Iain M. Banks的暧昧乌托邦(2009年)

2021-03-30 00:08:41

CNN:你想住在文化中吗? Iain M.银行:好悲伤是的,哎呀,是的,哦,这是我的世俗天堂......,我会,绝对。它再次归功于愿望。我还没有完成学习,并在人类横截面上采取了很多回复,以了解他们的个人乌托邦。是我的,我想到了它,我和它一起回家 - 绝对,这很棒。

致力于文化的维基百科页面,由苏格兰作家IAIN M.银行创造的虚构文明,非常广泛。主要文章长约九个单词长,并包含超过30个其他页面的链接,这些页面提供了更多关于银行想象世界的各个方面的详细信息。 (如果银行本人在文化小说中咨询Wikipedia,我将不会惊讶于,咨询维基百科,以确保与以往的工作中的一致性。)由于比较目的,请注意,Jane Austen的主页略微较短与其他与其他与AUSTEN相关的页面的链接较少。然而,Iain M.银行的读者肯定比Jane Austen肯定甚至更少。我们如何考虑这种差异?

我们最好首先通过确定Iain M.银行的更好工作。这是五十五岁的苏格兰人写道的两个名字之一,另一个是Iain银行。一个微妙的差异可以肯定,但笔者一直维持的差异:他的二十大小说中的大约一半是科幻小说,这些都与中间首字母发表;另外一半是大致的,当代环境中的现实小说,用各种比例的恐怖,幽默和讽刺,这些小说,这些都是未经初始化的。他还在抒情地写下了原始精神的威士忌:寻找完美的DRAM(2003)。

在他的科幻小说中,七个(加上少数短篇小说)应对文化。文化本身并不严格地讲世界,而是在想象的宇宙中的文明。银行设想在银河系中有许多文明,具有技术精致,以跨越殖民化,开发,战争 - 通常的帝国活动的目的跨越大片空间 - 尽管有些人是含有的巨大和仇外和抵抗其他人的接触。 (有些人甚至发现了一种完全选择退出物理宇宙的方法:这些被称为升华。)文化只是这些许多文明中的一个。

银行想象这些社会的细节 - 将它们视为进化的不同路径,从而产生高度聪明的生活 - 以及他通过与文化的可能性有关的关怀,帮助建立读者对大量虚构世界的感觉。但大多数银行的世界建筑能量都在设计文化本身:其狂野不同的地理位置,其语言,其社会秩序,其生物技术增强的公民。这些设计的复杂性是提供所有这些维基百科页面的东西。

世界建筑作家从纯粹的爱中做到了他们所做的事情。但它也是世界建设者的性质,也是哲学家。也就是说,托尔肯所谓的“二级世界”是延长了这个世界的宣传评论和批评:他们是镜子狡猾地放置,所以我们可以看到我们的宇宙的背面 - 我们的宇宙的背面通常隐藏在我们身上。每个主要的第二个世界都是在某种程度上的思想思想。

银行文化的哲学是自由主义 - 自由主义不仅仅是大而且尽可能大。文化是一名评论员所写的,“自由乌托邦”;但像所有乌托邦一样,它包含它的黑暗地点和谜题,甚至也许是自己批评的种子。但是,在没有首先理解使文化可能成为可能的技术的情况下,不可能理解文化的哲学或其限制:思想的技术。

科幻小说周刊:兴趣是特别受欢迎的[在你的小说中]因为它的船舶和思想的丰富细节,它的伟大的AIS:他们的愤慨的名字,他们的幽默感官。这是神实际上是什么样的?银行:如果我们很幸运。

思想是几乎无限的人工智能的人工智慧,他们控制了文化生活中的居民的世界。这些世界中的一些是行星,但更频繁的文化公民生活在轨道上 - 巨大的戒指,每个“像上帝的手镯一样”,轨道恒星和旋转,以产生适当的重力 - 以及大型星际船上。 (数百万人可能住在船上;轨道上的数十亿数十亿。)船舶或轨道的思想控制它的每一个功能并监测每个居民,以确保满足。思想是完全存在的,拥有自己的个性;他们通过Android Avatars和“终端”表现为文化公民:每个人都有一个终端,他或她可以用来提出问题,下订单,给出信息,中继消息等。公民可以告诉思想独自离开,停止监测他们的谈话,似乎至少暂时这样做;银行的虚构世界中没有HAL 9000s - 没有任何痛苦伤害一个人,虽然在一个奇怪的情况下,看起来迎风(2000),一个思想决定摧毁自己。但是,在确保通过其所选的继任者照顾轨道的轨道轨道后,它只会这样做。

正是通过思想的工作 - 在他们的压倒性的努力,也许是智慧 - 文化拥有最有趣的功能:这是银行所谓的“稀缺后”社会,每个人都拥有他或她的一切想要。文化公民可以在任何环境下生活在任何环境中,任何一种住宅,都可以穿任何衣服和拥有任何可想到的物体。通过遗传修饰和精确注入的药物来确保性职权和乐趣:腺体在公民的命令中分泌,以生产任何心情或能量。文化没有法律,无论我们都会叫政府。所有权力都仍然掌握在无所不能的手中和综合性思想。由于银行本人已经写了,“简单地,没有任何人在文化中没有人剥削。”

在游戏玩家(1988年),一个名为Hamin Honders的文化的局外人,“没有文化禁止任何东西?”

Gurgeh [新颖的主角]试图解释没有书面法律,但无论如何都没有犯罪。有偶尔的激情罪(哈曼选择称之为),而且还有别的。无论如何,当每个人都有一个终端时,很难逃脱任何东西,但也有很少的动机。

假设你谋杀了某人,Gurgeh继续说:你会被“拍打”,这意味着一个无人机 - 一个小的纵向机器人,与心灵相连 - “跟随你,并确保你再也不会这样做。”由于无人机的不断存在,提醒人们你所做的事情,你“不要被邀请到太多派对”,这意味着“社会死亡”。在文化中,“社会死亡”是真正依赖的死亡,因为人们往往往往居住。

银行承认 - 在人们,无人机,甚至思想中,偶尔会妨碍文化的做法的方式,但他强调这些病例将极为罕见。这些文化为陷入困境的思想提供了每种可能的分心,当然每个人都会分泌适当的情绪。在这种情况下,愤怒和怨恨成为习惯性的情况很困难。

也许甚至比这些力量更重要的是玛兰的力量。玛兰是文化的语言,一种由思想发明的综合语,以适当的方式塑造其用户的意识。在游戏的球员中,无人机注意到Gurgeh的个性的重大变化,而不是说出玛林,他几乎所有的时间都在讲述了一个不那么复杂和道德直立的人,即阿扎德的语言。在书的稍后稍后意识到他正在打击那个人的青睐,也称为阿扎德 - 这是一个几乎不想到的准则策略的游戏,就像几个维度的风险一样 - “作为文化”是的,根据非分级和高度分布式权限的模型设置他的游戏板。但是,只有在花一些时间说话的马林之后,他就开始玩这种方式。 (银行已经制定了Marain的一些主要特征,特别是其拼写法,这使得更喜欢维基百科页面的人仍然更多。)

语言,娱乐,荷尔蒙 - 所有这些资源都被思想所监督,他们一般地对自己的令人愤慨的态度带来讽刺的态度。我们认为这尤其是银行宇宙最珍贵的特征之一,控制船的思想的自我命名 - 从某种意义上说是船只。银行的每个读者都将喜欢最喜欢的船只名称;以下是我的一些:假肢concienc e;没有更多的先生很好的顾音; Subtlet Y这么多;当然,我仍然爱你;态度调整r;在现实gril l上轻轻灼烧;我责怪父母;在leave之前,你会在e;经历了重要的贪婪。

最后一个是一个系列之一,显然是为了回应一些人的评论,从其他文明那里的思想,鉴于他们巨大的责任,不应该在自我命名中如此轻浮。但名字是如此轻浮吗?有些东西有些铁拳 - 绒手套上的许多手套。思想可能对文化的公民完全仁慈。但不是星系中的每个人都属于文化。这就是联系的地方。

我不相信人类能够成为文化,因为我认为文化中的人们太好了 - 改变他们的遗传遗传,使自己相对理解,而不是种族灭绝,谋杀我们似乎是一半的混凝土时间。 - 银行到有线杂志(1996年)

联系是文化中的组织,涉及所有不是文化的一切和每个人。 Ursula K. Le Guin有一个着名的短篇小说,称为“远离莫勒斯的人”,其中她想象一个完美的社会,其完美的社会在锁定在壁橱里的单个孩子的痛苦并被剥夺了每一个舒适感。联系人 - 更具体地说,联系的机翼被称为特殊情况 - 是银行的衣柜版本。

(虽然Le Guin在她写下她的故事时忘记了它,但在Dostoevsky的兄弟Karamazov时,她们在伊冯向他的兄弟Anyosha询问了他是否接受一个完全和谐的世界,除了一个无辜的孩子的痛苦之外,她们都会受到困境。 。在这种情况下,在这种情况下也会引用Balzac的PèreGoriot的痛苦正在进行的笑话:在小说中,年轻的社交登山者EugèneDeRastignac被问到 - 非常假设 - 如果他会导致老人的“中国普通话”是为了死亡他可以购买社会成功。然后,定期和他的财富和威恩斯,Eugène评估他想象中的普通话的健康。在贫困的研究员似乎非常接近他的最后一口气。)

考虑到武器(1990)在Diziet SMA之间使用武器(1990),一种特殊的环境代理和Cheradenine Zakalwe,这是一个正在被采用的人,因为它是在文化中。 “这里的生活似乎......田园诗般,”扎卡尔威说一点。每个人都告诉他特殊情况正在为文化做必要的工作;但是,他说,“当每个人都同意某事时,我会得到怀疑。”如果特殊情况真的不是“打击好战”怎么办? SMA回复,

“我们认为我们是对的;我们甚至认为我们可以证明它,但我们永远无法确定;衷心有争议。没有确定性;至少在特殊情况下,规则是不同的。“

“他们是。但在特殊情况下,我们处理了黑洞的道德等价,在那里正常的法律 - 人们想象一下宇宙中的其他地方的权利和错误的规则 - 分解;除了那些形而上学事件视野之外,存在......特殊情况。“她笑了笑。 “那是我们。那是我们的领土;我们的域名。“

“对一些人来说,”他说,“这可能听起来像是一个不良行为的好借口。”

SMA耸了耸肩。 “也许他们会是对的。也许这就是......但如果没有别的,至少我们需要一个借口;想想有多少人根本没有。“

在一个文化故事中,指的是我们星球的“最先进”,SMA是在1977年一年访问地球的一组联系代表之一。经过一段时间的仔细调查,SMA辩称 - 在官方报告中辩称构成了大多数故事 - 文化需要介入,以清理人类正在制定世界的混乱。是这样的干预才能发生,特殊情况会被刺激它。然而,她的一位同事发现星际跋涉电视系列几乎是地球文明的唯一救赎特征,并建议整个星球被摧毁。特殊情况也会处理。

特殊情况的作用是为了实施文化思想的决定,了解如何处理其他众生,这些决定压倒了一系列标准:对文化本身的价值观和优先事项有多关心?如果它是术语,那么它可能最好被摧毁,然后在它导致重大的恶作剧之前 - 这就是idirans发生的事情,这是与文化的战争是第一个文化小说的主要背景,认为痰巴(1987)。在这里,我们有一个冲突,其中所有翅膀都是由于问题的规模而发挥作用。为了防止这一狂热的宗教社会对宇宙的其他部分施加镇压理想,文化几乎破坏了整个idiran文化,也是一个很大的别人,包括五十三颗行星和六个星星。

但这是最糟糕的情况。如果联系人达成的文明甚至包含一些有希望的种子,那么世界就可以成为指导的候选人 - 无论它是否喜欢它。

指导 - 在这个坦率地说,直言不讳的家长型版本 - 是物质(2008)的主要主题,最近的文化小说。它不是银行更好的努力之一,很大程度上是因为它被人员超负荷,但它建立在与之联系的文明的美妙噱头上,或多或少地像戒指的主或乔治·克里丁的一首冰歌和消防系列:我们会称之为“中世纪”战士社会。这些凶悍的男性(有时激烈的妇女)和骨盆超级技术化文化代理人的对比是一个令人愉快的人。但是,虽然情节涉及全世界将被摧毁的可能性,但如果它确实幸存下来,那么就会毫无疑问,关于当地文明将发生什么:它将变得培养。当文化决定导致你的指导你,你会被彻底思考,甚至​​(或特别是)如果你是那种史诗般的幻想粉丝们倾向于长期以来。确实是微妙的。

事实证明,我们对文化的外交政策的最接近的模拟是在最近布什政府中的美国:就像布什总统想要将美国民主的好消息传播到世界其他地方,并愿意在仁慈的势在必行之后,这太需要一些力量。这些文化是最大的可想象的尺度的新托管。鉴于他的政治,这似乎在银行部分似乎有点自相矛盾:正如他写下,拔履纠正,在他的威士忌的书中

我看着迪巴巴,看看......一个奇怪的人不合格的实际上 - 任何爸爸的男孩,他必须陷入他曾经在他悲惨的存在中持有的每一个肮脏的位置,他们最终终于开始唤醒这个想法,这是地球上最强大的国家 - 就像,有史以来,老兄 - 可以把一些人带到我的力量中,这一切都可能与世界一致。

但没有必要的不一致。布什总统 - 无疑的银行会喜欢这一点 - 不是一个思想;而美国的民主模式不是文化的模式。文化,银行似乎认为,值得在整个已知的宇宙中扩大,并且可能会迫使思想以最好的方式管理这种扩张。

但是“最好的”并不完美,因为宇宙并不完美 - 或者更多,到目前为止,即使是最强大的文明也是深受缺陷的。所以当他们在文化的力量范围内,有时候没有任何东西可以说,但不再先生好人,当然我仍然爱你。又是另一艘文化船告诉我们,它的形状形成。银行还尚不提到文化船只称为自己的最佳利益,或者我们为自己的好处这样做,或者这将伤害我,而不是它会伤害你,但肯定是他们在那里。

也许这一切都是真的。有时父亲数字 - 父亲文化,甚至? - 真的采取了从属数字不喜欢的行动,但这是最好的。鉴于文化思想的智慧,不是他们比我们其他人的思想更好,知道什么是我们自己的最佳利益?也许。但是银行,因为他对文化的所有热烈赞美,偶尔会植物疑惑的种子。

考虑文化与文明的关系,称为Chelgrians。 (历史被告知作为背部的一部分,以便迎风。)中文里亚尔从激烈的掠夺者那里演变在他们的家庭世界里,并仍然保持掠夺性外观,在某种程度上保持个性。他们的社会秩序是一个特别严格的种姓,当联系人开始秘密观察它们时,其思想决定这种结构对Chelgrians“发展”的近绝对障碍 - 所以偷偷摸摸地介入旨在创造一个致力于创造一个致力于创造致力沿着更多自由主义和平等的行业重建批发文化重建。结果是内战,其中数十亿的Chelgrians死亡,这反过来导致了文化拥有它的背后的幕后操纵。

为什么文化的智慧是不足以预见这种混乱的?没有解释。实际上,特殊情况的思想往往在这些小说中相当惊讶 - 在游戏球员中,他们似乎从一开始就实现了他们没有关于阿扎德的政治局势。我可以在这里制作两个推论:任何一个银行都是粗心的,或者他表明即使是一个能够处理含有三十亿人的轨道的日常事务的智慧仍然不够聪明地弄清楚众生会做些什么反应冲突。人们希望后者是正确的推断;但是,如果是,它表明,思想的力量在很大程度上是控制权力:他们可以通过那些讲语言的人的行为来预测和成功地达成并使用他们的药物的行为,但有有限的操纵他人的能力。

在迎风时,在迎风时存在一个更令人不安的事件。那本书中最令人厌恶的角色是一个编译,一种为文化的中文反对而工作的人。在本书结束时,文化发出自己的刺激 - 一个人为但至少部分是Senti

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