5月23日上午,丹尼尔·索森(Daniel Thorson)在离开两个半月后重返社会。
他在佛蒙特州西北部的一间小屋里静静地冥想,在那里他是一个佛教僧侣社区的一员。在他与世隔绝的75天里,他的头发已经长出来了。冬天的最后一场雪已经融化,树木已经发芽。青蛙已经从冬眠中走出来,开始偷看。
索森是一位播客,也是一位热情的在线哲学家,他也错过了75个新闻周期。因此,在结束他的静默休养生息不到两个小时后,索森重新登录了Twitter。
对于33岁的索森(Thorson)来说,上周是奇怪的一周,他是修道院的一名工作人员,因为他试图赶上他离开期间发生的变化。
他得知鲍里斯·约翰逊住院和康复的消息。他了解到肉类加工厂已经成为感染和死亡的聚集地。他得知他的表妹在一家社交远程约会网站上遇到了她的新恋人。现在有一个专门介绍狂喜舞蹈的Zoom频道。
重新投入-与他的母亲,与超市,与互联网-有时是非常愉快的。其他时候就是很激烈。他睡不着觉。
人们想和他谈谈。他们将他比作里普·范·温克尔(Rip Van Winkle),这个虚构的人物在卡茨基尔山睡着了,20年后醒来发现自己的胡子有一英尺长,美国不再由英国皇室统治。
令他震惊的是,他发现他感兴趣的众多和各种话题-全球变暖、选举政治、医疗保健制度-已经被归入一个谈话话题:冠状病毒。
他在回到世界的第二天说:“当我在静修的时候,有一种集体的创伤情感体验,我并不是其中的一部分。”“我要把它拼到什么程度?”
大学毕业后,他成为占领华尔街运动的组织者,在曼哈顿下城的祖科蒂公园(Zuccotti Park)露营,与行人打交道。他在佛教极客运动中记录了几年的时间,推动使用在线技术寻求启迪。他的播客“浮现”试图探索“人类实验的下一阶段”。
因此,在结束了75天的沉默之后,他急切地想看看世界上发生了什么。
“我在想,外面会不会是疯狂的麦克斯,就像我们是最后的幸存者?”他说。“人类过得怎么样?”
离开冥想中心后,他看到的第一个证据是一个加油站,人们穿着短裤进进出出,这是佛蒙特州北部的特色场景,他深感放心。
“这是佛蒙特州,”他说。“有人要加油了。”
但随之而来的是一系列新的印象。他冒险走进一家邵氏超市,渴望与人接触,结果却发现了焦虑。当他从人们身边经过时,他们的眼睛飞快地四处张望,就好像他们在扫视是否有威胁一样。有一件事似乎吓到了他们,那就是索森,他还没有掌握社交距离的诀窍。
“我会在杂货店拐弯,有人会在那里,他们会退缩,”他说。“我还没有安装COVID操作系统。一开始,我在想,哇,我做了什么?“
他一直期待着回到他的网络世界,一个他一直觉得“有营养”的环境。
但当他回顾了两个半月来他钦佩的人的帖子时,他发现,令他震惊的是,他们只在谈论一件事。“其他的都没了,”他说。“这跟选举没什么关系!太神奇了!澳大利亚的野火,那里发生了什么?英国退欧没有发生吗?“。
他说:“每个人对每件事都有非常强烈、非常不同的看法:有多危险,反应应该是什么,进展如何,我们是否需要隔离,如果你得到了它,应该如何对待。”“在我看来,似乎每个人都坚持一个共识。过去三个月发生的一切都是现代史上最重要的事件之一。“。
在过去的几个月里,他经常感觉自己陷入了一些痛苦的事情,可以追溯到3月或4月的冲突。
的确,他错过了很多摩擦,甚至在佛蒙特州一个佛教寺院社区的意识形态泡沫中也是如此。三月中旬,该组织的班主任Soryu Forall刚刚开始与一大群学生进行为期一周的静默静修。他们刚刚结束与家人和互联网的交流,州政府就开始禁止大型集会,并建议人们呆在家里。
他开始接到学生家人的电子邮件和电话,坚持要求他结束沉默的静修。福拉尔说:“每个人都希望自己的孩子能立即回家。”
“这对父母来说很痛苦,对我来说也很痛苦,”他说。“那是一段非常艰难的时期。”
他说,他看重索森的观点,正是因为他没有经历过。
“他的清晰度正是现在世界所需要的,”他说。“他一下子就被这一切击中了。”
这是真的:在他出来的第一天,索森发现自己很受欢迎,成为人们强烈好奇的对象。
他说:“我觉得自己是个怪人;我觉得自己是个稀奇古怪的人。”“我不知道他们想让我说什么。”
他的一部分在想,他是否需要赶上过去几个月的喧嚣和争执。因此,他已经后退了几小步,特别是在互联网方面。他在哲学播客“The Stoa”中恐惧地说,他已经开始考虑自己使用手机的问题了。
“整件事就像地狱里的毒品,”他说。“这真的,真的,真的对我的神经系统有影响。”
在他回到现代世界后的第三天,索森给他的手机屏幕恢复了颜色,而手机屏幕在他的整个隐居过程中一直被锁定在灰度级中。但他发现现在的颜色会刺痛他的眼睛。“手机上的红色和花的红色完全不一样,”他说。“这是一种超级刺激的事情。”
因此,在第四天,他把它调回了灰度级,这就是它一直保留的地方。
注册并接收冠状病毒新闻和突发更新,从我们的新闻编辑室到您的收件箱。