Cornelis Cornelisz van Haarlem的欲望创造力

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上世纪80年代后期，哈佛艺术博物馆的名誉策展人威廉·W·罗宾逊（William W. Robinson）认为这件作品可能是对木星和木卫三的描绘。当我对他说，它没有任何通常的肖像时-对木星来说是鹰，对木卫三来说是杯子-他同意了。他说：“我现在可能会有所不同。” “ 30年前有种感觉，像这样完成外观的任何东西都有一个主题，但是神秘而难以辨认。”

实际上，该图所指的不是《奥维德》，而是《圣经》，更具体地说，是法国法国坎佩尔美术馆的一幅科内利斯画作《第一家庭》。在那张1589年的画布中，描绘了亚当和夏娃及其两个儿子。尽管这是后伊甸园，但全都是赤裸裸的。夏娃将乳房献给了年幼的孩子，而亚当则紧紧抓住了那个看上去震惊的大男孩。画中裸体男人的姿势与画中的姿势相似，只是裸露的屁股搁在岩石上的姿势。但是，蹒跚学步的孩子的身体，柔软的小天使，在绘画中大部分被遮盖，但是肌肉发达，在绘画中完全暴露出来。除了热情洋溢的拥抱外，那里还有一种微妙的寓言：男人的大手与男孩的手臂融为一体。梅利恩告诉我：“一个肢体爬进了另一个肢体，这是表明性交的一种方式。”

那么，谁收到了这张精美的成品画，又会欣赏科尼利斯如何将父亲把儿子抱在怀里的场景变成一个与男孩进行性交的男人呢？该问题可能永远不会得到明确回答。罗宾逊说：“关于这个时期的绘画观众是谁，我们知之甚少。” Haarlem矫饰师或Spranger几乎没有已知的成品图纸（与工作或准备草图不同）。

我的明智推测使我相信它一定是Rauwaert。正如海曼指出的那样，阿姆斯特丹商人所拥有的Cornelis作品中对同性恋关系潜伏的编码提及。在《大力士和白领》中，科内利斯把公牛的球拍放在了大力神先前杀死蛇形九头蛇的缩影上。蛇状尾巴的粉红色尖端卷曲成一个圆形的开口（“对穿透力的称呼不是那么微妙”，海曼说），伸向英雄的臀部。 Hyman指出，Cornelis和Goltzius为送给Rauwaert的礼物而雕刻的龙雕刻“具有相同的圆圈，被其自身的腿强力穿透。” 《路西法的陷落》中的同情论更为公然。 “人们怎么看这些画而看不到呢？”海曼说。 “有一些隐喻掩盖了它。这是“古典上古”，或者是“无辜者的大屠杀”。它的字面意思隐藏在众目hiding之下。您必须居住在想看的地方。否则，您可以忽略它。”

劳瓦特（Rauwaert）于1597年3月去世。1590年代中期，科尼利斯（Cornelis）的风格转变为更具装饰性，不那么生气勃勃的方式，通常归因于戈尔齐乌斯（Goltzius）的影响。戈尔齐乌斯于1591-2年冬天从意大利的一次定居回到哈勒姆，对拉斐尔（Raphael），科雷焦（Correggio）和维罗内塞（Veronese）的绘画产生了新的感染力。但是失去鲁瓦特（Rauwaert）作为赞助人的影响是什么？不可能知道。当然，几年来，年轻的科妮利斯（Cornelis）创作了他漫长的职业生涯中最伟大的画作，他与他的首席赞助人完美地同步。范·曼德（van Mander）报道说，劳瓦尔特（Rauwaert）对艺术家广泛慷慨大方，他曾经给科尼利斯（Conelis）一件珍珠王冠。与Goltzius合作制作的雕刻作品可能值得赞赏。但是我可以很容易地预见到Rauwaert会回到他的图书馆，打开一个用乌木化橡木制成的绘图柜，展示出肌肉发达的男生爱情的精美渲染，并思考如何最好地感谢为他而做的艺术家。