最近,我们几个人走进手稿商店去看一些中世纪的家谱卷轴。我们在检查13世纪后半叶的皇家MS 14B V卷轴时,发现了一幅骑士与蜗牛搏斗的油画。这卷卷轴上有相当多的页边文字。我们的一位后中世纪同事注意到了一幅画,画的是一位骑士与蜗牛作战。
骑士大战蜗牛(摘自13世纪4/4世纪英格兰国王的家谱,皇家MS 14B V,第3膜)。
这让他感到奇怪,这让小组中的中世纪学者感到奇怪;肯定每个人以前都见过这种事情,对吗?正如任何熟悉13世纪和14世纪有照明的手稿的人都可以证明的那样,武装骑士与蜗牛搏斗的画面很常见,特别是在边缘部分。但这些描绘的无处不在并不会让它们变得不那么奇怪,我们对这些照片可能意味着什么进行了长时间的讨论。
骑士大战蜗牛II:边缘之战(摘自英国(萨福克)戈勒斯顿诗篇,1310年至1324年,增加MS 49622,193v成立。在我们之前的帖子中,我阅读了更多关于美丽的戈勒斯顿边缘的文章。)。
关于这些描述蜗牛战斗的意义,学术界有很多争论。早在1850年,声名显赫的藏书家巴斯塔德伯爵(Comte De Bastard)就提出了一种理论,即一只蜗牛的特殊边缘形象意在代表复活,因为他在两份接近拉撒路(Lazarus)饲养的微型手稿中发现了这一点。莉莲·兰德尔在她对这一主题的著名调查中提出,蜗牛是伦巴第人的象征,伦巴第人在中世纪早期因叛国行为、高利贷之罪以及“一般的非侠义行为”而受到诋毁。这种解读解释了为什么蜗牛如此频繁地与身穿盔甲的骑士对抗,但没有解释为什么蜗牛经常被描绘成这场战斗的输家,或者为什么这一特定的形象在非骑士的边缘变得如此受欢迎。这一解释解释了为什么蜗牛经常被描绘成这场战斗的输家,或者为什么这个特定的形象在非骑士的边缘变得如此流行--这是为什么蜗牛经常被描绘成这场战斗的输家的原因,或者为什么这个特定的形象在非骑士的边缘变得如此受欢迎。
骑士大战蜗牛III:极限格斗(来自布鲁内托·拉蒂尼的Li Livres Dou Tresor,法国(皮卡迪),公元1315-1975,叶茨·汤普森MS 19,65R成立)。
其他学者则不同程度地描述了“骑士大战蜗牛”的主题,它们代表了穷人与压迫贵族的斗争,直截了当地表达了蜗牛作为花园害虫的讨厌名声,对社会攀登者的评论,甚至是女性性欲的性感象征。这些图像可能在某个时候意味着所有这些事情,甚至更多;重要的是要记住,正如迈克尔·卡米尔(Michael Camille)曾经写道的那样,他花了很多篇幅来研究这个主题:“边缘意象缺乏宗教叙事或偶像那样的图像稳定性”。他说,这个主题是丰富的视觉传统的一部分,我们今天只能不完全理解它--这并不是说这会阻止我们去尝试!
骑士大战蜗牛四:蜗牛攻击(出自英国玛丽女王诗篇,1310-1320年,皇家MS 2 B VII,148r版)
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《蜗牛骑士大战蜗牛V:蜗牛的复仇》(出自法国南部史密斯菲尔德剧团(可能是图卢兹),在英国(伦敦)增加了边缘场景,公元1300-c。1340,皇家MS 10 E IV,107R版)。
骑士大战蜗牛六:腹足类征服者(摘自英国(萨福克)戈勒斯顿诗篇,1310年至1324年,增加MS 49622,162v)。
骑士大战蜗牛七世:一场相当全面的失败(摘自一本零碎的小时书,英格兰(伦敦),约1320-c。1330号,哈雷号6563号。62V-63R)。
骑士大战蜗牛八:这一次是猴子!(出自英国(萨福克)戈勒斯顿诗篇,1310年-1324年,加MS 49622,第210v页)。
骑士大战蜗牛九:只是为了好玩:一只兔子,猴子和蜗牛决斗(摘自荷兰哈雷弗罗萨特(布鲁日),约1470-1472,哈雷MS 4379,23v)。
莉莲·兰德尔,“哥特式边缘战争中的蜗牛”,第37期,第6期(1962年6月),第358-367页。