深度扫盲的侵蚀

有思想的美国人意识到，我们日益依赖的无处不在的IT革命设备正在以重要但尚未确定的方式影响着我们的社会和文化。我们注意到的部分原因是，正如Maryanne Wolf指出的那样，这项技术正在改变我们阅读的内容，方式和原因，进而改变我们甚至写作，思考的内容，方式和原因。哈罗德·英尼斯（Harold Innis）于1948年指出，由于电视正处于彻底改变美国生活的风口浪尖，沟通的突然扩展反映在文化动荡中，很明显，我们正在经历另一个这样的事件。今天的此类干扰是多方面的，并且像以前一样，其最关键的方面可能在于对扫盲范围和性质的改变。就像技术和文化之间的纠结一样，经验证据是难以捉摸的，但至少有两点很明确。

首先，新的数字技术正在使书面语言民主化，并在不同程度上扩大了使用和学习语言的人们的范围。它也可能在传播文化。几乎每个人都可以廉价，轻松地获得各种音乐和电影。在某些方面，新的数字技术正在减少社会隔离，即使在其他方面，它们可能正在增加隔离。综上所述，这些技术也可能会创造出新的神经通路，尤其是在发育中的年轻大脑中，即使我们无法自信地预测甚至无法想象，不同的认知能力也有望带来更大的发展。

但是很明显，其他东西已经丢失了。尼古拉斯·卡尔（Nicholas Carr）于2010年出版的《浅滩》（The Shallows）开始于作者对自己截短的阅读时间的激怒。他认为，神经生理学正在发生某种变化，我们不知道它是什么。一定是这样，因为如果有神经生理学的任何定律，那就是大脑会根据其每次体验不断地自我布线。十年后，越来越多的沮丧，原本认真的读者共同感到卡尔的不适。

沃尔夫（Wolf）在其2018年出版的《读者回家》（Reader，Come Home）一书中运用认知神经科学和发展心理语言学研究了阅读大脑和识字能力的发展，从而帮助人们确定正在失去的东西。根据Wolf的说法，我们正在失去她所谓的“深识”。或＆＃34;深度阅读。＆＃34;这不包括解码书写的符号，书写姓名或创建列表。当读者以预期作者的方向和含义的方式来从事扩展的写作，并在文本的辩证过程中运用已经知道的知识时，就会发生深层次的读写。幸运的是，结果是作家和读者的融合，并且有可能具有独到的见解。

深入的识字会产生奇妙的影响，培养我们抽象思维的能力，使我们能够提出和回答棘手的问题，增强我们的创造力和想象力，并提高我们的同理能力。它也可以产生连续的新见解，因为大脑的阅读电路递归地向前发展。之所以如此，所有这些事情之所以如此，部分原因是因为它引发了大脑的革命，意味着它具有独特且可描述的神经生理学后果。将深刻的识字能力理解为大脑的革命，对于理解历史和当代政治方面都具有潜在的回报。

深度阅读在很大程度上以生理和文化的方式为我们作为人类的发展提供了信息。这最终使美国人成为了“我们人民”。有自治能力。如果我们正在失去深度阅读的能力，那么我们还必须准备失去深度阅读所帮助建立的其他甚至更宝贵的部分。

自2007年6月推出iPhone以来的十二年中，科学家一直在争论技术成瘾问题及其对记忆和社会孤立的影响。但是，除了成瘾论争之外，很少有认知科学家怀疑所谓的多任务处理仅仅是将许多事情快速而糟糕地完成的能力。毫无疑问，大量使用屏幕会破坏注意力范围。

但是，关注范围不仅仅涉及风险。除了自我施加的注意力缺陷之外，无法进行深度阅读的人（或者不使用并因此失去所学的深度阅读技能的人）通常遭受理解和使用抽象推理的能力下降。换句话说，如果您不能做到或不做到，请放慢脚步以充分注意质量。quality — Wolf称之为“认知耐心”。 — —在一个复杂的问题上，您无法有效地考虑它。

我们知道，长时间反复接触数字设备会改变我们的思维方式和行为方式，部分原因是这会改变我们的身体。大脑适应其环境。这些设备显然会上瘾。确实，他们被设计成会上瘾的。科技公司都知道，刷卡＆＃34;火车＆＃34;大脑以某种方式设计师知道是什么导致多巴胺和催产素快速爆发。他们还知道屏幕上的二维表示与直接的，无中介的体验的感官丰富度不匹配，并且他们知道其中的含义-这就是为什么许多网络技术人员严格限制在自己的孩子中使用它们的原因。正如神经学家Richard Cytowic所说，数字设备离散地劫持了我们的注意力。在某种程度上，您无法完全感知周围的世界，在某种程度上，您会陷入无法逃避的，反复无常的，自我强化的行为。＆＃34;

得益于大约20万年的发展，人脑是一种极其高效的变化检测器。任何突然且非典型的图像，气味或声音都可能预示着威胁或机会，因此即使在睡眠期间，大脑也必须始终保持警觉。 （有些人将这种进化发展称为大脑的创新偏见。）即使某些电路不同，我们的大脑在解剖学上也与新石器时代没有太大不同。

保持持续的警惕会消耗大量的大脑电源，尤其是转移注意力会消耗大量卡路里。即使是一个世纪以前，生活也远没有今天如此。在给定的小时内，要吸引我们注意的项目要比祖先一天甚至一个星期要处理的项目更多。正如Cytowic所说，

我们要求石器时代的大脑对从未演变过的洪流数据流进行分类，分类，解析和优先级排序，而在后台我们必须时刻保持警惕，以改变每个感官通道...。迅速变化的图像，场景之间的跳转剪切，不稳定的动作以及散布在片段中的非线性叙事....今天人们抱怨精神疲劳是否令人惊讶呢？疲劳使从琐事中挑选琐碎的事情变得更加困难，并且难以驾驭现代生活给我们带来的过多决策。

连锁问题因此变得很清楚：当我们分散注意力和精疲力竭而又既加速又超负荷时，很难维持深度阅读所必需的注意力。 ＃34;正如参议员本·萨斯（Ben Sasse）所说，许多人，尤其是那些从未接受过认真教育所附带的学科的人，已经沉迷于分心。神经科学家丹尼尔·莱维汀（Daniel Levitin）对此进行了更具体的解释：多任务创建了多巴胺成瘾反馈回路，有效地奖励了大脑失去专注力并不断寻找外部刺激的动机。 （添加了重点）。

令人沮丧和令人不安的连锁效应也显示出自己：如果您不深入阅读，就不会培养思考，想象和创造的能力；因此，您可能没有意识到甚至存在比视频游戏更令人满意的东西。将自己完全沉浸在数字生活中，时间线将变成零散的点，使一个人以当前为导向，无法记忆或计划良好。永久性地划出了区域这个人将以诱人的前途和迷人的景象成为下一届潮流的轻松猎物。

中介的电子互动也创造了所谓的获得性自闭症的形式。任何有经验的高中指导老师都可以证明，他们的大多数学生没有必要的社交技能，例如，与大学招生人员一对一交谈。社会媒体疲劳的经验证据也越来越多。我们的产品会导致疲惫，孤立，孤独和沮丧，这与年轻一代的自杀率上升有关。在少数极端情况下，如果孤立极大地降低了同行对可接受行为标准的影响，则可能导致暴力反社会行为。

在科幻小说中，典型的担忧是机器会变得像人一样。现在更紧迫的问题是，通过减少我们的互动，人类变得像机器一样。这就增加了一种可能性，即我们花在机器上的时间越长，对我们的依赖就越多，因为机器无法确定自己的目的，我们往往会变得笨拙-至少要等到越来越聪明的注入AI的机器与认知能力较弱的人类。更令人不安的是可能出现的道德问题：主要是让别人编程的机器做出应由我们自己做出道德选择的权利。

人类的大脑在遗传上具有理解和表达口头语言的能力，但是不存在用于读写的基因。扫盲是一项长期的文化成就，尽管从进化的角度来看，这是一项相当新的创新。通过改变人类大脑电路的结构，这种发展改变了人类思想的本质。正如沃尔夫所写。 Carr甚至在iPhone市场饱和之前就发现，人脑的可塑性已经远远超出了童年：从认知上讲，我们正在或正在成为语言的处理者。

毫无疑问，在过去的几十年中，成人的阅读习惯已经改变。 Z或F模式的浏览和快速读取是上网的特征-许多人的新规范-不能使关键内容（如果有的话）沉入工作内存中。随着阅读方法的发展，它是反深度的。一个人几乎不会被淋湿。特别是Twitter，概括了从使用书面语言作为思考的手段到使用语言作为微设计者眼镜的平台的过渡，从某种意义上说，这是对口头文化的回落，当然也包括L的认知上更为肤浅的活动。萨卡萨斯先生最近在新亚特兰蒂斯争论。在网上略读也有阴影效果：当一个人在下午或傍晚拿起一本书时，相同的样式会自动出现在打印的页面上。卡尔注意到了这一点，但也许不明白。

阅读书籍需要您形成概念，以训练自己的思维方式来对待人际关系。您不能轻易或一次记住所有这些。您必须在精神上努力才能将其内部化。现在无需进行内部化，因为可以在计算机上立即再次调用每个事实。没有背景，没有动机。信息不是知识。人们不是读者，而是研究者，他们浮在水面上。它分解了一切。所有这些使得几乎不可能实现对世界秩序的战略思考。

尼尔·波斯特曼（Neil Postman）于1985年简洁地说，甚至更广泛：只有在印刷文字中才能合理地传达复杂的真理。

但是基辛格在这里还有其他问题：即原始思想的来源。深度阅读的大脑擅长在类推，推论和同理的推理模式之间建立联系，并且知道如何将它们与积累的背景知识联系起来。来源和联系的星座不仅使战略思考成为可能，而且使更广泛的原始思考成为可能。可能是因为美国政治阶层未能为公共政策和外交政策挑战提供有用解决方案的失败，不仅取决于两极分化和超党派关系，而且还取决于许多这类非深度读者没有再想不到一条推文的表面张力呢？

Warning: Can only detect less than 5000 characters

但是，我们通常忽略了这一行为对于我们个人和整个社会的重要性。当我们像卡尔一样感觉到自己所获得的能力以某种方式消失时，才会感到不舒服……或者-当我们担心认知加速和多任务青年大脑可能无法获得足够的能力来进行批判性思维，个人反思，想象力和同理心，以及因此，它们很容易成为骗子和煽动者的猎物。

深刻的文化素养常常被忽略为历史因素，因为历史学家如此沉迷于深度阅读的世界中，以至于他们像水中的谚语鱼一样理所当然。一个典型的例子就是卡尔·贾斯珀斯（Karl Jaspers），他以轴心时代的理论而闻名。贾斯珀斯（Jaspers）观察到，尽管如此，几个文明区域之间几乎没有联系或什至没有联系，但在大约公元前八世纪至第三世纪之间的同一时期，却发展出了几个似乎相同的哲学主题。为什么如此，对贾斯珀斯和他1949年的研究吸引了许多口译员来说，都是一个谜。他们似乎没有想到，在这段时期内，对于大多数人来说，扫盲的到来可能解释了贾斯珀斯所观察到的共同点。

贾斯珀斯所看到的不是不同古代文化的表述的相似内容，而是这些表述的形成水平是由于近来已识字的文化而形成的抽象水平的相似性。换句话说，被许多人视为“轴心时代”的原因的现象实际上是其他尚未引起注意的后果：在很小但很重要的情况下，深层识字的传播

......