大象首次亮相的第一个'谷歌翻译'

当一个男性非洲大草原大象同时挥舞着他们的耳朵时，他已经准备好了一场战斗。当一只雌性折叠她的耳朵并伴随着耳朵皮瓣的动作时，这意味着她也发出了严重的威胁。但是当大象一起融合并折叠耳朵时也快速拍打它们时，这些动物表达了一个温暖的隶属度问候，这是他们的粘接仪式的一部分。

大象拥有一个令人难以置信的富裕的通信技术，包括数百个呼叫和手势，传达特定含义，可以根据上下文改变。不同的大象群体也表现出他们特定群体独特的文化学习的行为。大象行为非常复杂，其实甚至科学家甚至可能挣扎，以跟上他们所有人。现在，为了让动物和研究人员在同一页上，一位着名的生物学家一直在研究濒临灭绝的大草原大象，近50年来共同开发了一个数字大象赛道，这是一个关于他们的行为和沟通的一切的存储库。

“没有多媒体方法，我认为这是不可能妥善展示和解释物种的行为，我们希望这将激励其他科学家对其他物种采取类似的方法，”乔伊斯·普尔，联合创始人和科学主任说Elephantvoices，非营利组织科学和保护组织，以及新征区的共同创造者。 “在生物多样性暴跌的时候，大象的生活受到人类的严重影响，我们也想向世界拼出我们站立的东西。”

Poole在他们来意识到单独的科学论文时，与她的丈夫和研究合作伙伴Petter Granli建造了易于搜索的公共数据库，以便单独将其削减它来编目他们和他人正在制作的发现。象形文图目前包括通过近3,000个注释视频，照片和音频文件所描绘的500多种行为。这些条目包括典型的大象行为的大多数，如果不是100多年的推荐，那么普洛和格兰利的典型大象行为，历史最悠久的记录返回1907年。大约一半的所描述的行为来自两个调查人员自己的研究和观察，而其余的来自其他七个领先的大草原研究团队。

虽然赛道图主要由普尔和格兰利的观察驱动，但是，如果有的话，我们没有看到的文献中描述的行为的例子，“Poole指出。她补充说，该项目也才刚刚开始，因为它意味着科学家积极促进新发现的生活目录。

“我们知道大象以复杂的方式表现和互相沟通。但到目前为止，我们几乎没有划伤了这种行为和沟通的表面，“露密贝茨是一位专门从事英格兰苏塞克斯大学的大象认知的访问研究员，他没有参与创建征区。 “现在我们拥有这个基础 - 在公共领域自由提供 - 我们可以从中建立更全面的大象正在做的习惯和为什么。”

征区是动物活动和行为的汇编，无论是在特定的背景下还是整体种类。研究人员利用征区学习行为和在年龄，性别，家庭，人口或不同物种中进行比较。虽然实验室小鼠存在数字征区，但另一个已经以书面形式发表的黑猩猩，普尔和格兰利认为彻底的，数字化的大象赛说是任何非人类野生动物的第一个。 Poole补充说，该项目的多媒体性质是重要的，因为只有仅基于书面单词，音频文件或照片的描述，“很难向差别从另一个行为区分一个行为的常见差异。”

当普尔于1975年开始学习大象时，科学家们对他们的行为很少了解。她的早期研究专注于Musth，一种雄性大象的周期性生殖条件，其特征在于睾酮潮涌和侵略性。 Poole指出，动物挥舞着他们的耳朵作为威胁，她有时也注意到这种运动伴随着低潮流的声音。起初，她认为它是由耳朵通过空中的耳朵产生的，但她很快就意识到声音是一种发声。她开始怀疑这些动物是否会使其他声音太低，因为她的耳朵完全检测到。

跟进这些观察结果，普尔与声学生物学家Katy Payne合作。他们一起透露，不同的隆隆声大象产生的频率低于人类听力水平，其中一些声音是如此强大，他们可能会被其他大象几英里的方式听到。这个发现有助于解决一些大象谜团，包括家庭的成员在分裂后如何快速找到彼此以及动物的情况，而无需看似发出声音，能够在威胁时完成完全统一。检测到。

“很长一段时间，人们谈到了大象esp，”普尔说。 “他们制作的一些发声是如此强大，并通过地面传播作为振动，表现出一种灌木电报的大象说，”有麻烦“。”

由于普尔继续学习大象，她意识到她记录的许多行为的含义也根据上下文而改变。例如，尾部擦拭通常被一只大象用来告诉另一个大象，因为它站在太近。但是母亲还使用尾巴擦拭以保持婴儿站在他们身后的婴儿。在其他情况下，大象用它来纠缠或唠叨。

目前，大象赛道中的大多数参赛作品来自三个地点：马赛马拉国家储备，或玛拉，肯尼亚和穆贡多萨国家公园的玛拉和莫桑比克国家公园。然而，有限的网站不一定会影响数据库中的行为的广度，因为大多数大象行为都在跨越人群。但某些行为的频率可能因研究现场而异。例如，在Amboseli的大象永远不会挖掘矿物质，因为土壤有咸，而Poole只有一旦看到一个amboseli大象摇动一棵树，因为该地区有很少的树木。另一方面，在玛拉，大象经常挖掘矿物质。在Gorongosa，他们经常摇动树木。

人口中也可以存在斯塔克文化差异。在莫桑比克内战期间，戈贡多萨的90％的大象因其象牙和肉而被杀死。近30年后，大象仍然令人恐惧和积极地行动。 “他们的行为与Amboseli和Mara非常不同，我们看到几乎没有对人的防守行为，”普尔说。 “随着Gorongosa在新的保护和恢复下经历重生，大象将抛弃这些传统需要多长时间？”

有一天答案可能会在大象赛道中编目。现在该项目在线，Poole希望其他研究人员将开始促进自己的观察和发现，扩大数据库，包括从额外的大草原大象群体中包含文化调查，但不寻常的行为普尔和格兰利可能错过了。例如，野生动物摄影师Kelly Fogel最近提交了一只大象的稀有镜片，在分娩后吃自己的胎盘。和大象意识到一个非营利组织保护小组，以同样罕见的小腿拍摄试图从她死去的母亲吮吸。 “现在，大象征区是公开的，我们希望更多的同事将分享他们种群的不寻常的镜头，”普尔说。

然而，德国州立大学博士研究员Michael Pardo表示，他已经为大象进行了田野研究的年轻科学家是一个“宝贵的工具”。他说，伦理剧也有助于确保科学家们在提到特定行为时谈论同样的事情。 “这真的很重要，因为在科学文学中常见，关于术语和定义的混乱会导致研究人员互相交谈，”Pardo补充道。

康奈尔大学大象聆听项目的研究助理Daniela Hedwig同意大象赛道格言是“巨大成就”。她说，Hedwig在非洲其他地区的森林大象中的沟通沟通，大草原数据库将是“一个非常有用的存储库，以便在两个物种之间汲取比较”。

肯尼亚大象的amboseli信托董事辛西娅·莫斯表示，伦理剧也将特别有助于评估俘虏大象的生活。普尔说，在马戏团，动物园和工作环境中持有的大象，动物园和工作环境被剥夺了复杂的社会联系和旅行能力和与多元化的环境互动。这导致它们遭受无聊并开发陈规定型行为，例如来回摇摆。大象赛说可以阐明俘虏和野生动物之间的行为差​​异的严重程度，普尔说，加强了结束大象囚禁的情况。

莫斯补充说，数据库也是野生动物经理和保护主义者的宝贵工具，他们寻求区分自然，健康的大象行为和由压力条件诱导的人，如偷猎和栖息地损失。对这种比较的需求在野外的脸部安装压力中的大象越来越大，以定制他们的行为给人们主导的世界。 “大象”的文化适应能力对他们未来的生存至关重要，“普尔说。 “因为他们被迫改变，我们将更多地了解他们的创造力和灵活性。”