社交媒体激进主义的第二幕

2020-08-04 12:57:21

三个月的隔离教会了我们在网上生活,所以我们在网上看到的东西把我们送回了街头,这可能就不足为奇了。5月25日,四名明尼阿波利斯警察谋杀乔治·弗洛伊德的视频片段流传开来,迅速引发了当地的抗议活动。三个晚上后,我们的信息源上充斥着示威者焚烧明尼阿波利斯第三警察局的实况画面。在6月份的过程中,起义以前所未有的速度和规模扩张-在全国范围内增长,然后在国际上增长,留下了一系列现在已经成为标志性的图像、视频和训诫。每一个历史事件都有其理想的记录媒介-小说、照片、电视-我们所目睹的感觉就像是一个异常的社会动荡的“在线”时刻。

事实上,在接管虚拟广场的同时,公共广场上的斗争也在展开。在抗议和倒塌雕像的手机镜头中,互联网上进一步充斥着我们可以称之为激进媒体的东西。保释基金捐款敦促其他人匹配的屏幕截图继续激增。抗议指南是从多年的实地活动人士经验中产生的,很容易在Twitter和Instagram上分享,告诉读者如何在照片中模糊人脸或帮助逮捕。有电子邮件和电话模板,预先编写好脚本并大量分发。关于废除警察的网络研讨会现在构成了他们自己的子流派。由于流行病已经迁移到Zoom的市议会会议,已经成为市政厅骚动这一神圣的活动家传统的东道主。(事实证明,适时呼吁警察部门“舔我的屁股”,在网上的效果和在网外的效果一样好。)。随着6月份的一些起义演变成今天的营地,2020年漫长的革命性夏天-由于检疫而变得更加漫长-在网上继续快速增长。

这个故事中的一些内容可能看起来很耳熟。社会学家泽内普·图菲奇(Zeynep Tufekci)在2017年的“推特和催泪瓦斯:网络抗议的力量和脆弱性”(Twitter and Tollow Gas:The Power and Fragability of Networking Survition)一书中,研究了“数字网络公共领域”是如何塑造社会运动的。图菲奇借鉴了自己在2011年阿拉伯起义中的经历,那次起义早期动员社交媒体,为伊斯坦布尔盖齐公园(Gezi Park)的抗议活动、纽约市的占领行动以及弗格森的黑人生活也是(Black Lives Matter)运动奠定了基础。对于Tufekci来说,互联网的使用将这些不同的、分散的起义联系在一起,并将它们与20世纪60年代的民权运动等前身区分开来。“老的运动必须首先建立他们的组织能力,”Tufekci认为,“而现代的网络运动可以迅速扩大规模,处理各种后勤任务,而不需要在第一次抗议或游行之前建立任何实质性的组织能力。”

然而,这种抗议提供的速度既是它的希望,也是它的危险。在迅速扩张之后,自发的运动往往容易出现图菲奇所说的“战术冻结”。因为他们经常无人领导,而且可能缺乏“做出集体决策的文化和基础设施”,他们几乎没有调整战略或谈判要求的空间。在更根本的层面上,社交媒体的企业基础设施使这类活动容易受到合作和审查的影响。图菲奇清楚地认识到这些陷阱,尽管她驳斥了更广泛的批评,例如叶夫根尼·莫洛佐夫(Evgeny Morosov)2011年出版的“网络妄想”(The Net Delimation)中对“懒惰行动主义”的批评。

“推特和催泪瓦斯”仍然尖锐地表达了社交媒体如何能够和不能实施改革。但运动会改变,技术也会改变。自从图菲奇的书出版以来,社交媒体帮助代表了阿拉伯之春2.0、法国的“黄背心”运动、波多黎各的里基泄密(RickyLeaks)、2019年的伊朗抗议活动、香港抗议活动,以及我们可以称之为2020年的BLM起义,在某些情况下,社交媒体还帮助组织了这些活动。最后这一事件仍在进行中,它展现了规模、创造力和耐力,挑战了那些对互联网调解运动能力持怀疑态度的人。正如Tufekci在她的书中指出的那样,占领运动、妇女游行,甚至弗格森时代的B.L.M.在现实世界中的影响通常都是平淡无奇的。相比之下,自乔治·弗洛伊德(George Floyd)去世以来,各城市削减了数十亿美元的警察预算;学区切断了与警方的联系;国会提出了多项警察改革和问责法案;明尼阿波利斯等城市誓言要撤资维持治安。虽然仍有大量工作要做,但激进主义、互联网和物质行动之间的联系似乎已经加深。有什么改变了吗?

目前的起义巧妙地融入了图菲奇的故事,只有一个例外。随着数字激进主义的继续,人们没有感觉到这场运动不清楚其目标-废除-或者它可能会在战术冻结下崩溃。取而代之的是,许多抗议指南、教学大纲、网络研讨会等都清楚地表明了b

另一个例子出现在6月3日,“零号运动”(Campaign Zero)--一个经常与活动家德雷·麦克森(DeRay Mckesson)联系在一起的“黑人生命也是命”分支--发起了一场名为#8cantwait的运动,目的是“减少警察暴力”。该运动支持一项改革派政纲,其中包括禁止扼喉和加强德埃斯瓦尔培训;该政纲广为流传,并赢得了乔恩·洛维特(Jon Lovett)和阿里安娜·格兰德(Ariana Grande)等人的支持。然而,到那个周末结束时,这场运动受到了严厉批评,称其过于温和--甚至可能具有误导性,因为它的许多提议已经被采纳--BLM运动内部和外部的许多人都放弃了它。作为回应,用人权律师德里卡·珀内尔(Derecka Purnell)的话来说,“一群废奴主义同志”发起了一场竞争运动,并打上了自己的标签:#8废除。“废除死刑”以极快的速度诞生并传播,说明了当今废奴主义者的战术效率。当我在Zoom上与#8toDealation的三位合著者-蒙·莫哈帕特拉(Mon Mohapatra)、雷娜·苏尔坦(Reina Sultan)和雷切尔·郭(Rachel Kuo)交谈时,他们告诉我,他们的竞选要求是由10名不同的活动家在24小时内在一个共享的谷歌文档中起草的。这一速度得益于通过多年的组织建立起来的信任和协作网络。

这些网络表明,数字激进主义已经进入第二幕,在这一幕中,互联网的工具越来越多地融入到来之不易的旧运动结构中。然而,随着网络抗议活动的规模和受欢迎程度的增长,它仍然有被主流劫持的风险。任何紧急的信息传播-同样的迷因在你的Instagram故事中过滤,同样的循环图片被转发到你的时间轴-都可能会让人麻木,而Overton窗口的任何变化都意味着霸权会随之而来。当旧金山49人队发布#BlackoutTuesday邮箱时,你就知道出了问题。从华盛顿特区市长穆里尔·鲍瑟(Muriel Bowser)对“黑人生命也是广场”(Black Lives Matter Plaza)的更名(和重新粉刷),到对小马丁·路德·金(Martin Luther King,Jr.)演讲的历史性引用,黑人斗争的话语仍然对咄咄逼人的拉拢持开放态度。布雷娜·泰勒(Breonna Taylor)之死的迷因--在呼吁逮捕杀害她的凶手的呼声之前,有一些关于天气的平凡观察--可能是社交媒体如何轻视一场运动的最令人沮丧的例子。

在“推特和催泪瓦斯”中,图菲奇写道,“黑人生命也是一场年轻的运动,它将如何发展更多的能力还有待观察。”这场运动现在更古老了。它已经发展了它的策略、它的信息、它的覆盖范围--但也许它最引人注目的新能力是更敏锐地认识到社交媒体的局限性。“这场运动已经掌握了社交媒体的好处,”新学院政治学教授德瓦·伍德利(Deva Woodly)告诉我。“这基本上就是迷因:它是头条新闻。”伍德利说,这些模因有助于“编纂信息”,从而导致更广泛、更深入的线下对话,而这反过来又建立在激进教学法的悠久历史上。随着我们中越来越多的人加入到这些对话中,受到我们屏幕上看到的文字和图像的推动,很明显,这场革命不会被发到推特上-至少不会完全被推特。

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