史密斯学院的告密者因种族主义辞职

我们都知道，某种道德上怪诞的东西正在吞噬自由美国。几乎没有人愿意冒险大声谈论它。

每天，我都会收到焦虑的美国人打来的电话，他们抱怨一种意识形态想要把我们所有人拉回到过去。

我接到父母打来的电话，告诉我学校里教给孩子的东西有害：所谓的反种族主义计划，敦促孩子们对皮肤的颜色保持执着。

我收到来自美国公司工作人员的电话，他们被迫接受培训，他们在培训中了解到他们带有基于种族的集体罪恶感-或从基于种族的集体美德中受益。

刚开始他们的职业生涯的年轻人接到了电话，告诉我，他们觉得别无选择，只能效忠这种意识形态以保持工作。

几乎没有人给我打电话。我知道为什么。公开发生的事情是要冒险工作和声誉。

但是时间已经很晚了。它要求勇气。勇气来自一个名叫乔迪·肖的女人。

直到今天下午，乔迪·肖一直是马萨诸塞州北安普敦市史密斯学院的一名职员。她一年赚45,000美元-少于学校每年的学费。

她是两个孩子的离婚母亲。她是一生的终身自由主义者，也是大学的校友。她在伪装成进步的自由主义，新种族主义意识形态中占据着前列位置。

2020年10月，在邵逸夫（Shaw）感到自己已经用尽了所有内部选择之后，她在YouTube上发布了一段视频，吹口哨，说这是学校的种族歧视气氛。

“我要求史密斯学院停止将我的人格归类为种族。停止告诉我我对自己的想法和感受。”她说。 “停止根据自己的肤色知道我是谁或我的文化是什么。不要再要求我根据别人的肤色将陈规定型观念和假设投射到别人身上。”

在这样做（和说出来）时，她拒绝达成一项和解协议，而这将使她更容易出路。我们需要更多像她这样的人。

肖在致史密斯学院院长凯瑟琳·麦卡特尼（Kathleen McCartney）的辞职信中是这样写的，她发给我以全文发表：

谨通知您，从今天起，我辞去了史密斯学院（Smith College）居住生活系学生支持协调员的职务。这并不是一个容易的决定，因为我现在面临着极为不确定的未来。作为两个孩子的离婚母亲，辞职带来的经济不确定性也将影响我的孩子。但是我别无选择。在过去的两年半中，大学遭受的种族敌对环境使我的身心处于虚弱的状态。我再也不能在这种环境下工作了，我也不能对这个对人类基本尊严和自由如此重要的事情保持沉默。

我于1993年毕业于史密斯学院。那四年是我一生中最美好的一年。很自然，几年后，我有机会加入史密斯（Smith），成为一名工作人员。我喜欢我的工作，也喜欢回到史密斯。

但是，当2018年7月文化大战来到我们的校园时，一个学生指责白人工作人员由于种族偏见而要求她在校园治安，因此气候以及我在大学的位置发生了巨大变化。这位黑人学生在社交媒体上广泛分享了这一事件的报道，引起了大学的广泛关注。

在调查事件的事实之前，学院立即向学生道歉，让员工休假，并宣布打算创建新的计划，委员会，讲习班，培训和政策以打击“系统性种族主义”在校园。

尽管对该事件进行了独立调查，但没有发现种族偏见的证据，但该大学还是加大了旨在消除遍布校园的种族主义的倡议。这仅有助于支持目前流行的说法，即该事件是出于种族动机，而史密斯员工是种族主义者。

允许这种叙述成为主流对史密斯社区和我个人都产生了深远的影响。例如，在2018年8月，就在我提出图书馆导向课程的前几天，我投入了大量的时间和精力，并且之前得到了我的主管的批准，我被告知我无法继续计划的程序。正如我的主管告诉我的那样，因为这将以说唱形式进行，并且“因为你是白人”，所以可以将其视为“文化专用权”。我的主管明确表示，他一般不反对说唱，也不反对使用音乐向学生传达方向信息的想法。问题是我的肤色。

当时我正准备在图书馆担任全职职位，而实际上我被告知，我对该职位的候选人资格取决于我在几天之内重新制定一个专门从事数月的课程的能力。时间。

我感到羞辱，并且知道我的全职职位候选人已经死了，我搬到了现在的低薪职位，担任居住生活部的学生支持协调员。

事实证明，我在图书馆的经验仅仅是个开始。在我的新职位上，我多次被告知，讨论自己对肤色的个人想法和感受是我工作的必要条件。我忍受种族仇恨的言论，并希望继续参加种族偏见行为。我经历了一次会议，在会议中，另一位工作人员猛烈地用拳头砸了桌子，高喊“富裕的白人妇女！有钱的白人妇女！”关于史密斯校友。我听了我的主管公开地为我们部门的职位空缺指定了优先种族配额。我获得了补充文献，其中仅根据种族等特征，将世界人口分为两类：“主要群体成员”和“从属群体成员”。

每天，我看着我的同事们通过种族的眼光来处理学生的冲突，将僵化的假设和刻板印象投射到学生身上，从而减轻他们的肤色。我被要求做同样的事情，并为学生提供一门课程，教他们如何将相同的刻板印象和假设投射到自己和他人身上。我认为，这样的课程令人反感，阻止了真正的联系，并且破坏了刚开始在世界上找到自己的道路的年轻人的道德能力。

尽管我曾与该学院的许多教职员工交谈过，他们对此深感不安，但他们实在太害怕了，无法大声说出来。这说明了史密斯学院深深的敌对和恐惧文化。

最后一根稻草发生在2020年1月，当时我参加了一次针对种族问题的强制性“居住生活”员工静修会。聘请的服务员要求部门的每个成员回答有关种族和种族身份的各种个人问题。轮到我回应时，我说：“我对此感到不自在。”我是房间里唯一弃权的人。

后来，主持人告诉在座的每个人，白人在讨论自己的种族时感到不舒服是“白人脆弱”的症状。他们说白人可能看起来像处于困境中，但这实际上是一种“权力游戏”。换句话说，因为我是白人，所以我真正的不适被认为是侵略行为。我在所有同事面前都感到羞耻和羞辱。

我内部提出了关于敌对环境的投诉，但是在整个过程中，近六个月的时间里，我觉得我的投诉由于种族而没有得到认真对待。有人告诉我，民权法保护并不是为了帮助像我这样的人。提起投诉后，我开始经历报复行为，就像将我工作的重要方面都带走而没有任何解释一样。

在种族进步的幌子下，史密斯学院创造了一个种族敌对的环境，个人歧视和敌对行为在其中盛行。在这种环境下，人们的人身价值以及应受到尊严和尊重的程度取决于他们的肤色。在这样的环境中，反对新的严格种族正统观念，或者甚至没有像麦卡锡时代的某种忠诚誓言那样宣誓效忠，是公众屈辱和职业报复的理由。

由于肤色的原因，我无法继续在不断受到其他审查的环境中工作。我不能再在公开场合被告知我在这种审查下个人不舒服的感觉是不合法的，而是白人至上的一种表现。也许最重要的是，我无法再在这样的环境中工作，即我希望将类似的基于种族的刻板印象和假设应用于其他人，并且在有人告诉我-我抱怨自己必须从事我认为是歧视性的做法时-为了实现学院的“社会正义目标”，存在“要求雇员考虑种族的正当理由”。

今天，在史密斯和许多其他机构中，“渐进式”的做法是回归式的。它利用了人类最坏的本能来分解成交战的派系，我担心这会迅速将我们引向一个非常扭曲的地方。令我感到恐惧的是，无论受害者是什么样的，其他人似乎都没有看到种族隔离和妖魔化是错误和危险的。被告知任何分歧或不适感都以某种方式支持“白人至上”不仅是道德上的错误。这是心理虐待。

同样令人烦恼的是，许多其他人理解并充分了解这有多严重，但由于担心受到专业报复，社会责难以及丧失生计和声誉而无法说出来。我担心，当人们看到它，或者看到它的人设法使道德勇气大声疾呼时，这将为时已晚。

我想改变史密斯的情况。我希望，通过提出内部投诉，我可以某种方式使政府当局看到他们屈服于正统的严格种族正造成真正的，可衡量的伤害。如果失败了，我希望在史密斯上引起公众对这些问题的关注，最终将使政府意识到这一现实。但是，我得出的结论是，学院对这种有害的意识形态如此坚定，以至于我要摆脱种族敌对气候的唯一途径就是辞职。我们现在生活在一种文化中，人们必须在留在种族敌对，心理虐待的环境中或放弃他们的收入之间进行选择，这是完全不能接受的。

作为一个自豪的史密斯明矾校友，我知道这个机构在塑造我的生活以及一百五十年来如此众多女性的生活中所起的关键作用。我希望看到这个机构成为我所知道的永久力量。我不会放弃与史密斯（Smith）和我们许多教育机构上空的危险正统斗争的斗争。

对我来说，这是一个极其困难的决定，而且付出了沉重的个人代价。我一年赚45,000美元；一名Smith学生的学费不到一年。我得到了解决，以换取我的沉默，但我拒绝了。我需要说实话，并且要成为史密斯教我做女人的那种女人，这使我无法接受财务担保，而以对我所知道的错误保持沉默为代价。我的孩子的未来，乃至我们作为一个自由国家的集体未来，取决于人们有勇气勇于面对这种危险和分裂的意识形态，无论付出多少代价。

发生的事情是错误的。任何要求人们根据肤色来判断他人的意识形态都是错误的。任何要求我们将自己和他人沦为种族刻板印象的意识形态都是错误的。任何将异议者视为偏执证据的意识形态都是错误的。任何否认我们共同人性的意识形态都是错误的。你应该这样说。就像乔迪·肖一样。

如果您想在这段时间内帮助Jodi支付律师费-我希望您能这样做-这是她的GoFundMe。 这是一封非常重要的信，希望您能广泛分享。