在她的新书中的一点,NPR记者迈克莱·杜克利夫表明,父母考虑吐出他们为孩子所吸引的大部分玩具。这是一件极端的建议,但是道德夫框架的方式,它似乎完全明智:“孩子们花了二十万年没有这些物品,”她写道。
她深受研究的书籍,狩猎,聚集,父母:古代文化可以教我们关于举起的迷失艺术,乐于乐于助人的小人类,其中包含许多像这样的时刻,其中美国儿童饲养的战略远离最好的奇怪和在最糟糕的反驳。 “我们的文化往往在孩子们来到孩子时倒退了。”她写道。
随着她当时的3岁的女儿,Doulleff在这一结论中到达了这一结论,在墨西哥的尤卡坦半岛的玛雅村聚会和学习父母;在北部境内的Inuit镇;在坦桑尼亚的猎人会员社区。在她的郊游期间,她目睹了剧烈的戏剧性孩子与他们的兄弟姐妹慷慨地分享,并没有被问到琐事。
她注意将她的主题描绘并不像有趣的“冻结的时候”,而是作为现代家庭,他们持有可能会追溯到数千年的宝贵的儿童饲养技巧。我最近与Doulleff发表了关于这些技术的谈话,我们的谈话下面已经为简洁和清晰度进行了编辑。
Joe Pinsker:许多美国育儿策略,你估计,只有100岁,其中一些最近比这更为困境。美国父母们怎样粘在你身上,因为鲜明,特别是奇怪?
Michaeleen Doulleff:我们所做的最疯狂的事情之一是不断赞美儿童。当我第一次在这本书上工作时,我录制了自己,看看我赞扬了我的小女孩,玫瑰色,我注意到我甚至会夸张地反应她的最小成就,比如绘制一张花或写一封信,评论像“好工作!”或“哇!多么美丽的花!“
如果你环顾世界和整个人类的历史,这就是疯狂的。到处都是,我不知道我是否听过父母赞美孩子。然而,这些孩子非常自足,自信,尊重 - 我们想要赞美的一切,这些孩子已经拥有它,没有赞美。
很难削减赞美,因为它是如此烘焙,但后来,我决定尝试。这并不是没有反馈,但如果孩子正在做他们想要的事情,那么这是更温和的反馈 - 父母会微笑或点头。我开始这样做,玫瑰色的行为真的改善了。很多引人注目的行为都消失了。
PINSKER:您参观了纳瓦特加拿大境内的Inuit镇,并在儿童几乎神秘地免疫发脾气的家庭中度过了时间。当孩子行为不端时,你遇到的父母是如何回应的?
Doulleff:一晚,而我在那里,玫瑰色和我和一个名叫莎莉的女人在一起看着她的三个孙子 - 所以,在这所房子里6岁以下的四个孩子。莎莉刚刚接近他们所见过的最平静和沉着的一切。在一点,一个小蹒跚学步,也许在当时的18个月,我认为他正在拉狗' s尾巴或其他东西。莎莉挑起了他,当她这样做时,他伤过了她的脸,这很难流血。我会一直是愤怒的,但莎莉,我看到她的牙齿抱着牙齿,只是说,在最平静的声音中,“我们不这样做。”然后她带着他,用这个顽皮的直升机搬家翻转他,他们都开始笑了。然后它已经结束了它。
如果孩子'能量很高 - 如果它们变得非常沮丧 - 父母的能量会如此之低。在我们旅行的另一个时候,在杂货店,玫瑰华丽开始有一个发脾气,我准备在她身上吼叫。但伊丽莎白,我们的翻译,来到了她并以最平坦的声音向她解决了她。立即,玫瑰刚刚停止 - 当她周围的平静时,她的整个身体都很放松。我就像,好的,我只是在做这个脾气完全错了。
PINSKER:你写了关于莎莉和伊丽莎白那样的行为如何,他们认为它的原因与许多美国父母所做的不同。他们为什么年轻的孩子们采取行动的叙述是什么?
Doulleff:是的,这是一个巨大的 - 单枪匹配改变了我的生活,这是你在北极的其他部分中听到的东西。在美国,当一个孩子打电话给你一个名字或咂你时,许多父母认为孩子正在推动你的按钮,他们正在测试边界并想要操纵你。
当我说的时候,我采访的因纽特父母和长老几乎笑了。一个女人说了类似的东西,“她是个孩子 - 她不知道如何像这样操纵。”相反,他们告诉我的是,幼儿只是这些不合逻辑的,不合理的生成,他还没有成熟,尚未获得理解或理性。所以没有理由感到沮丧或争辩 - 如果你这样做,你就像孩子一样。
这完全改变了我与玫瑰花的互动 - 我的愤怒较少。她正在尽力而为。也许她是笨拙和不合逻辑的,不合理的,但在她的心里,她爱我,她想要做得好,她想帮助。
PINSKER:这本书中的一个有趣的观察是,许多美国父母将整个家庭带到专为孩子们为孩子设计的空间,如儿童博物馆和室内游戏场所 - 尽管这些空间对于父母通常不是很有趣。您如何考虑这些活动?
Doulleff:我觉得很多时候,我们不知道该怎么办孩子。在周末,有时候,我们如何用玫瑰色填补这次?但是,父母负责娱乐儿童或“保持忙碌”的想法并不是世界各地的绝大多数文化中,绝对不是在人类的历史中。我采访的一些心理学家告诉我的是,在这些假的,孩子般的世界,孩子与某种方式与现实分开 - 他们不学习如何表现为成年人。
有很多良好的科学证据,孩子们有一个天生的本能与家人共同合作。以儿童为中心的活动可以脱离我称之为家庭的“会员卡”,这种感觉是他们是家庭的一部分,并作为团队合作 - 父母正在服务的VIP。孩子们希望帮助我们,成为我们生活的一部分,我们可以享受不断的儿童活动。
PINSKER:所以,如果你不作为一个家庭去孩子的博物馆,你在做什么?
Doulleff:基本上,我的丈夫和我做了我们在玫瑰花之前曾经做过的事情,或我们必须做的事情,并修改他们包括她。有时我必须工作,她必须招待自己。或者我们去海滩,我坐下来看看三个小时,不要和她一起玩 - 有时候有朋友,有时没有。我们将在花园里徒步旅行或工作,或一起去参观朋友。然后我们做家务。我们一起洗衣服。我们一起清理。我们一起去杂货店。我们只是没有孩子博物馆。
世界各地,历史悠久,父母已经走向了自己的生活,但他们对孩子们欢迎。在许多文化中,父母让孩子们伸出来,他们让孩子做他们想做的事情,在尊重和善良的界限内。对于孩子们,这是娱乐够的。
PINSKER:在美国,许多父母在肯定他们正在照顾孩子时基本上发现自己。您能否谈论在坦桑尼亚访问的猎人会员社区举办哈萨甲的儿童抚养子女培养的儿童越来越的公共方法?
Doulleff:我和一个大约15到20名成年人和他们的孩子们 - 他们生活在小小屋中,整天都在一起工作。他们互相花费大量的时间,但它们'重复并非所有相关。当我们第一次到达那里时,我很难告诉哪些幼儿属于哪些妈妈和爸爸,因为每个人都在帮助照顾他们。孩子们对所有这些不同的女性和男性都很舒服。
如果你环顾世界,你就会看到,除了西方文化之外,在许多文化中,肯定在亨特 - 采集社区,还有巨大的叫做“双发出来”。 allo-来自希腊词意思是“其他”,所以它只是指在妈妈或爸爸以外的孩子的生命中的看护人。
这些人深深参与了孩子的成长。一个人类学家Sarah Blaffer Hrdy做了一些惊人的研究,她表明幼儿基本旨在被一群人抚养,而不仅仅是两个意义,有时有时妈妈或爸爸是在他们自己的工作中的工作人们。所以我们当然感到疲惫和筋疲力尽。
PINSKER:美国文化一般不鼓励这种方法养育这种方法,因为往往强调个体父母。您如何考虑将这些模型的精神运送到美国背景?
DOUREFF:首先,我们做的方式比我们给予的信誉,但经常,我们不赞成各种之一,我们应该如此:NANNIES,日托提供者,教师 - 这些都是同种质。就个人而言,我一直在努力更多地重视这些人,并对他们表示赞赏。
但除此之外外有机会。对于一件事而言,大量的各种各样的分类由比孩子年龄大的两个,三,四,五年来完成的。我认为我们低估了孩子可以做些什么 - 有些孩子,我遇到了,就像12岁,做饭和照顾年轻的孩子。这是因为他们都有机会来学习这些技能。
另一件事是,我们建立了一个“阿姨 - 叔叔网络”,这是我从心理人类学家Suzanne Gaskins获得的一个想法。 我们有两个其他家庭有时从学校拿起孩子们,然后我有时拿起孩子们,我们休息。 三个孩子有一种大家庭。 玫瑰色喜欢它,我们不必支付课外护理费用。 人们倾向于将核心家族视为传统或理想,而是看着过去的200,000年左右的人类历史,传统的是这种共同努力照顾孩子的社区模式。 对我个人而言,这是令人放心的,因为我不想和玫瑰花一样,如,每一刻。 真的,这并不自然。