托尔金的英国神话计划

1925年，在约克郡的一次家庭度假中，J·R·R·托尔金的小儿子迈克尔在一个巨大的石质海滩上丢失了一个心爱的玩具。托尔金和迈克尔的哥哥约翰找了很久，都没有结果；为了安慰这个男孩，托尔金编了一个故事，叫“流浪者”。这是一个奇特的故事，讲述了一只小狗、巫师、人类、月球人，以及一次梦幻般的飞越虚构的英格兰的故事。

和托尔金的大部分小说一样，《流浪者》在他有生之年也没有出版，最终在20世纪90年代出版。它鲜为人知，除了在严肃的奉献者中。但它确实有助于展示托尔金的想象力是如何发挥作用的，以及他的想法是如何发展起来的。Roverandom将平凡与神奇融合在一起，带着熟悉的地方或人，使他们成为一幅更大、更陌生的画布的一部分。

在这方面，它预示着霍比特人的诞生，他们与托尔金早期生活中的乡村英国人非常相似。他们非常与世隔绝，喜欢啤酒和泥土，在治安官和市长几乎没有必要的权威下，享受着平静、自满的生活。然而，在一个巨大而危险的魔法和神秘世界里，夏尔是一块安静正常的小飞地。

在中土世界，无论霍比特人移动到哪里，他们都在穿越一个古老而腐朽的文明的废墟，那里居住着各种各样的黑暗生物。在《指环王》中多次强调，霍比特人的生活方式只能靠境外其他人的警惕和牺牲来维持。就连哈比人自己的历史也暗示，他们田园般的田园诗是以高昂的代价带来的，是一个更狂野、更艰难的世界的一部分-它讲述了妖精和狼的攻击。就像阿拉贡对附近布里跳跃小马的房东说的那样，在一天的行军路程内，有一些敌人会让他们心寒。

托尔金的这个把戏，把熟悉的东西变成高度幻想的东西，这是约翰·加思的“J·R·R·托尔金的世界”中相当深入地探讨的主题之一。鉴于托尔金的作品受到了令人眼花缭乱的一系列影响-个人的、地理的、历史的、语言的和诗意的-收集线索并创造一个连贯的叙述，说明托尔金生活和工作的不同部分是如何融入到托尔金最终称为他的“传奇”的创作中，这是一项艰巨的任务。

他指的不仅仅是指环王和霍比特人，还有他创造的整个虚构的宇宙，构成了这些故事的背景。托尔金的创作努力的巨大规模体现在这样一个事实上：他的儿子兼文学执行人克里斯托弗去世后，不仅出版了创作故事和史诗历史的庞大融合-还出版了12卷根据他父亲的笔记和未出版的手稿创作的被称为中土史的系列作品，以及一部独立的小说-胡林的孩子们(The Children Of Hurin)。“胡林的孩子”(The Children Of Hurin)是一本独立的小说，以他父亲的笔记和未出版的手稿为基础，还出版了一本独立的小说“胡林的孩子”(The Children Of Hurin)。

加思明确表示，托尔金的做法是喜鹊的做法。他没有画一个特定的地方或一个特定的传统，而是画了各种各样的风景和传说。例如，在中土地区，存在着一块远离西海的准天堂般的魔法之地-瓦利诺尔，也就是永垂不朽的陆地-这与欧洲各地都有这样的地方的信仰相呼应。

丁尼生在他的伟大诗歌“尤利西斯”(Ulysses)中暗示了这样的信念，在这首诗中，年迈的奥德修斯想象着与他的船员们进行最后一次冒险：

…。我的目标是航行到日落之后，超越所有西方星辰的沐浴，直到我死去。也许海湾会把我们冲下去，也许我们会到达欢乐岛，看到我们认识的伟大的阿喀琉斯。

这里提到的快乐小岛指的是在希腊神话中远远超出已知世界的西方的受祝福的小岛。爱尔兰人Tír na nÓg和亚瑟王时代的阿瓦隆在神话想象中占据着相似的位置。也许并不令人惊讶的是，爱尔兰有着非常发达的故事传统，关于奇幻的西方海上航行，经常是为了寻找某种天堂。

托尔金上的其他作家和评论员也在猜测可能滋养了他创造力的经历和地点，特别是他小时候认识的伍斯特郡和沃里克郡的乡村。众所周知，Sarehole Mill启发了霍比顿的磨坊，中部地区的树林和田野不断遭到破坏，为工业和现代性让路，这在萨鲁曼创造工业战争机器时对艾森加德附近乡村的破坏中找到了共鸣。

加思远远超越了这些熟悉的话题，并开辟了全新的思维领域，以了解是什么激发了托尔金巨大而富有成效的想象力。在一个特别引人入胜的部分，他追溯了托尔金对他小说的原始概念是如何改变的。最初，他想创造一个与不列颠群岛，特别是英国人联系在一起的神话。他对文学、神话和语言学-研究语言如何通过历史和讲故事-发展的广泛学术兴趣，对他来说突显了英国神话的相对匮乏。

斯堪的纳维亚人和冰岛人有他们自己的传奇，还有发达的阿斯加德神话和拉格纳罗克神话。爱尔兰人和英国人也有他们的故事。日耳曼世界是英国人的发源地，也是托尔金一家在18世纪来到英国的地方，日耳曼世界有自己丰富的传奇挂毯，特别是贝奥武夫-它融合了基督教和异教的主题，托尔金是公认的专家。最终，许多日耳曼题材进入了“指环王”，其中最明显的是带有自己名字和力量的剑，以及森林的危险。

托尔金看到了英国史前的差距。有英国的民间传说。然而，这往往是局部的，而且规模相当小。有亨吉斯特和霍萨，传说中的第一个盎格鲁撒克逊人带领探险队来到我们的海岸，但没有上面提到的传奇故事中的壮观和戏剧性。托尔金计划用一个高度发达的想象世界来填补亨吉斯特和霍萨之前的空白，这个世界可以追溯到精灵和仙女的时代。

中土故事的一些早期版本使用了一个旅行者到一个魔法之地的框架装置，结果发现这是一个古老而超凡脱俗的不列颠，居住着精灵，他们是人类居民的前身。事实上，托尔基安的小说中有很多与中土世界无关的背景：一种离奇的奇幻英格兰，人们被称为汤姆和鲍勃，在那里有乡村绿地和夏日狂欢，但龙就在近海，高耸的山脉充满了地平线上隐约可见的怪异生物。伍顿少校的史密斯，黑的Leaf，火腿的Farmer Giles都有这种氛围。

正如加思所示，随着时间的推移，托尔金的视野发生了变化。他很难把他希望在重新想象史前英格兰时包含的所有元素整合在一起，同时仍然保持它与不列颠群岛人民现存的神话联系在一起，并与之保持一致。所以他搬到了一个更纯粹虚构的背景，那就是中土世界。

在这里，他有了更多的创造性回旋余地，尽管他保留了很多他为故事早期迭代创造的最初脚手架，尤其是在术语中，中土这个词在英语中是古挪威米德加德语的派生，意思是世界。早期的影响也出现在个人名字上，这些名字通常直接借用自古英语。西奥登，罗汉勋爵的名字，在这种语言中的意思是“人民的国王”。艾伦迪尔，西马里昂的英雄之一，是以这颗晚星命名的。佛罗多是一个古老的英文名字Froda的变体，意思是通过辛劳和陷阱获得洞察力的人。这意味着这些故事仍然有一种与英国或英国经历有机联系的感觉。

这种含沙射影的联系从来不会让人觉得是被迫的。正如加思强调的那样，托尔金并不是简单地将生活中的事件、人物或背景直接插入他的传奇故事中，而是创造了一个“分层”的虚构世界，因为存在着如此多的影响，这个世界让人感觉非常好地实现了。关于不同地方可能代表什么的猜测和辩论仍在进行中，很好地证明了这一点的真实性。例如，有人建议，刚铎可以松散地等同于拜占庭，因为它是学术和文化的中心，是来自南方和东方的威胁的古代文明的最后堡垒，对于那些希望保卫自己的土地和生活方式的人来说，这是一个集结点。

在我读加思的书之前，我不知道托尔金年轻时曾在阿尔卑斯山度过过一段时间，而且许多关于中土世界山脉的描述都可以追溯到他的经历，通过他的素描、绘画和笔记本。这完全有道理：在《指环王》及其配套作品中，有一些奇妙的戏剧性山景，这有助于赋予它们史诗般的规模和感觉。

加思还讨论了托尔金的战争经历对“指环王”最终形成的影响：这是最引人入胜的讨论领域之一。托尔金在索姆河作战后被遣送回英国，第一次世界大战似乎不仅让他重新欣赏了和平生活的乐趣，而且敏锐地感受到了他在英国家里最珍视的东西的脆弱性，以及为了保护生活中最美好的东西必须做出的巨大牺牲。

毕竟，在“国王归来”中，索伦的力量只是以巨大的代价被击败了。正如佛罗多在接近尾声时所说，“(夏尔)得救了，但不是为了我。山姆，当事情处于危险之中时，肯定经常是这样的：有人不得不放弃它们，把它们弄丢，这样别人才能保留它们。“。佛罗多无法真正恢复正常生活的故事-他与夏尔的疏远-肯定受到了托尔金作为一名士兵返回一个变化很大、动荡不安的祖国的影响，这个国家是数百万处于同样地位的人中的一个。

家，以及回到那里的愿望，当然是《霍比特人》和《指环王》中反复出现的伟大主题之一。事实上，由顽强的英国原型山姆·甘吉(Sam Gamgee)说的1000多页的后一部作品的最后一句话是“好了，我回来了。”

正如托尔金深知的那样，人类非常渴望平静和安全，渴望回报，渴望我们曾经知道的东西。毫无疑问，他会认为这反映了一种更大更深的需要，即最终和解和进入真正的永垂不朽的土地。但即使对于那些无法分享他这一思想的人来说，我们也可以欣赏他的宏伟计划：用一个强大而复杂的神话来支撑一个前工业化时代的英格兰的怀旧愿景，一个充满魅力、可能性和自由的土地，一个强大而复杂的神话，可以与任何其他国家的神话相媲美。

有些人还在教神学！这有多疯狂？事实上，它一直是牛桥进入的“后门”。多读

他们仍然在(一些)大学教授精灵女王。也只是幻想而已。(但我是在挑衅；我个人更希望托尔金不是在大学里读过书……)。多读。

在大学里教托尔金？？！我知道情况很糟糕，但我不知道他们到底沉了多远。托尔金已经足够令人愉快了，但从本质上说，它只是一种幻想。多读