“yankee涂鸦”的通心粉不是你的想法

生成的美国孩子被迫唱“洋基涂鸦”，它的歌词很困惑。

虽然这首歌留给了乐观旋律，但似乎讽刺美国人，今天它被视为爱国国歌。任何没有给予适当的背景的人 - “洋基涂鸦”最初是由英国人嘲笑美国人创造的，而美国士兵在革命战争期间回收了它 - 可能会对这首歌的地点质疑。

但也许是“洋基涂鸦”中最混杂的部分是它的开放。对于普通听众，第一节似乎描述了一个美国人对一片意大利面混淆羽毛：

Yankee Doodle去了小镇的镇上的小马，在他的帽子里留着羽毛，称为通心粉。

然而，有关的“通心粉”并没有提到食物，而是在贵族英国男子中的1760年代开始的时尚趋势。

从盛大之旅回来（跨大陆欧洲的欧洲欧洲的标准之旅），这些年轻人带到英格兰时尚的时尚感，包括大型假发和苗条的衣服以及那些小的衣服和佩奇的人 - 已知他们被命名的意大利菜。在英格兰大，“通心粉”一词采用了更大的意义。成为“通心粉”是复杂的，上层阶层和世俗。

在“洋基涂鸦”中，英国人正在嘲笑他们认为是美国人缺乏阶级的东西。第一节是讽刺的，因为涂鸦 - 一个简单的仪式 - 认为他可以是通心粉的时尚 - 只需粘在他的帽子里。换句话说，他与高社会失去联系。

但是，令人着迷的是那些时尚的英国通心粉是多么努力 - 在十年之内，如何表示一个曾经表示的世俗的词，这成为过多和男性气质的代名词。

它有助于想到波浪中的通心粉。第一个挥手 - 那些从大巡回赛中返回的1760年代的通心粉时尚的社会地位。虽然他们相当大的假发和苗条的衣服被视为一个女性化，但它们在可接受性的范围内保持良好，并且实际上变得非常时髦。

但在1770年代，随着通心粉的时尚蔓延到贵族根源之外，这些女性气质痕迹很多次。因此，当Macaroni男人因其女性气体定义时，第二波。

正如通心粉和戏剧杂志所指出的那样，在这次Macaroni这个词“改变了它的意思”从一个复杂的英国人“改变了”一个超越时尚界限的人“。似乎过夜，“通心粉”一词成为嘲笑之一，整个产业涌现，以嘲笑这些通心粉。

新的通心粉以相对单一的方式表征：大多数是患有紧身裤，短大衣，华而不实的鞋子，条纹长袜，花哨的散步棍棒，最识别的奢侈的假发。幽默的描绘显示通心粉，穿着巨型假发的巨型假发通过可笑的小帽子掀起，并附在厚厚的辫子上。通常这些假发严重粉碎，几乎是通心粉本身的一半。一位代表性漫画表明了一条头发的通心粉，这么长时间，他需要一个仆人来携带它。

当时在英格兰时，阳刚天然是适度：男性男性被抛光但不奢侈，他们的假发是清醒的。相比之下，妇女没有穿假发，但他们用这么多装饰填充了他们的卷发，因为他们的头发以其高度而闻名。 （根据“头发，真实性和自制的通心粉”，当时一个受欢迎的笑话“认为，因为他们的头发太高，女士被迫坐在里亚克里斯的地板上，以便适应里面。” ）

通心粉是模仿雌性衣服的许多方面没有逃脱英语评论员的通知，他们各种各样地提到的通心粉是“令人怀疑的性别”，“雌雄同体”和“两栖生物”和“两栖生物”。

一首歌描述了一种通心粉如此：“他的锥形腰，所以海峡和长长的，/他的主轴柄，就像干草叉，/到什么性别所属的东西？ /'tis call'd是一个通心粉。“

牛津杂志同样地描述了通心粉，不属于性别二元：“确实有一种动物，既不是男性，也不是女性，一件中性性别，最近在我们中间启动。它被称为通心粉。它没有意义谈论，它在没有愉悦的情况下微笑，它没有胃口吃，它没有运动，它没有激情。“

是否辩论了令人兴奋的孕态的批判性。当然，很难通过一种方式或其他方式概括：虽然一些评论员在同性吸引力方面呈现通心粉，但并非所有人都已。无论如何，Macaronis成为受欢迎的想象力，因为他们对他们对传统性别角色的拒绝来说。谣言循环，即通心粉只喝牛奶，避免在所有成本上吃烤牛肉，并摧毁了像酒吧和咖啡馆一样的热门聚会场所。据“达利通心粉印刷和”私人人的政治“，他们也经常与魔鬼，爬行动物，猴子和蝴蝶相比。

事实上，通心粉的公众羞辱变得如此普遍，即它成为一个行业：在17世纪70年代初，玛丽达到贸易的漫画家，为讽刺的通心粉献上了她在伦敦的商店被称为“通心粉印花商店” 。“允许的嘲笑通心粉成为漫画作为社会评论手段的第一次广泛使用。

在一个漫画中，题为“是什么，这是我的儿子汤姆？”一位农民在他儿子的假发用鞭子戳了一把鞭子，无法相信他的儿子采取了如此柔弱的衣服。同时，儿子被呈现荒谬：他的头发和辫子是巨大的，他的手杖莫名其妙地流动，他绕着装饰剑。

卡通的描述捕捉了一个老一代的悔恨，确信其青年是破坏文化的：

诚实的农民，来到城里，可以稀缺相信他的儿子，如果这样味道在这里仍然存在，那将是另一年？

在1770年代，像这些增殖一样的讽刺印刷，他们在公共意识中定义了通心粉。今天，很难将这些漫画与实际的通心粉分开。甚至可能是通心粉的描绘高度夸大;通过一些账户，1770年代的通心粉礼服并没有实际上偏离常态。

虽然幽默是这些讽刺的主要驾驶员，但一些学者就像阿梅里亚的Rauser - 争论也有另一个动机：漫画家，如公众，被大的公众吸引着通心粉的奇怪奇点。通心粉肯定是奇怪的，但它们也勇敢。在一个强调个性的社会中，并不难以想象他们成为一种善良的民间英雄 - 那些嘲笑他们嘲笑他们的人对他们所生活的自由感到追捧。

当通讯通心粉时尚潮流在1780年代初死亡时，这些早期性别角色反叛者的遗产几乎完全通过讽刺保护。好吧，通过这个奇怪的歌，一个男人对通心粉混淆羽毛。