比我们想到的全世界的黑色死亡横横蔓延？

超过20年，每当我教欧洲历史时，我一直告诉同一个故事给学生。在14世纪的某些时间，盐酸盐菌在中国西部的啮齿动物人口中搬出了令人遗憾的是，对人类疯狂传染性和致命。这种细菌导致黑人死亡，这是一个瘟疫大流行，在几十年中，从亚洲移动到欧洲，无论何处触及所有人类生活的三分之一到一半。虽然瘟疫大流行肯定发生了，但是，我一直在教导细菌的何时何地教学，并且历史尽可能地是不完整的。

12月，历史学家莫妮卡绿色发表了一个地标文章，这是美国历史评论的四个黑人死亡，可以重写我们对这种残酷和变革大流行的叙述。在其中，她确定了一个“大爆炸”，它创造了四个不同的遗传谱系，这些谱系在世界各地分开蔓延，并发现具体证据证明瘟疫已经从中国传播到1200岁的中亚。这次发现将黑人死亡的起源推回到了一百年多年来，这意味着瘟疫的第一波浪潮不是长期恐怖的爆炸，但九十年内悄悄蔓延到它到达之前危机点。

随着世界卷曲在其自身全球大流行的队伍下，了解人类今天和整个物种的相对较短的历史中，了解人们如何与大自然相互作用的重要性变得更加重要。绿色告诉我，像瘟疫一样的疾病和可以说是SARS-COV-2（在2019年底转移到人类的人类引起Covid-19之前）不是人类疾病，因为有机体并不依赖于人类宿主进行繁殖（与人类不同适应疟疾或结核病）。它们是动物疾病或动物疾病，但人类仍然是从一个部位到另一个遗址的细菌的载体和运输障碍，使地方性动物疾病变成致命的人类。

当莫妮卡绿色告诉我时，黑人死亡，是“人们了解欧洲中世纪的几件事之一”。对于学者来说，快速的14世纪的故事包含了绿色叫“黑洞”。当她在20世纪80年代开始职业生涯时，我们并不真正知道“当它发生时，它发生了如何，[或]来自哪里！”现在我们有一个更清晰的图片。

“黑人死亡和其他前现代瘟疫爆发是每个人在学校学到的东西，或者以梅蒂的Python-esque的方式开玩笑。 IT不是一些大多数公众都认为与现代性或自己的生活特别相关的东西，“美国中世纪院校执行董事Lisa Fagin Davis说。但现在，“随着Covid-19大流行的开始，突然中世纪瘟疫与各地的每个人都有相关。”

在绿色文章中持久的项目多年来展开。她说，第一次迈出了对瘟疫的已知受害者的古生分析，包括2011年批判性研究。古生物是对保存有机物质的研究 - 真的是身体的任何部分或微生物组，下降到DNA的长死亡生物。这意味着，如果你能找到身体，或最好是很多身体，那你肯定会在黑色死亡中死亡，你常常可以进入杀死它们的特定疾病的DNA并将其与现代和其他前面进行比较 - 现有的菌株。

这已经以多种方式得到了报酬。首先，由于科学家映射了基因组，他们首先要休息长期挥之不去，疑虑Y. Pestis在黑色死亡中发挥的痛苦（存在普遍但未取消的猜测，其他疾病是错误的）。科学家映射了细菌的基因组，并开始建立一个数据集，透露它随着时间的推移如何发展。绿色在2012年在伦敦，正如伦敦瘟疫公墓的调查结果，毫无疑问地证实了细菌的身份和6月1348年6月伦敦瘟疫的特定遗传谱系。“伦敦的黑死军公墓是特别的因为它被创造成容纳黑人死亡的尸体，“她说，”然后当[瘟疫波]通过时，他们关闭了墓地。我们有文书工作！“

绿色成立了自己作为中世纪女性医疗保健的最重要专家，并在被称为跑步的医疗作业上的工作。她仔细分析了稿件传统，揭示了一些文本是归因于意大利南部的妇女托罗塔。但是，其他部分揭示了男性医生试图接管妇女健康市场。这是一个非凡的文本，这对于她的黑色死亡项目而言，不仅通过将她沉浸在医学史上，而且的方法论也是如此。她的纪律，关于文本的发展随着时间的推移，需要将手稿互相进行比较，从父母或原稿中互相建立文本的STOMMA或文本的家谱。她告诉我，这正是一种需要读取突变细菌的系统发育树的技能，以追踪疾病的历史。

尽管如此，在13世纪的亚洲将黑死者放置不仅仅是遗传数据。绿色需要向量，她希望爆发的文本证据。她小心补充说，在历史时刻试图发现疾病时，“没有证据不是没有缺席的证据”。她的第一步是专注于来自蒙古草原的可爱小啮齿动物：土拨鼠。

蒙古人为肉和皮革捕猎土拨鼠（这是重量轻和防水），他们带来了他们的啮齿动物偏好，因为亚洲很快被征服者进入了1216左右的天山山脉，征服了一个叫做Qara Khitai的人（本身来自中国北方的难民）。在那里，蒙古将遇到携带瘟疫的土拨鼠，这将成为黑人死亡。在这里，细菌突变的“大爆炸”理论提供了允许我们为黑死的新起点的关键证据。 （为了支持这一理论，她的12月文章载有一个16页的附录在Marmots上！）

系统发育结果足以让绿色推测13世纪的瘟疫起源，但是当它来到传播机制时，她所拥有的只是猜想 - 直到她发现了蒙古围攻末期爆发的描述在1258年的巴格达。绿色很快就注意到她依赖于许多不同语言的专家来完成这项工作，因为它从中国遍历到直布罗陀的岩石，以及从北极圈到撒哈拉以南非洲的北极圈。

没有人是所有语言的专家。绿色带来的是一种综合观点，从尖端的科学和人文奖学金中吸引了一个叙述，以及认识到她在宣布Akhbār-iMoghōlān或蒙古新闻的新翻译时发现了她发现的意义。该来源于2009年由伊朗历史学家Iraj Afshar发表于2009年，但仅在2018年被翻译成英文作为伊朗的蒙古，由乔治巷。中世纪的伊朗来源是一个混乱的东西，也许是一个没有生存的更有组织的文本的幸存票据。仍然，绿色意识到蒙古围攻的报告持有她一直在寻找的关键证据。当她在她的文章中引用时，蒙古新闻描述了瘟疫如此可怕，“巴格达的人们不能再应对书面和埋葬死者，所以尸体被扔进了底格里斯河。”但更重要的是绿色，蒙古新闻指出了谷物货车的存在，从Qara Khitai的土地上捣碎小米。

突然，碎片合身在一起。 “我已经在田山山上看到了田山，”她说，当然，土豆蒙古互动可能导致那里的瘟疫，但没有解释长途传播。 “我在我脑海中放在一起的情景是某种溢出的事件。土拨鼠不会围绕着人。他们是野生动物，不会心甘情愿地与人类互动。所以我不得不想出的生物情景是无论如何都必须转移到另一种啮齿动物中。“

随着田山的粮食供应与巴格达的瘟疫爆发有关，很容易猜测从土拨鼠移动到其他啮齿动物的细菌，那些骑在谷物中的啮齿动物，瘟疫矢量揭示。 “那是我的尤里卡时刻，”她说。

她在合适的时间在正确的地方放置了正确的细菌菌株，以便在谷物马车列车中感染的啮齿动物揭示了瘟疫的分布手段。

“在她的职业生涯中，绿色博士使人文主义和科学的方式使得对瘟疫的起源和传播的方式使人文主义和科学结合在一起，”戴维斯从中世纪学院说。 “她与历史学家，遗传学家，古生物学家，考古学家和其他人的合作解开了瘟疫菌株的遗传复杂性。”

这种跨学科工作在任何时候都对学者来说是重要的，但现在需要特别相关。 “[绿色]曾致力于破坏不精确和简单的瘟疫叙述，并向现出的公众解释了解背景中历史瘟疫的重要性，”添加戴维斯“[她]的声音一直是我们努力理解我们自己的现代意识 - 日瘟疫。“

绿色也看到了相关性，特别是因为她对瘟疫变异和大流行的研究，就像Covid-19病原体的新变种一样，在世界各地表现出来。她告诉我，由于科迪德，她的工作并没有改变，但紧迫感所做的。 “瘟疫”，绿色说，“是我们最好的”模型生物“，用于研究流行病的历史，因为它的历史现在如此丰富，纪录片和考古记录受到遗传记录的补充。病毒学家在测序和跟踪SARS-COV-2的所有作品中的所有工作都是与追踪yersinia pestis＆＃39;过去的进化和运动来完成的相同工作。 “

她希望她的学者专注于人工机构，都在历史 - 那些蒙古和他们的旅行车列车 - 现在。黑人死亡的历史讲述了我们参与创造这种大流行的强大故事：这是＆＃39; T母亲自然只是对我们生气，更不用说命运。这是人类活动。“

现在，世界才会感谢绿色和许多其他人（从各种学科，时间段和世界各地的学者看学者们的长篇学者） - 反映了对黑人死亡的真实历史的处理。接下来，她告诉我，她有一篇文章与中世纪伊斯兰主义的Nahyan Pancy，关于瘟疫爆发的进一步文字证据，以补充蒙古新闻。这些13世纪的许多消息来源以前都知道，但如果你开始假设瘟疫，直到14世纪瘟疫就不会出现瘟疫，你永远找不到它们。

她想象学者可能在其他地方发现瘟疫，一旦他们开始看。与此同时，为了了解疾病如何移动的危险仍然至关重要，因为我们与自己的大流行搏斗。我问她认为这一切意味着今天的世界仍然有流行病。她回答说，随着令人痛苦的几个世纪 - 展望未来，“我重建的黑人死亡是100％的新兴传染病故事。 ......“新兴”疾病持续了500-600年!!!“