这些是在最近几天与议定书交谈的技术工作的许多亚裔美国人的经历中的常见线程,因为#Stopasianhate运动膨胀到全国范围内的抗议活动和行动。他们说,对暴力和仇恨反对亚裔美国人和太平洋岛民的迟来的注意力融为一体"模特少数族裔;神话让他们回到工作场所。
上个月在亚特兰大的大众射击杀死了八个人,其中六名亚洲血统妇女,通过该国送冲击队。在海湾地区 - 硅谷的地理心 - 已经有许多仇恨犯罪瞄准亚裔美国人。这些暴力袭击已经启发了Microsoft,Airbnb,谷歌和亚马逊等科技公司的集会,捐赠和陈述,谴责反亚洲仇恨。
但反亚洲仇恨和暴力没有从亚特兰大拍摄开始。研究人员发现,在2020年,反亚洲仇恨犯罪在2019年增加了近150%。有些人说他们至少自从去年3月开始引起它,当时唐纳德特朗普总统开始将Covid-19作为"中国病毒"和#34; kung流感。"
有人说,多样性和包容性往往不会包括它们。专注于高亚裔美国人在科技劳动中心的代表中遗漏了职业发展的障碍,每日侮辱很多面孔。和一个"永久的异常"分配给他们将他们的虐待链接在工作中,他们看到的暴力行为违反可能是父母或祖父母的人。
技术产业"武器武装'模型少数民族'神话"对阵亚裔美国人,普雷斯顿这么担任作为产品战略家的工作。 (他请求议定书更愿意提及他的雇主,因为他认为如果它被命名,他不会授予他说话。)
这一浪潮在全国各地的反亚洲暴力和仇恨促使一些亚裔美国人重新审视&#34的影响;模型少数族裔"神话。有些人看到它体现的刻板印象 - 亚洲美国人是勤奋的,勤奋,非常适合的茎职业 - 这是永久性的制作工具,使种族主义和面具无数问题亚洲美国人面临社会以及工作场所。
短语"模型少数民族"首先在1966年纽约时报杂志故事中出现。 William Pettersen,其作者和社会学家比较日本美国人和黑人美国人的经验。
"它基本上直接将这两个人群与否认反黑,否认结构种族主义," Alexander Cho是亚洲美国媒体研究助理教授,位于加利福尼亚大学圣巴巴拉,告诉议定书。 " [它让人们]说,'嘿,这位少数群体正在前进,为什么aren' t你?如果这个少数群体群体取得领先,则必须没有种族主义。'"
神话建议亚裔美国人比其他种族多样化的团体更成功;因为文化或更加有条不紊地,生物特征[归因于那个群体,"町说。 "它离婚所有社会背景。"
"他们和#39;再同析主义者,不想摇滚船而不是挑战权威或有独立的领导技能或想法,"他说。 "那种'那种邪恶的底面。"
亚特兰大射击揭示了很多人,所以说,这是"'模型少数族裔'神话是一个神话。很多痛苦,很多压迫,很多我们面对的种族主义是' t差异。"
Michelle Kim需要赚更多的钱,所以她可以把妈妈带到美国,而她生命中的许多人告诉她,她应该在技术中获得工作。
Kim在加州大学,伯克利和组织志愿者努力支持LGBTQIA +青年的Queer直联盟,认为技术产业比她以前工作的咨询公司更好,更普通,但这并非如此,她说。
多样性培训是"半屁股,粉刷,"她说。没有人说的话"白色至上的"或"制度化的种族主义。"
现在运行Awaken的金奖,这是一个多样性咨询,在人力资源软件启动奖评腾厂留下了她的董事级工作,以抗议其对同事的待遇,比阿特丽金。 (这两者无关,但继续发现唤醒。)
Beatrice Kim提出了一个诉讼,指控她在公司活动中对当时的CEO KRIS Duggan进行性侵犯。 Duggan从公司中断,引用了"分心"诉讼,虽然他后几个月待了董事会。该公司调查并表示没有侵犯公司政策。双方后来达成了解决方案。 Beatrice Kim拒绝评论。
Michelle Kim表示,她面临在法律程序中支持她的朋友的报复。她说,她也面临着公司性骚扰,以及与她亚洲遗产有关的微见。
"我认为最常见的是,'你是哪里人?你真的来自哪里?'"她说。
她回忆起同事对办公室里的另一个亚裔美国女性误解了她的同事,一个甚至是他和#34的笑话;可以' t&#34&#34。她和其他人之间。人们缩短了亚洲同事'未经他们同意的姓名。如果他们有酱油,她还听说过一名白人女人如何在工作中随机要求亚裔。
Forewores Ceo Doug DeNnerline表示,大多数公司'自涉及BeTrice Kim的事件以来已被替换的领导者已被取代。他补充说,它不会在今天遇到公司。
"我们不支持这种行为,我们不容忍微不足道," DeNnerline在策略中写道。 "在米歇尔金的事件期间,在米歇尔金的事件中雇用的export的领导团队和雇员不再与公司不再与公司一起使用。我曾经在韦克斯的三年半是CEO,我个人难以受到目前对AAPI社区的影响,以前在亚洲生活了几年。"
她说,种族,性别和性别经常在米歇尔金'她说的负面经历。她说她也经历了一家她在更好的工厂工作的公司的性骚扰。
其中一个"我们没有边缘化的亚洲人的永久性气候,所以我们不经历或走出工作场所的压迫,"她说。她说,另一个刻板印象,亚洲人不说话,换了。
Kim表示她在韦克斯厂的经历最终导致她开始唤醒了她的多样性咨询。
"我目睹的整个过程令人难以置信的令人沮丧,坦率地只是对我创伤,我只是永远不想再次回到技术中的工作,"她说。
留在科技的其他挑战中,这些挑战源于"模型少数民族"神话。其中包括行政队伍中缺乏代表,管理教练和作者简铉命名为"竹天花板。"
Hyun'术语是有争议的;一些亚裔美国人自由地使用它,一些强烈的对象。 "它非常出现异味,东方化亚洲人,"金说。 "但我宁愿拥有这个词而不是不是,因为我认为具体是重要的。"
人们达成的诚实是那个问题。根据多个报告,亚洲美国人最不可能被促进到管理立场,即使在硅谷也是如此。
"人们认为我们是良好,可靠的劳动力,但从来没有足够的好处才能领先,"金说。
社会学家Margaret Chin最近解释了如何"模特少数族裔"神话,亚裔美国人' "永久外国人"状态和亚洲权力'世界舞台上涨结合,使成功的亚裔美国人出现威胁。
"它'在哪里看着一个亚洲美国人的技术,并立即将它们作为工程师,或者你立即将它们视为有人善良的计算机,"所以说。 "'谁对人们非常努力的事情是将美国亚洲美国人视为仅仅是工程师,就像只是在键盘和写作代码的人那样挖掘的人。"
所以说,他注意到亚裔美国女性的亚裔美国女性在用户体验专家或设计师时获得鸽子。他说,亚裔美国人,男人或妇女很少被视为经理或管理人员。
因此,认识到技术产业中有少量的高调亚洲领导人,如Zoom Ceo Eric元,谷歌首席执行官Sundar Pichai,以及已故的Zappos创始人Tony Hsieh。但他认为它们是例外而不是统治,并认为不是每个技术的亚洲人都有相同的成功机会。
有一些固有的特权与亚洲人在科技中,有时会感谢"模特少数族裔"神话,所以说,有一定数量的可信度和权威,但只有一定程度。对于大多数人来说,停止了董事会的短暂。
关于多样性,股权和纳入技术的对话,始于女性,扩大,包括像黑人和拉丁裔工人这样的经验位置的团体。因为亚裔美国人被视为"超级居民,"他们被遗弃了。
有一个"对亚洲人的一种独特的压迫味道,它实际上没有谈论,"米歇尔金说。
通过她的公司Awaken,Kim与Vimeo,Google,Squarespace,炼油厂29和VMware等技术公司合作。鉴于最近的暴力行为,旨在瞄准亚裔美国人的社区,她表示她认为领导人有机会反思他们的工作场所文化,并探索他们最近的反亚洲仇恨事件以及其他形式的活动压迫和种族主义。
"事实是,在我们社会的每一层都存在反亚洲仇恨,反亚洲种族主义和偏见;她说。 "就像反黑度一样,我一直要求人们做的是不要判处一份声明,就好像你'重复一部分问题。您也是问题的一部分。您也是同谋阻止这种白色至高无上的系统。"
Kim认为技术公司将亚洲美国代表性数据分解为反映亚洲内部的巨大多样性有所帮助:亚裔美国人来自大约51个不同的国家和地区。他们也经济多样化:旧金山是35%的亚洲人,但亚裔美国人占该市贫困人士的42%。亚裔美国人之间的收入不平等正在扩大。
"亚裔美国人是一个政治联盟建设期限,这对于提供[那个]目的,&#34是重要的。她说。 "然而,当我们用它来弥补科技内部的经验和代表性需求时,我们最终最终平息了一群人的一群人,并对实际不仅仅是。"她说,东南亚人,天然夏威夷人,天然夏威夷人,太平洋岛屿,甚至一些东亚和南亚群体都是经验位置的。
金时,在考虑亚洲人的经验时,还缺乏交叉情境和意识。她说,亚洲男女在工作场所有独特的经验。女性,例如,"面对骚扰,迷惑,只是各种性别和性欲的暴力,但它没有谈论,"她说。
CHO指出,统计数据用于支持"模型少数民族"争论往往有缺陷。亚裔美国人在亚裔美国人之间的高等教育率没有考虑到教育有关的移民计划的作用。而家庭收入统计措施忽略了多酿家庭的患病率。纠正这些错误和教育人们关于美国亚洲人的历史和社会背景;是首先开始拆除这些刻板印象的地方,"他说。
Kim还提倡亚洲社区与其他颜色人民之间的更加团结。 Kim说,有一些亚裔美国人在科技中,谁在内化了"模特少数族裔"神话并相信他们因偏执统一体而取得了一定程度的成功。
"他们相信他们是荣誉的白色,所以他们靠近白人,"她说。 "在赋予亚洲人权力的时候,需要包含在谈话中的反黑度。"
许多甚至意识到"&#39的起源;模型少数民族'神话是抗黑色的,"她说。
Kim注意到种族主义是如何复杂地编织到美国的织物中,它和#39;是所有颜色体验的东西。但她也希望人们认识到这是亚裔美国人的创伤时间,其中许多人一直警告仇恨言论崛起的危险后果。
"不仅仅是因为我们在亚特兰大看到的暴力,而且因为这种暴力都是建造和建造和建造,我们谈到了闹钟,"金说。 "我认为有一个特殊,非常具体的痛苦,与曾经听过过。"