2020年7月最近有很多关于特权的讨论。虽然这个概念被过度使用了，但它还是有一定的道理，特别是特权会让你失明的想法，让你无法看到那些生活与你截然不同的人所能看到的东西。但是，这类失明最普遍的例子之一，我从未见过明确提到过。我要称它为正统特权：一个人的思想越传统，在他们看来，每个人表达自己的观点就越安全。对他们来说，发表意见是安全的，因为他们的意见来源是目前可以接受的任何东西。因此，在他们看来，这对每个人来说都是安全的。从字面上讲，他们无法想象会给他们带来麻烦的真实说法。然而，在历史的每一个时刻，都有一些真实的事情会让你陷入可怕的麻烦之中。我们的是第一个不是这样的地方吗？那将是多么惊人的巧合啊。当然，这至少应该是默认的假设，即我们的时代并不是独一无二的，有一些真实的事情你现在不能说，就像过去一直存在的那样。你会认为。但是，即使面对如此压倒性的历史证据，大多数人还是会大胆地去做这件事。东正教特权的典型特征是，你为什么不直接说出来呢？如果你认为有些事情是真实的，人们不能说，为什么你不勇敢地拥有它呢？更极端的人甚至会指责你他们认为你心里一定有特定的异端邪说，尽管如果你那个时代有不止一种异端邪说，这些指控往往是不确定的：你必须要么是Bean Xist，要么是Yist。与这些人打交道固然令人沮丧，但重要的是要认识到他们是认真的。他们并不是假装认为一个想法既非正统又真实是不可能的。在他们看来，世界真的是这样的。你如何回应正统特权？仅仅给它起个名字可能会有一些帮助，因为当你遇到它的时候，它会提醒你，为什么和你交谈的人看起来如此不合理，因为这是一种独特的顽强的特权形式。人们可以通过了解更多他们不了解的东西来克服大多数形式的特权造成的盲目性。但是他们不能仅仅通过学习更多的知识来克服正统特权。他们必须变得更加独立。如果这真的发生了，那也不是在一次谈话的时间范围内发生的。也许可以让一些人相信正统特权是存在的，尽管他们感觉不到它，就像人们对暗物质可以感觉到的那样。例如，可能会有一些人相信，这是历史上第一个你不能说没有真实的东西的时刻，即使他们想象不出具体的例子，这也是非常不可能的。但是，除了这些人，我认为对这类特权说“检查一下你的特权”是行不通的，因为那些在这类特权中的人并没有意识到他们也在享受这项特权的权利。“。在思想保守的人看来，他们并不是思想传统。在他们看来，他们是对的。事实上，他们往往特别肯定这一点。也许解决办法就是诉诸礼貌。如果有人说他们能听到你听不到的高音噪音，那只是礼貌地相信他们的话，而不是要求他们拿出不可能拿出的证据，或者干脆否认他们听到了什么。想象一下这听起来有多粗鲁。同样，如果有人说他们能想到一些真实但不能说出来的事情，那么只有礼貌地相信他们的话，即使你自己想不到任何事情。一旦你意识到正统特权的存在，很多其他的事情就会变得更加清晰。例如，怎么会有一大批理性的聪明人担心他们所谓的取消文化，而另一些理性的聪明人却认为这是个问题呢？“。一旦你理解了正统特权的概念，就很容易看出这种分歧的根源。如果你相信没有什么是你不能说的，那么任何因为他们所说的事情而陷入麻烦的人都是罪有应得。感谢山姆·奥尔特曼、特雷弗·布莱克威尔、帕特里克·科里森、安东尼奥·加西亚-马丁内斯、杰西卡·利文斯顿、罗伯特·莫里斯、迈克尔·尼尔森、杰夫·拉尔斯顿、马克斯·罗瑟和哈吉·塔格阅读了这本书的草稿。