重新审视死者
在十九世纪，纽约这样的港口城市等患有毛刺，霍乱，天花，黄热病和“黑呕吐物”的时期是世界病变的捕捞盆地。这些端口控制了唯一的途径，任何人知道如何：医疗隔离。史丹岛勉强举办了18世纪上半叶的大部分地区感染的纽约港。岛上至少有三个埋葬的地面，适合那些在医疗检疫医院死亡的人。
一个埋葬地面可以在圣克斯地区和凯悦街的拐角处找到，现在叫做St. George，离Staten Island Ferry不远。这个交叉路口的东北角托架了里士满县法院的市政广场。在我2020年12月在那里旅行的阴天日，广场几乎是空的。 Covid-19案件的数量在史特纳岛上飙升。
我早些时候在一年中，我听到了一份新闻报道，提到了1918年甲型流感大流行病的人的少数，如果有的话，如果有的话，那么就没有那种借给纪念纪念的大规模死亡。我想知道是否或者我们如何纪念我们自己的大流行。此后，我很快，我偶然发现了一个关于埋葬地面的博客文章 - 和纪念碑 - 致力于那些在史坦岛上的十九世纪疯狂的人去世。我想去看看所有三个地点 - 在圣乔治的一个，一个在那里的路上，一个沿着海岸的一个往返叫做Segine Point的南方思考也许我会瞥见我们的未来。我也厌倦了在里面，想出去散步。
在法院的中心，广场是一个漫画的草地，也许二十英尺大，带人行道上的边缘。靠近中心是看起来像墓碑的内容。在嵌入的天主教十字架下面，它读了1845-1851。标记偏离中心，相对于草片的大小相当小。它感觉略微不合适，不充分;单个墓碑意味着单一死亡，当这种情况清楚并非如此。小型标记斗争，以封装由坠落在史丹岛海岸的爱尔兰马铃薯饥荒导致的死亡。在墓碑附近是一个更大的标志，读了1799-1858。这些迹象显示相关，但已经提出了问题。
在十九世纪，法院占据的地区设有局部臭名昭着的海洋医院，医疗检疫。这座建筑物的复合物，建于1799年的网站，对待通过纽约的传染性群众，富裕和穷人。当时疾病传播的统治理论是幽灵般的幽灵般和气态;医疗专业人士认为，疾病从异味散发出来，静止的湿度，以及沼泽的炖菜。它是被风和病床携带的。根据最新科学的唯一有效治愈是遏制。
直到1840年代，该综合体只能慢慢生病，每年约五百名患者。几乎从一开始，邻居担心感染抱怨，无济于事。安排疲惫不堪。然后由欧洲移民的消防软管喷雾刺激，部分地由爱尔兰饥荒淹没了医院和周围的邻近患者。岛民的音高会变得大大增长。到1849年，七千人每年通过海洋医院。在进行靠近银湖附近的海洋公墓的道路上拖了一下死者。但在这浪潮的移民期间，很多人死于官员指示工人在海洋医院的理由上切割坟墓来埋葬死者。没有足够的坟墓空间，所以三个或更多的尸体填充了每个沟槽。在三年内，群众坟墓经营，从1847年到1850年，它可能在我脚下埋葬了三千个尸体。
海洋医院对医院的工人致命致命。预算报告列出员工作为自己的行项目的丧葬费用。 1850年，该医院购买了556个木制棺材。 1856年，在海洋医院的致命黄热病爆发的一年里，三十三名工人随着病毒，包括五名护士，四个秩序和厨师。当代地图的地图显示了一个独立的墓地，供山上乘坐广场下山。
我在凯悦街走向胜利大道，寻找员工墓地的任何迹象。在街区的中间，莫名其妙地是一种巨大的坑，即被种子，由链子连锁围栏接壤。沼泽植物比比皆是。坑似乎是与墓地无关的市政泥潭，但我估计墓地位于东南角，毗邻一日花，支票兑现商店和多米诺的比萨饼。这里没有什么历史标记，或者仍然是在这里。
在圣克斯和凯悦山上埋葬山丘，在法院广场上的单身墓碑，是2003年开始的考古调查和失去诠释的结果。回收的遗体被置于棺材中并在混凝土中重新恢复在斑驳的草地下的拱顶。我持怀疑态度，每个人都埋在那里有爱尔兰人，因为墓碑通过遗漏意味着。他们怎么样？来自世界各地的移民在十九世纪来到纽约，更不用说从西班牙 - 美国战争的士兵用黄热病。
然后，墓碑并不排除埋藏的其他种族和其他故事。它只是表达了安排这一当代纪念的人的特权。但也许这是我们纪念几乎不大规模化的唯一纪念的唯一方法：繁殖的身份不明骨骼的巨大收藏。这些骨头成为爱尔兰饥荒的悲剧的代理，但也不能携带在十九世纪随机洗涤世界的五种或六种疾病的记忆。这就是为什么我们为9/11拥有无限的纪念碑，而不是黄热病的受害者。纪念碑很少向人们致敬 - 他们使用人们对想法致敬。
一旦移民到1850年代初，纽约逐渐减少，海洋医院的无人认领的身体再次将通往海洋公墓的道路。因为他们被转过了史泰登岛的家园，他们的居民因生活在患病尸体之后而越来越惊慌失措，从而掠夺他们的细菌米萨斯。这些恐惧将持续到居民发现一种直接但激进的解决方案，这些解决方案减少了他们的问题根源：他们于1858年烧毁了海洋医院。
在海洋医院综合体处治疗的患者的年度数量下降到1858年的低位，但村民们已经足够了。 9月1日晚上，一个暴徒撞上了六英尺的墙壁，装满了稻草和燃烧的樟树。什么并没有烧第一个晚上，他们回来了，点燃了第二个。斯特韦德射击了另一个斯蒂夫服德来解决怨恨，并在这两晚上通过了一名疾病的患者，但没有人作为大火的直接导致死亡。在将化合物降低到闷烧的瓦砾之后，它永远不会重建。 Silver Lake的海洋公墓也基本上停止了操作。
但银湖附近的埋葬地块仍然存在。在19世纪余下，海洋公墓有一个栅栏和看护人的房子。墓碑标志着少数死者：威廉·众多伦敦，他在1818年发烧时去世，同时在从海地到费城，安德鲁斯塔利，1805年的“旧英格兰的古老英格兰的原产人”。 1923年的网站调查显示，二十四个墓碑仍然存在，我计算的时间不到埋地总数的十分之一。然后，在20世纪20年代，新的公共银湖公园吞噬了海洋公墓。当城市然后将公园的一部分转变为高尔夫球场时，潜伏的墓碑被埋葬在地带地下的环节中。
我的自我引导之旅带我接下来。层叠在整个死者被埋没的土地上是第十八球道。超越高尔夫购物车停车场，毗邻沙坑是一块坐在铺路砖的巨石;在它背后是蓝色云杉和一个旗杆，与美国国旗，爱尔兰国旗和公园部门旗帜。
在这里，再一次是冲突的日期和数据，表明墓地从1849年到1858年开放，那里有七千人死亡，我在其他地方没有见过的数字。虽然有人认识到有人认识到可能埋在高尔夫球场下面的人，但它局部围绕着一定的爱尔兰身份留出了一定的身份。记住凌乱，蔓延的灾难的一种有效方法是通过将死者分类成不同的桶。它在葡萄藤和杂草上切开，使人类死亡成为一个笨重的，在很大程度上不可批压的抽象。要记住，我们将故事减少到一个生活可以与之相关的故事。显然有人需要这个故事，这个纪念馆，虽然我不能说谁。如果事实并不完全直接，这可能没关系。
1858年船只仍然需要一个发送受感染的乘客的地方，没有家庭或金钱的人继续死于纽约海湾的各种岛屿，仍然被隔离。虽然国家停止使用海洋公墓，但他们继续在史丹岛的其他地方埋葬尸体。官员将患有尸体送到了沼泽地在东南海岸的沼泽地面上，现在称为SEGE点。
作为一个埋葬地，SEGUINE Point与其邻国一样热烈竞争和鄙视。该情节是检疫医院的拟议部门，以取代Tompkinsville的北方的复合。国家甚至在1857年开始在新建筑上建造，但当地人武装了新兴的结构。他们还摧毁了码头，希望进一步抑制现场的使用。这种破坏激烈启发了明年Tompkinsville的Pycomania。
当纽约时报记者于1882年到达该网站时，在它开始作为埋葬地面之后，他找不到一个将从火车站带到海滩的马车。当地人不敢靠近它。这些情节只有农场邻居。他走了泥泞的道路，直到通过司机同意把他带到半英里。抵达后，记者发现了一个“荒凉的”场景。不得超过廉价的木片标记坟墓。一棵倒下的树在地块中躺着。他遇到了一个在网站附近的男子钓鱼，他们告诉他，他经常看到人们在拖船中拉起，倾倒坟墓中的棺材，用泥土覆盖它们，没有祷告。
1890年，国家决定摆脱SEGE点的坟墓。官员聘请了一名名叫仙女掌先生的疏浚承包商将尸体挖掘并在坦克烤箱内的现场发烧它们。纽约先驱报先生的一系列文章占据了粗心和可怕的过程。雇用的男人挖出尸体，通常腿部或手臂会脱落。 “没有丝毫的犹豫，”报道了先驱，“它会随着身体的其余部分抛出，”就像一个水果供应商扔了一个苹果回到他们的购物车。当他们找到黄金和珠宝时，坟墓的梦想家很高兴。邪恶未能获得第一个夫妇的火葬场运行，所以尸体被堆积在一个露天的坑里。居民抱怨闻起来。在第三天，砖烤箱运作。曾经在坟墓的墓地中睡过头，吃豆子和通心粉的工人，开始焚烧身体。这个过程并不顺利，坟墓的数量被欺骗，导致工头们用威士忌为剩下的人。
每个人都应该被挖掘，被火化，并埋在斯威士岛，刚刚从海岸从SEGEINE点开始。但并非一切都在计划，遗骸并非所有人都被埋葬了;火葬场将灰烬吹到海边。但是在阅读了先驱警习的账户之后，我无法自信，承包商得到了这一切的最后一个身体，从这种不良和随意组织的墓地。
今天，Segine Point的墓地被沃尔夫的池塘公园覆盖，这是一个带有岩石海滩的大型娱乐区。当我走在海滩上时，潮流就会出来，靴子与靴子和干草叉挖岩石以寻找诱饵的血腥。布兰特群，从加拿大为冬天，鸣喇叭和潜水到岸边。
我从海滩上推到海滩，丛生的海湾，北部的北部和芦苇以及当代地图叫“烧烤区”。在旧埋地的地方是一个广阔的领域，相当平坦，野餐表。有意似乎在难以想象的且笨拙的间隔种植的树木; Sycamores和Red Oaks与纸桦树和Ginkgos混合。鹅混乱地毯鳞草状的草。烧烤区中唯一的其他人是两个中年妇女，配有匹配的红头发和红色夹克，距离一百码以上。
在这个沼泽的烧烤区中有可能埋葬人类仍然存在，但没有纪念馆。我也怀疑，海洋医院员工在圣乔治靠近日托附近埋藏，因为我找不到任何令人失望的记录。新闻报道表明，开发人员在二十世纪至少两次打扰了现场检疫坟墓，曾经是1957年，当时Plaza现在已经成为停车场的角落。一个本地声称，在建造期间，她曾经看到一个装满骨骼的垃圾桶。她跟着水，看着内容被清空到港口。
我在网上找到了一个号码，为法院队负责孤独的墓碑并拨打。一个女人在那里的另一端回答，当我告诉她我写了关于岛上被遗忘的检疫埋葬地面时感到惊讶。她强调，“这绝对没有秘密，即在史坦伦岛上有隔离墓地，每个历史书都提到了他们。”然后她说她不会在手机上跟我说话，并匆匆走出这条线。我觉得有点愚蠢地思考我可能会发现废弃的公墓看护人亨特先生的后期传感器，从约瑟夫米切尔的1956年故事。米切尔的角色是温暖的，怀旧的，乐于谈论长度。我的纪念碑对我并不感兴趣，以及我自己的小调查纪念馆的不完整性。她保护和恢复被遗弃的墓地，也许就够了。你无法审问保护废弃坟墓的愿望太多，因为它是一个无底的任务。我们是否需要保持清洁和保护所有坟墓？当然不是。我们只是做我们所能的事情。我们建立朝鲜作为我们自己瘦的表达，在历史上表达了巨大的统治。
永远不要忘记，我们经常说，知道我们必须忘记以便每天起作用。墓地，虽然如此坚实的似乎，只是在历史上的滑翔中削弱，试图控制时间和囤积的记忆，以至于我们所有人都会褪色。很快他们将被藏在一层沉积物中。大多数在十九世纪死于史特纳岛的传染病的万人都是忘记的。我们声称当它对现在有用时会记住它们，因为它一定是2002年，当有人在近七十年后决定他们会公开重新记住埋葬地。文化记忆，显然，不是连续的。过去是一团糟。
在冠状病毒大流行期间，史丹岛再次必须处理瘟疫受害者无人认领的机构。 2010年4月，里士满县的公共管理人员宣布，五名死于Covid-19的人仍然无人认领。如果他们没有说出，他们将根据他们的宗教来埋葬四个墓地之一。联邦新闻报告了一个关于里士满公墓的同时报告了一个故事，其中埋葬了死亡或无人认领的犹太人。 “一个世纪前，”根据这篇文章，墓地“埋葬服装工人在三角形裙子火灾中丧生，那些落到西班牙流感的人。最近，它是逃离欧洲的大屠杀幸存者。“墓地在Covid-19大流行期间努力跟上埋葬，像往常一样埋葬几乎十年的人。
当我在史特纳岛散步时，越来越多的人比城市的任何地方都在自治堡中死亡，就像在1840年代后期一样。里士满县官员曾努力确保史泰肯岛民被埋葬在岛上，而不是送到哈特岛，这座城市的主要墓地是无人认领的机构。
但是没有像海洋医院这样的网站，那个疾病的窒息点和遗迹，Covid-19受害者的尸体将只是在死者的其余部分中分散。他们的坟墓不会成为集体哀悼我们对大规模死亡经历的地方。每个史泰登岛历史书都会提到冠状病毒大流行，许多人可能会提到自治市镇试图让身体埋在岛上。但我们会记得吗？ 19世纪坟墓的遗体表明我们会的，但只有我们需要。