黑色保守主义的灵魂

经济学家Thomas Sowell已习惯于某种类型的媒体查询，通常来自白色面试官。他们想知道如何作为一个黑色保守派，他已经处理了黑人的批评。查理升起曾问：“但是，这是怎么回事。 。 。成为一名非洲裔美国人，由同龄人的横截面尊重，但违反了非洲裔美国人的粮食？“

萨奥尔先生，90，通常通过挑战前提来响应。 “我不知道我们是否可以说[那我走出]反对非洲裔美国人的粮食，”他告诉罗斯先生。 “你的意思是非洲裔美国人的知识分子。但我不认为非洲裔美国知识分子比白人知识分子更为典型的非洲裔美国人。“

在另一个采访中，Sowell先生告诉C-Span的Brian Lamb，黑色陌生人经常在公开上停止他并赞美他的观点：“当我今天早上检查我的酒店时，黑色保安后卫结束并说，'你是马蹄铁我说，“是的，”他热情地摇了摇手，我们走路 - 他走了我走廊的长度，并谈到了这一点。 。 。 。所以，它不是马蹄与黑人。这是黑色知识分子。“

与黑人组织，黑人记者，黑人学者和其他精英的历史历史悠久的历史。媒体懒洋洋地继续转向这些群体，从Naacp到黑人生活，好像他们为所有黑人说话。

1980年12月，Sowell先生将旧金山的“黑色替代品”大会负责。其目标是展示黑政治家，知识分子和公民权利活动家之间的各种观点。 “被邀请的人”他开始了主题演讲，“是寻求替代品的人，挑战了一个或多个问题的传统智慧的人，他们认为自己而不是在步骤和吟唱欺骗的人。 。 。 。我们已经通过历史性阶段的基本公民权利 - 这是一个非常必要的斗争，但不足以来。这种斗争的成功创造了新的优先事项和新的急促。有经济现实，在学校，在我们的社区工作，在学校才能实现和自我发展。“