罗马的形状
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首先看看专栏：美丽的彩色大理石柱与令人愉快的半透明漩涡的石头。但他们不匹配：它们是不同的颜色，甚至不同的高度，并且具有非匹配的首都和不同的大小基础，以便使其适合。这些专栏没有为这座建筑做出，它们是抢劫的柱子，从城市周围的罗马建筑物脱落，并重新为这座教堂进行了重新调整。因此，这些专栏在该教会建设之前减少了大约1,000年。
地板也是罗马马赛克瓷砖，镶嵌着斑纹和蛇纹石，材料在帝国秋天后无法实现。如果他们在这里，他们在12世纪的教堂建造并重新使用后在这里携带。
还有什么？有令人惊叹的马赛克。它看起来我们在罗马看到了别的什么，有充分的理由。它看起来俄语或拜占庭，一个完全不同的风格。外国艺术家必须进来创造这一点，而不是在罗马风格的装饰风格，除了一个东部。我们的东部教会奉献者已经在这里。
我们在熟悉的文艺复兴的风格中掀起了一个可爱的方面的小教堂，并以圣徒生活的壁画。我们可能在佛罗伦萨的墙壁上看到了这一点，在1400年代后期或早些时候在1500年代生产，并且可以立即开始玩Saint。
但接下来我们仔细抬头，并意识到这种巨大的悬挂镀金的木天花板完全错了，带有溢出的丝带和一个更多的流量，装饰，情感，性感，性感的巴洛克风格的溢出的中央画。绘画那些适度地点圣壁画的艺术家永远不会淹没一个像这样的小小天使和云的场景，也不会在这些罗马专栏附近的天花板。
上墙也有巴洛克装饰。即使是未训练的眼睛也意识到出错了。实践的眼睛可以立即讲述，天花板必须在最早的十六世纪末期，更有可能第七或十八，三百年比上帝在马赛克之后的两百年，这是二百年教会建造了几年，使用已有1000岁的被盗的罗马材料建造。弗洛伊德，探索教堂和我们，有眩晕。
这是什么？在地板旁边的墙壁上有什么拱门？为什么那里有拱门？这个不成立。即使在砖砌中使用二级支撑拱的建筑物，也会有一个原因，上面的一个窗口，交叉点，他们将在地板上结束。我们的建筑感觉是刺痛的。
欢迎来到4世纪罗马大教堂，12世纪的上部教堂建于顶部。在这里，我们看到了特征密集，扁平的罗马砖，延迟典型的曲线吊顶结构铺设了曾经是一个早期的基督教会。这座教堂埋葬在它上面的较大的教堂时，这座教会已经800岁。墙壁镶嵌着罗马雕塑的碎片，在挖掘过程中未覆盖，碎裂的坟墓，肖像面部的一半以及阿波罗的中间，一块与罗马异教徒的葬礼题字在一侧重复使用并拥有在另一边的早期基督教题字，在很多粗鲁的刻字中。
这里也有壁画。传说让圣克莱特的遗体在869年的广告中从东边追溯到罗马，而这座较低的教堂是他们在描绘了场景的壁画中看到的那样，他们现在看到的那样，可能发生了很快。
其他9世纪的壁画（比上面教会年龄300岁）展示了其他现在晦涩的人物的生活在800年代很重要。一个特征是一个早期教皇（Leo IV）的肖像，这是一个很大程度上被遗忘的图象的唯一已知形象。另一个特征是基督释放亚当的亚当，并留下一个人在一个非常东方帽子的男人，这座教会作为罗马与东方联系的中心的遗传案。
另一个奇妙的壁画，一个受欢迎的隐士，具有一个故事，其中一个异教徒要求他的仆人带着他家的圣人，但他发疯了，相信一列是圣徒，鞭子和普通的奴隶，并将他的奴隶诅咒他迫使他们携带柱子。在这个壁画中，我们在拉丁语中找到铭文，也是一个短语来自男人的嘴（一个非常原油，诅咒他的奴隶作为妓女的混蛋），这是一种识别的语言中最古老的已知铭文，而不是拉丁文，但是意大利语。意大利语言在这个教会的建设之间存在和上面的建造之间存在。 （铭文位于柱上的白色区域的底部，难以制定。）
当考古学家打开了下层时，他们发现了一个麦当娜，大概是8世纪，然后在他们的眼睛前腐烂（恐怖！）因为暴露在空中而腐烂。在他们下面，他们找到了另一个麦当娜（愉快！）穿着这个极其奇怪的帽子。他们更仔细地看着：膝盖上的基督的孩子不是原创的，但在麦当娜之后被绘了。这根本不是麦当娜，它是一个肖像，而那帽子属于拜占庭皇后的博伊托拉。有人画在这里的一个皇后的肖像（曾经是妓女，我可能会补充），然后别人把她作为一个麦当娜那么，一个世纪或两个后来，别人画了另一个麦当娜，现在迷失了，谁可能有一个更合理的帽子。
徘徊有点我们发现更现代化的添加，后挖掘。梵蒂冈图书馆最受欢迎的20世纪首脑之一已被埋在这里，就在下台教堂的现在恢复的旧祭坛下面。和圣Cyril [或positiby它含有Cyril和他的兄弟Methodius的坟墓 - 有辩论]在这里。他们是胶石字母（西里尔西州祖先）的创造者，被许多使用该字母表的许多斯拉夫国家的斑块和捐赠和令牌。以下是现代马赛克，感谢他们的工作：
附近有楼梯下来...弗洛伊德需要停下来呼吸纸袋。
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哦，在那里的某个地方在外面拍了一个新古典主义的风格，因为它成为建筑物的时尚看起来古典，所以我们可以在这个中世纪的建筑物上添加一个人造古典的立面，我们不再记得我们不再记得隐藏在下面的真正古典建筑。不久之后，巴洛克式重新装修开始，十九世纪对考古学的兴趣将这些拱门注意到墙壁中，开始挖掘，重新暴露下层。像梵蒂冈图书馆的负责人一样，圣Cyril和历史爱好者的奉献者开始涌向San Clemente，作为罗马的漫长和分层历史的一个例子，因此它在20世纪增加了更多的层，因为捐赠和埋葬增加了20世纪到它。来自共和党罗马建设的每一个世纪到20世纪的坟墓都是物理存在的，实际上是由一个神器的物理代表，这是这座建筑的一部分，这已经被建成和重建了2000多年。没有一个世纪通过这个地方没有被使用和转变，而且每一个转变都在这里。而且，从第一个神圣的春天到弥漫主义，到今天的爱尔兰多米尼亚人，这个地方一直是神圣的。
这是弗洛伊德的心灵隐喻：结构后结构建立在同一空间，叠加着旧的新功能，从来没有真正失去任何东西。
San Clemente在很大程度上是挖掘并且是可访问的，但是罗马的每栋建筑都是这样的，建立在古典的中世纪基础上。我不能告诉你我遇到了随意的比萨饼店，发现了一个文艺复兴的壁画，或中世纪的梁或罗马大理石。我进入了一个咖啡馆洗手间，发现后墙是弯曲的，因为这是在庞培的剧院（凯撒被暗杀的地方）建造的。我进入教堂探索他们的洗手间，曾经是不同教会的一部分。朋友也有这种体验。在我在意大利的富裕年度期间，我有一位在学习罗马祭坛的同事，其中一半你只能通过敲打陌生人的公寓铃声并说：“你好！我是一个考古学家，根据这个列表，这里有一个罗马祭坛祭坛？“标准响应是，“哦，是的，进来，它在洗衣机旁边的地下室。”我有另一位思考他认为他发现了一个被隐藏在电梯轴的主要文艺复兴时期艺术家壁画的失踪小教堂。另一个朋友曾经告诉过我一个披萨的地方，陷阱门向下到尚未萎缩的地下墓穴。我相信这个。
如果圣克莱门特的叙述从一个神圣的春天和罗马薄荷造成的叙述开始，罗马的叙述开始于山上害怕的人。
欢迎来到古老的时期。你是一个定居者。你的目标
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