本周,一个女人在我的街上闲逛,转圈,大声对自己说话。人们尴尬地看着她,但她并不特别介意,继续大力走路和说话。
和我们许多人一样,我大声自言自语,尽管我与众不同之处是我经常在公共场所这样做。每当我想找出问题,提出想法或背诵经文时,我都会使用这种奇怪的工作程序。虽然肯定可以为我赢得邻里的声誉,但它也极大地提高了我的思维和口语能力。大声说出来不仅是沟通的媒介,还是思维的技术:它鼓励思想的形成和处理。
大声说话与思考紧密相关的想法并不新鲜。它是在Marcus Tullius Cicero等伟大演说家的作品中出现在古希腊和罗马的。但是,这个想法最有趣的现代发展也许出现在德国作家海因里希·冯·克莱斯特(Heinrich von Kleist)的论文《论演说中的思想的逐步形成》(1805)中。在这里,克莱斯特(Kleist)描述了他将语音作为一种思考方法的习惯,并推测如果我们仅通过思考就无法发现某些东西,那么我们可能会在言论自由的过程中发现它。他写道,我们通常会保留一个思想的抽象起点,但是积极的演讲有助于将晦涩的思想变成一个完整的思想。并不是说会产生言语,而是言语是一个创造性的过程,反过来又会产生思想。就像“食欲伴随着进食”一样,克莱斯特认为,“观念伴随着说话”。
本着积极心理学的精神,人们对口头自我肯定作为自我赋权手段的力量给予了很多关注。但是,正如Kleist所说的那样,与自己交谈也是一种认知和智力工具,可以使用各种可能的用例。当代的认知理论和学习科学再次证实了克莱斯特的推测,并显示了自我对话不仅对动机和情绪调节有贡献,而且对某些高级认知功能(如发展元认知和推理)也有贡献。
如果自言自语如此有益,为什么我们不一直在自言自语呢?自我对话和内在言语之间的动态可能解释了前者的可疑社会地位。自我交谈通常被视为内在言语的过早等同物-我们头脑中的无声内在声音,本身具有突出的认知功能。在发展中的心理学家列夫·维果茨基(Lev Vygotsky)早在1920年代就已经推测,在儿童典型的实际自我对话中表达内心思想的倾向已被内化,并在成年后转变为无声的内心言语。
维果斯基的观点与心理学校的另一行为相反,后者被称为行为主义。在行为主义中,儿童的自言自语是(据说)能力较弱的人的副产品。但是维果斯基声称,自言自语具有积极的心理作用。他观察到孩子在大声对自己说话时正在执行任务,并得出结论,他们的“私人谈话”是他们智力发展的关键阶段。逐渐地,孩子与他人的互动变成了与自我的彻底交谈-自我交谈-直到成年后他们的内在言语变得柔和。维果斯基的接班人,例如心理学家查尔斯·弗尼霍夫(Charles Fernyhough),证明了内心的讲话继续促进了一系列认知功能,包括解决问题,激活工作记忆和为社交场合做准备。因此,成人的研究重点是内在的话语而不是自言自语。
然而,自我对话的内在化并不一定是认知成熟的证据:相反,它可能代表着面对社会压力时基本认知能力的退化。社会学家欧文·高夫曼(Erving Goffman)指出,自言自语是禁忌,因为这是“主体间性的威胁”,并且违背了言语具有交际性的社会假设。正如他在自己的《谈话的形式》(Forms of Talk,1981)一书中写道:“在任何情况下,我们都不能说:“对不起,我现在不能来,我正忙于自言自语。”仅当私下,儿童,智障人士或莎士比亚独奏会进行演讲时,该谈话才被视为合法。
然而,即使在成年人中,自言自语也比内在言语具有某些优势。首先,无声的内心讲话常常以“浓缩的”和部分的形式出现。正如Fernyhough所展示的,我们经常倾向于使用单个单词和简明的句子对自己说话。相比之下,大声说出来可以使我们的思想得到充分利用,其节奏和语调强调了它们的务实和辩论性意义,并鼓励了发达而复杂的思想的产生。
语音不仅检索已有的思想,而且在检索过程中也像在编写过程中一样,会创建新的信息。大声说出来是富有创造力和创造力的-每个说出的单词和句子不仅会带来一种已有的思想,而且还会引发新的思想和语言联系。在言语和写作这两种情况下,语言的实质性都会发生变化(转变为可听见的声音或书面符号),从而产生思维上的转变。这种转变不仅仅是将思想转变为另一组迹象,而是将新的信息添加到心理过程中,并产生新的思维方式。因此,最好的解决方案是不要试图在空白页前思考,而只是等待想法到达,而是实际上继续说话和写作(任何东西),并相信这一生成过程。
对自己大声说出来也可以提高我们自己演讲的对话质量。尽管我们没有可见的收件人,但自言自语鼓励我们积极构建收件人的形象,并激活一个人的“心理理论”,即理解他人心理状态并按照他们的想象的期望说话和采取行动的能力。静音的内部语音也可以显示为内部对话,但是其截断的形式鼓励我们创建“秘密”缩写语言并部署思维捷径。通过强迫我们更加清晰地表达自己,自我对话更加生动地唤起了想象中的听众或询问者的形象。通过这种方式,它使我们可以通过对我们的思想采取外部观点来更加批判性地质疑自己,从而在使用自己的言论的同时,也可以考虑争论中的缺点。
您可能也已经注意到,在人移动或四处走动时,通常会直观地进行自我对话。如果您曾经在房间里来回走动时尝试说些什么,则可以直观地使用此技术。当我们需要思考时,我们走路并不是巧合:证据表明运动增强了思考和学习能力,并且两者都在大脑的同一运动控制中心被激活。在与“具体化”认知有关的认知科学的有影响力的子领域中,一个突出的主张是,动作本身就是认知过程的组成部分。也就是说,诸如演奏乐器,写作,说话或跳舞之类的活动并非从大脑开始,而是随动作发散到身体。相反,它们需要身心协同工作,成为一个创新的,整合的整体,彼此展开并相互影响。因此,一个严重的问题是,我们很多人都被困在工作和学习环境中,这些环境不允许我们激活这些直觉的认知肌肉,实际上甚至经常鼓励我们避免使用它们。
技术发展使说话看似多余,这也是拥抱我们全部认知潜能的障碍。最近,技术企业家埃隆·马斯克(Elon Musk)宣布,我们正在迈向没有语言的不久的将来,在这种语言中,我们将能够通过神经链接直接进行思想与心灵的交流。他在最近的一次采访中说:“我们的大脑花费了大量的精力将复杂的概念压缩为单词,而将复杂的概念压缩为单词时,会丢失很多信息。”然而,马斯克将其归纳为“努力”,摩擦和信息丢失也涉及认知增益。言语不仅是思想交流的渠道,是直接交流的可替代媒介,还是一种增强思维的生成活动。神经链接可能会简化主体间的交流,但它们不会取代说话时思考的技术。正如克莱斯特(Kleist)在200多年前意识到的那样,没有预先存在的思想,而是言语和思想相互建构的启发式过程。
因此,下一次您看到有人在街上闲逛和对自己说话时,请等待,然后再对她进行评判-她可能正处于繁重的工作之中。她可能希望她能说:“对不起,我现在无法聊天,我正在忙着对自己说话。”也许,也许也许你会发现自己在同一天做同样的事情。