美国没有上帝:政治如何取代宗教

2021-03-11 02:41:11

长期以来一直是西方民主国家,独特,也许甚至怀疑虔诚。从1937年到1998年,教会会员仍然相对持续,徘徊在大约70%。然后发生了一些事情。在过去的二十年中,这个数字下降到不到50%,这是美国历史的最尖锐的记录下降。与此同时,“非人” - 侵害者和那些声称没有宗教的人迅速发展,今天代表了四分之一的人口。

但如果世俗主义者希望宗教衰退将为更合理的政治造成更合理的政治,但排出信仰的令人兴奋的激情,他们可能会失望。特别是基督教的持有,特别是已经削弱,思想强度和碎片已经上升。它的信仰,事实证明,就像永远一样热情;这只是宗教信仰现在被引导到政治信仰的情况。对美国应该是意味着的政治辩论已经采取了神学争议的性格。这就是没有宗教的宗教。

不久前,我可以用对比度安慰美国观众:而在中东,政治是其他方式的战争 - 有时候是美国的文字战争政治是不太受欢迎的。在阿拉伯春天,在埃及和突尼斯这样的国家,辩论不对医疗保健或税收 - 他们是有时是令人恐惧的强度,关于基本问题:成为一个国家是什么意思?国家的目的是什么?宗教在公共生活中的作用是什么?奥巴马岁月的美国政治有茶党和谭套装的时刻 - 但仍然比较无聊。

我们没有意识到我们的幸运。自奥巴马时代结束以来,对美国人意味着辩论的辩论已经弥补了一个热情,这是掠夺者在辩论中难以想象,比利时 - 尼森或“瑞典”意义“。很难听到被告人被指控为瑞典语或联合国英国的人,而是裔美国人是一个常见的诽谤,左右横跨另一个。被称为联合国民就像被称为“联合国基督徒”或“联合国伊斯兰教”一样,一个人对异端感。

这是因为美国本身就是“几乎是宗教”,因为天主教哲学家迈克尔诺克曾经把它,特别是对于通过转变的热情来到新的身份的移民。美国公民宗教有自己的创始神话,其先知和播种,以及他们的经文 - 独立宣言,宪法和联邦党文。在他着名的“我有一个梦想”的演讲中,马丁路德金·王。希望“有一天,这个民族将升起并占据其信条的真正含义”。一个国家可能拥有一个主要与宗教相关联的信条的想法 - 说明了美国身份的独特性以及其困境。

所有深深的感觉定罪都是升华宗教并不是新的。亚伯拉罕····普伊珀,作为20世纪黎明的荷兰总理的神学家,当国家在世俗化的早期伸长时,据称,所有强烈持有的意识形态都是有效的信仰基础,而且没有人类如果没有一些最终的忠诚度,就能幸存下来。如果忠诚度没有传统的宗教,它会通过世俗承诺,如民族主义,社会主义或自由主义。政治理论家塞缪尔高级曼称“宗教保护法”:在任何特定的社会中,宗教信念都有相对较不变和有限的供应。有什么不同的是如何以及它的表达方式。

不再明确植根于白色,新教的主导地位,对美国信条的理解已经变得更丰富,更多样化 - 但也更加严重。作为信条碎片,每一侧都试图通过另一方发挥独家索赔。保守派认为,他们忠于美国的想法,自由主义者背叛它 - 但自由主义者认为,具有平等的认证,他们忠于美国的想法,保守派已经背叛了。如果没有共同的外部敌人产生的共同点,当美国在冷战期间并且在9月11日袭击后简要介绍,相互抗病的生长,而每一侧都变得不太清晰。经常,最苦涩的鸿沟是家庭中的苦涩。

难怪新上所来的美国意识形态,不得不填补宗教曾经是宗教的真空,是如此分裂。它们意味着分裂。在左边,“醒来”采取宗教概念,如原始罪恶,赎罪,仪式和excomunication,并将它们重新回发到世俗端。愚蠢的信徒认为自己挑战了强调国家成立的特殊主义的漫长主导叙事。虽然宗教在上帝的王国看到了上面的承诺土地,但乌托邦左派将其视为领先,在实现刚刚在地球上的社会中。在最高法院诉诸卢比·林斯堡在九月去世后,哀悼者在最高法院外聚集的哀悼者 - 有些跪着,一些持有蜡烛 - 好像他们在西墙。

在右边,特朗普以特朗普的民族主义的信徒仍然在有组织宗教的一些陷阱中覆盖自己,但结果是一种往往看起来像一个剥夺基督徒证人的帐篷复兴的运动。唐纳德特朗普的喧闹房屋比上帝的儿子更专注于血液和土壤。特朗普自己扮演了救世主和烈士,很容易惊叹于抱着一个男人如此不完美可以在他的士兵上。许多人在合谋邪教中找到了慰阳,如Qanon,这讲述了由神般的力量赎回的陆地腐败的宗教故事。

虽然美国没有成为基督教国家,但基督教总是与美国的自我定义交织在一起。没有它,美国人 - 保守党和自由主义者相似 - 不再有一个常见的文化来退回。

,左边的各种愚蠢的愚蠢菌株和右边的特朗德主义不能真正填补精神空虚 - 记者Murtaza Hussain称美国的“神形洞”。部分宗教是关于距离颞世界的疏散,所有的不完美。在最好的是,宗教将屈服于抵消最终判断,直到另一个时间 - 或许直到永恒。新世俗宗教释放不满意不是朝着神圣的恩典或正义的可能性,而是对一个人成为一个人的同胞,他们成为罪恶的罪恶的实施例或“国家的敌人”。

这是将平凡的政治辩论转变为形而上学问题的危险。政治问题不代而上;他们是这个世界和这个世界。 “有些日子是为了处理你的保险文件或与你的政治对手在泥泞中打击,”政治哲学家塞缪尔金布里尔最近告诉我,“但也有庄严,或禁食或崇拜或宴会的日子提醒我们,世界比自己大。“

缺乏一些新的宗教觉醒,我们剩下什么?美国强度的一种替代方案将是一个世界疲惫的欧洲辞职。暴力有一种驯服激情的方法,至少只要它仍处于活跃记忆。在欧洲,第二次世界大战的恐怖不远。但美国人必须回到内战,因为对大多数美国人而言,对大多数美国人来说,内战的暴力,而不是破坏的,而不是破坏的永久进步的神话。战争是救赎 - 它导致了一个承诺的地方,一个奴隶制可以废除的地方,并将全美再次制作。这至少是使神话成为可能维持的叙述。

美国真的几乎是一种。法国可能是除美国唯一的国家,相信自己是基于统一的思想,这些思想是独特而普遍的,既具有普遍性的思想,也是普遍的。法国Laïcité的概念需要宗教保护员在两者处于赔率的时候,宗教保护员在他们的宗教承诺中是法国人。随着伊斯兰教在公共生活中存在的远方关系和持续紧张的崛起,Laïcité的意思已经变得更加争议。但是,大多数法国人仍然坚持他们的国家的创始意识形态:据最近的一项民意调查,超过80%的责任禁止禁止宗教展示。

在没有明显的思想弯曲的民主国家,这是大多数人,国家必须依赖于一个不同的人,伪造了几个世纪。外人和移民可能很难拥抱在绝缘和历史中沉浸在种族和历史中的国家身份。

拿战后德国。德国人被认为是一个事实 - 出生的事故而不是愿望。由于羞耻于大屠杀被认为是一个国家的美德,而该国一度强烈的民族认同和弱势。没有自豪的骄傲。那么,穆斯林移民将穆斯林移民与德国语言和文化联系在一起,这是什么意思,这是一个不是他们的历史 - 以及许多德国人自己希望留下的历史?

搬到德国的美国人多年来一直住在那里,并学习语言仍然是一个美国 - 一个“Expat”。如果美国是民间宗教,那么它会留下它,除非你放弃了它。正如杰夫·吉丁,柏林阿斯彭研究所的前任,那对我说:“你可以吃果馅奶酪,说流利的德语,适应当地文化,但很多人仍然会对你说呃,艾琳德·德斯辰通行证德国护照。“没有人开始称你德语。”许多本土出生的美国人可以居住在国外延伸,但很少搬迁。移民到美国往往是美国人;来自美国的其他国家的移民往往留下美国。

我最后一次回到美国后,杜勒斯机场海关官员在弗吉尼亚州,瞥了一眼我的护照,看着我,说:“欢迎家。”对于我的海关官员,它毫无说说美国是我的家。

鉴于我们所知道的,由英国孟加拉国作者Zia Haider Rahman,主角,一个名叫Zafar的英国公民,令人羡慕美国的叙述者。 “如果希思罗机场的入境事务官曾经说过”欢迎回家“给我,”扎法尔说:“我会为我的国家,那里赋予我的国家的英格兰生命。我可以像那样为英格兰杀人。“叙述者后来反映了这是“一个苦涩的恳求”:

嵌入在他的评论中,渴望成为某种东西的一部分。声明的力量来自两个明显极端的并置:Zafar准备牺牲,一方面,另一方面,他将为移民官员的休闲言论牺牲它。

当美国人对他们的国家表示厌恶时,他们倾向于将其框架履行爱国职责而不是否定。作为詹姆斯·鲍德温,稀有的美国人留下了好的,把它放在了:“我爱美国比世界上任何其他国家都要多,而且正是因为这个原因,我坚持批评她永远批评。”不喜欢美国的美国人似乎不喜欢它更多(见证所有这些自由主义者每当共和党都不会离开这个国家,尽管有承诺这样做)。和休假的美国人仍然找到一种方式,就像Baldwin一样,喜欢它。这是美国信条的好消息,可能为未来提供至少一些希望。但是够了吗?

更有可能不愿意分解自己;解体的威胁将永远在附近潜伏。

1月6日,当叛乱暴力来到国会大厦时,威胁变得太荒谬。曾经在“Dreampolitik”的领域现在有身体力量。在那之后,“统一”可能是什么意思?

如果没有实际宗教的结构,可以有效地将宗教能够有效地引导到政治信仰中,而不是锻炼和推迟判断?到目前为止,有很少的迹象,它可以。如果未来不被一无所不顺的上帝解决善恶问题,那么美国人现在将判断和惩罚。我们是信徒的国家。如果只有美国人开始相信政治,那么意识到生活就在其他地方。但这会以成本为 - 因为相信政治也意味着相信我们可以,并且可能应该是更好的。

在历史上,作者BrunoMaçães-葡萄牙前欧洲部长 - 奇迹“也许在所有当代文明中独自一人,美国认为是敌人被击败的敌人。”这显然是一件坏事(考虑我们对冠心病的无效战斗),但它也可以成为一个恢复活力和创造力的引擎;接受世界可能并不总是一个好主意。幻想,就像信仰一样,是人类渴望和需要的东西。鲜明的美国创新是为了坚持认为,即使我们的幻想和梦想进一步遥不可及。

这可能意味着美国将在这个世界之间挣扎,以及世俗和宗教美国人相似的替代世界似乎很长。如果美国是一个信条,那么只要足够的公民表示他们认为,公民信仰就会生存。像所有其他信仰一样,美国将继续分散和分裂。尽管如此,美国的信条仍然值得信赖,这可能已经足够了。如果不是,那么唯一的希望可能是跪下来祈祷。