下棋是集中精力的生活课

到达国际象棋棋盘就像进入一个热切期待的聚会。我所有的老朋友都在那里：皇室夫妇，他们的同伴，高贵步兵那令人放心的直线。我会对其进行调整，以确保它们处于最佳位置，位于焦虑的坐立不安和触觉爱抚中。我知道这些作品，并在乎它们。他们是我的责任。同时，我也感谢我的对手有义务让我在死亡痛苦中对他们进行善待。

我在许多方面都欠国际象棋。从五岁起，游戏就一直是友谊，庇护和成长的源泉，而我已经成为大师20年了。终生头衔是授予国际象棋棋手的最高奖项，它是基于在国际赛事中达到三项合格标准（通常是最佳表现），再加上反映出始终如一的高水平比赛的国际评级，所有这些都得到了国际象棋国际棋联的认可。联邦。世界上大约有1500名大师。在我的巅峰时期，我刚刚跻身世界100强之列，我为自己没有攀登甚至更高而感到有些遗憾，但我知道存在极限。即使我一生中没有计划A，国际象棋也总是像计划B一样，主要是因为我无法想象将自己投降于竞争雄心。十多年来，我没有认真地训练或玩过认真的职业游戏，尽管我的思想仍然被游戏所吸引，但我的灵魂却摆脱了它。

近年来，我一直在学术和公共政策领域工作，试图将我们对复杂社会挑战的理解与我们的内心生活相结合，同时还要照顾我的两个儿子。我想念很多关于不成为活跃球员的事情。我想念在压力下做出好的决定所带来的力量，力量和尊严的感觉。我想念每场比赛每时每刻都有明确的目标，失败输掉的幸运，以及追逐胜利的快感。但是，最重要的是，我想念专注的经历。

当然，我仍然可以专心致志，但不能像职业象棋那样拥有足够的可靠性和强度。实际上，从远处看，象棋在我看来可疑地像是一次社会允许的借口，一次集中几个小时。 Umberto Eco在《前一天的岛屿》（1994年）中写了一封情书，其中包括以下内容：“ [在您的监狱中，[我的心]只有[我的内心]享有最崇高的自由” –可以说是国际象棋，专注的经验也使之成为可能。我认为专注是充实生活的决定性特征，是可行的文明生活必不可少的习惯，而国际象棋可以教会我们更多有关专注真正含义的信息。

任何有技巧的工作都需要专心致志，但是国际象棋并不寻常，它要求我们一次不集中几分钟，而是一次比赛几个小时，一次比赛要几天，一次要几天，一次职业要几年。专注是国际象棋经验的必要条件。

在国际象棋中，专注力通常是通过感知，渴望和搜寻而迅速地展开的。但这是递归的，所以我经常发现一些我没想到的东西，这使我对自己的立场有所不同，并希望从中获得其他东西。我的感知是通过多年经验预先设定的，所以我一次看不到一个正方形或一块。相反，我将整个职位视为一种情况，在熟悉的战略环境中出现了各个部分之间的关​​系。一位城堡般的国王，一个绑着绑带的主教，一个放错地方的骑士，一个孤立的兵；这是一种概念语法。位置的含义被嵌入到这些模式中，部分被揭示，部分被隐藏，而我寻求做正确的事情本质上从本质上来说是审美的。

我可以将这种感觉描述为一种评估式狩猎，不是针对特定目标，而是针对看起来正确和感觉正确的想法。我被这些模式的某些变形所吸引，这些变形使我看起来更深入，并被其他人所排斥。好的举动具有真理和美丽的品质。它们是事物本来应该怎样的发现。

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一般的默认想法是，它只是在告诉您事情的方式，而它并没有做任何事情–“您”在里面，决定如何处理这些信息。但我想说的是，您不决定如何处理这些信息。信息接管。它运行你。思想使你运转。但是，思想会提供您正在运行的虚假信息，您是控制思想的人，而实际思想是控制我们每个人的信息。

博姆所暗示的是，我们需要在事实，联想和语言形式的任何体系之外塑造我们对正在发生的事情的看法的有利位置–这种发光的有利位置是对集中注意力的正确理解，并且没有快速到达那里的方法。今天，我们的思维挑战的实质是，世界上仍然存在着深深联系在一起的各种问题：情感问题和生态问题；心理和政治精神上和系统上的。然而，我们的认知和行动方式仍然是零散的和零散的。

除非我们能学会更好地集中精力，否则我们就没有机会去感知，思考，交谈和决定21世纪我们所要求的方式。如果我们从一个有利的角度出发，将每个问题视为一个离散的问题，然后编入一个专家筒仓，然后由不同的学科进行分析，那么我们就没有希望了。爱因斯坦（Albert Einstein）说正确的话时说，我们不能用引起问题的相同思想来解决问题，但是在我们发现的世界中，真正的新思想要求重新评估注意力。