当墨西哥艺术家迭戈·里维拉(Diego Rivera)在1932年受委托在曼哈顿洛克菲勒中心(Rockefeller Center)中心创作一幅壁画时,有些人可能会想,工业家大亨小约翰·D·洛克菲勒(John D.Rockefeller Jr.)。知道他在做什么。
现在,在华盛顿特区,墨西哥文化研究所举办了一场展览,讲述里维拉的壁画发生了什么。
“十字路口的人:迭戈·里维拉在洛克菲勒中心的壁画”是一个侦探故事,也说明了艺术与政治之间的紧张关系。展览联合策展人苏珊娜·普利亚戈说,洛克菲勒家族在委托创作这件作品时,就意识到了里维拉的左翼政治。
他们试图拥有当时最好的艺术家的作品,Pliego说。这就是[他们想要它]的原因,因为他的作品具有艺术和商业价值。
里维拉被要求展示一个站在十字路口的人,他以不确定的眼光看着,但对选择一条通往新的更美好未来的道路抱有希望和远见。
Pliego说,洛克菲勒中心的主题是“新边疆”,所以这是看待发展和艺术的一种非常灵性的方式。她想知道是什么让洛克菲勒一家认为里维拉的愿景会和他们的一样。
联合策展人巴勃罗·奥尔蒂斯·莫纳斯特里奥(Pablo Ortiz Monasterio)说,这对每个人来说都是一个糟糕的决定,但这是关于政治的。当你不得不采取立场时,没有其他出路。
莫纳斯特里奥说,这场展览说明了雇佣里维拉的富有而有权势的家族与这位艺术家强烈的政治观点之间的冲突。
普列戈说,壁画的原始素描-也是里维拉同意画的-包括三个男人在中间紧握着手:一个士兵,一个工人和一个农民。里维拉认为人类--人性--构成了所有三个要素的精神联盟,她说。
2012年,老大卫·洛克菲勒告诉现代艺术博物馆,不幸的是,他画的和素描不一样。
里维拉专家琳达·唐斯说,这位左翼艺术家受到了那些认为他出卖了自己的人的嘲弄。
她说,在纽约,他真的被左翼组织和各种共产主义团体激怒了,他们挑战他为洛克菲勒画画。
然后,“世界电讯报”(The World Telegram)刊登了标题:里维拉·帕恩斯(Rivera Paints)关于共产主义活动的场景和小约翰·D(John D.Jr.)。Pliego说,里维拉随后决定在壁画上加上共产主义革命家弗拉基米尔·列宁的肖像。
他派他的助手去找一幅列宁的画像,因为他说,如果你想要共产主义,我就画共产主义,普列戈说。
最重要的是,据老大卫·洛克菲勒(David Rockefeller Sr.)说,里维拉增加了一块嵌板,家人认为这是一幅他父亲的不讨好的肖像。
他说,列宁的照片在右手边,左边是[我的]父亲和妓女喝马提尼酒的照片,还有其他各种不讨好这家人的东西,显然不适合作为洛克菲勒中心的中心。他说,列宁的照片在右边,左边是[我的]父亲和妓女喝马提尼酒的照片,还有其他各种不讨好这家人的东西,显然不适合作为洛克菲勒中心的中心。
蒙纳斯特里奥说,他有这两个选择。他可以抹去这一点并解决问题,但如果他不这样做,那将是丑闻;那将是宣传。所以他自己又一次站在了十字路口。
里维拉说服了他的顾客让他在湿灰泥上画壁画,而不是在画布上。这意味着这件作品不能移动。在一连串的信件要求里维拉替换列宁和这位艺术家宣称他宁愿看到作品被销毁而不是残缺不全之后,里维拉被解雇了,作品最终被凿掉了。在这封信之后,里维拉被解雇了,这位艺术家声称他宁愿看到这件作品被销毁,也不愿看到他的作品被肢解。
唐斯说,他对技术在未来的重要性有这样的愿景,并希望工人、工业家和商人将走到一起,推动整个人类的发展。这是一幅充满希望的壁画。
例如,就像迭戈在一封信中说的那样,她说,如果有人买下西斯廷教堂,他有权摧毁它吗?
这次展览名为“十字路口的人:迭戈·里维拉在洛克菲勒中心的壁画”,通过复制文件、信件、照片和里维拉的素描,重建了壁画的故事。它将在华盛顿特区的墨西哥文化研究所展出,展期至5月17日。