她的课程计划是垃圾
在以色列北部约旦河河附近的kibbutz，Sde Eliyahu的幼儿园，您可能无法承认它。相反，你会看到铸造物体的院子：生锈的拖拉机零件，旧电脑和孤单的自行车车轮。意识到一些人或许多人已经致力于将零件安排成奇怪的结构和机器需要几分钟。
在这个Kibbutz的院子里似乎似乎就像猩猩一样，在以色列跨越数百个类似的院子里，实际上是一个关于孩子如何学习和尖锐的批判的理论的表达。幼儿园Junkyard在一瞬间逆兴地争辩到了安全和诉讼 - 但可能有一些东西教授刚刚通过一岁的教育对教育本身的局限性的父母。垃圾园是一个紧迫问题的答案：当我们教孩子时，如果我们准备好他们爬上一个有序的测试，导致其他测试，等级和度 - 或者我们应该为混乱做好准备吗？
我在春天的SDE Eliyahu找到了Malka Haas，在一款针织冬天的帽子和毛衣，坐在她儿子，伊利莎的轮椅上。她最近打了100岁，一直失明了几年，现在太虚弱了走路或接受采访。但她是以色列世界的占主导地位的早期儿童教育的统治者，这融入了90多岁。我的妻子来自这个Kibbutz，幼儿园垃圾园的产品，她就像在这里长大的其他人 - 讲述了众多敬畏和一点点恐惧。哈斯从来没有泡沫的老师。她是一个艰难的女人，学到了一些艰难的课程，并提出了艰难的想法。
80年前，Junkyard Playground出生在这个Kibbutz，以及创始人的第一个孩子。建造了SDE Eliyahu的人，其中许多德国犹太人逃脱了纳粹，是孩子们自己：在1939年的当天，当第一个帐篷上涨时，哈斯是19.没有成年人。没有成年人围绕如何提出如何提高家庭。他们自己的父母在欧洲，许多人后来被谋杀了。他们是自己的。
就像她的其他同志一样，哈斯从来没有机会完成高中，但她就参加了六个月的教师神学院，让她成为教育权威的kibbutz最接近的事。她负责幼儿园。 Kibbutz Idefatione理想化的节俭和拒绝任何资产阶级 - 这是幸运的，因为在那些年里，Kibbutzniks经常缺乏食物的钱，更不用说玩具。没有成年监督和效忠于之前的事情，Kibbutzniks发现了创新的瞬间。
孩子们是工人社区的一部分。他们应该从田野，研讨会和厨房中丢弃丢弃的物体，将它们放到他们所需的任何使用中。他们没有任何指令建造，以及他们构建的内容对成年人都没有意义。正如她在后来解释的那样，在她的想法被庆祝之后，被教导到抱负的教师，垃圾碎片“不代表破碎，生锈，肮脏的人类活动的遗留，而是生活所提供的所有多方面的丰富性。”
HAAS的想法和当前时尚之间的距离在一个现场HAAS描述于1985年的论文中，“垃圾园中的儿童”。几个5岁的女孩在院子里工作 - 这是一个她更喜欢这个词的词。女孩们在他们自己建造的结构中，配有倾斜椅子，水壶和餐具。他们是一个家庭，它是安息日。 （大多数Kibbutzim由犯罪的无神论者成立，但这个Kibbutz是宗教，试图将社会主义和传统犹太教相结合。）一个女孩假装睡在用抹布填充的篮子里睡觉。另一个，Avishag在母亲的角色上迎来了附近的灌木丛，为安息日的桌子挑选一些粉红色的花朵，并将它们放入塑料瓶中。花朵，一个人在哈斯的偏手描述中学习，是嗅觉，这是美丽的，也可以杀死你。
实际上，这个垃圾场的场景将在个人伤害律师中激发任何安全检查员和眩晕的恶劣。谁让孩子们玩Oleanders？但这是理论的一个特征，而不是一个错误。生活很脏，危险。有时你会受伤。
有些人问哈斯，例如，如果这是一个好主意让孩子们赤脚在院子里工作。她写道的答案很明显：“一个赤脚的孩子学会更快地照顾自己，因为他通过他的脚的感情磨砺了他的理解。”她的文章是对教育的罕见作品中，强调破伤风射击的重要性。她的态度仍然非常活跃在Kibbutz上，因为当我的双胞胎儿子约有4和他们的祖父，kibbutz电工，他自己在哈斯的垃圾场上长大，去了一块旧的玩具，拔出了孩子们锯。当我所期望的情况下，孩子们的锯子不是塑料，而是锋利的（如果生锈）钢铁 - 为孩子们做出了完全真正的锯。
M在1920年出生于律师的女儿的柏林中阶层家庭。她的父母是犹太人，但被认为自己是德国人。当1933年之后纳粹种族法律生效时，她被踢出了学校，加入了犹太岛的青年运动，并在她15岁时向英国授权巴勒斯坦做好准备。她停止使用父母给她，希尔德的名字，并开始呼叫她是一个意思是“女王”的希伯来语。根据Elisha的说法，当她从柏林开始到她的新生活时，她的母亲给了她一个三明治在途中吃：“在一个特色的行动中，她把它扔掉了窗外。”
她的父母在纳粹首都幸存下来，直到1941年，当他们逃到火车到塞维利亚，西班牙，并设法到达美国。 Haas于1948年通过以色列的独立战争，包括由Kibbutz的田地侵犯伊拉克军队的战斗。她有一个小弟弟，她第一次见到他22岁时。在那些年的犹太家庭，这是一个愉快的故事。
“孩子们必须知道，”哈斯在2010年讲述了一个面试官，“当他们在院子里工作意外事情会发生。问题是你如何学会处理它。这些孩子的整个生命将处理意外，但没有意义，我们将它们包裹在棉球上。“
这不仅仅是一种教育方法，而是她的个性延伸，因为她的儿子是一位生物物理学教授描述了它。他的母亲来自这里作为“yekkes”的社会群体，中产阶级德国犹太人，其上层德国犹太人，其上层态度与以色列的创始人的Irreverent Enalitanis波有关。 （这术语字面意思是“夹克”，尽管气候和无产阶级卡其地的官方偏好，但他们据说他们据说是非理性的依恋的衣服。）“尤克斯不拥抱，”Elisha Haas告诉我。 “他们通过投资奉献给孩子们献上爱的爱情。这就是孩子知道他很重要的事情。“
Malka Haas是一个自动渗透的自动渗透，在20世纪40年代初，她在遥远的山谷中欣赏她的想法，但其他人在第二次世界大战周围的混乱年度沿着类似的线条思考。最着名的例子可能来自Bortwar英国，Lady Marjory Allen of Hurtwood的艾伦·艾伦举行的思想令人满意的四个S的摇摆，跷跷板，沙箱，滑动“冒险游乐场”的形式，令人惊叹的垃圾套装在德国人轰炸的建筑物的遗址上。这些想法飞越了其他流行的理论，争论幼儿应该保护幼儿免受轰炸的建筑物，并授予秩序世界和美丽。例如，蒙台梭利学校认为，每个教育对象应该是“总是美丽，闪耀的，良好的修复，没有任何缺少，这样它就会向孩子们看起来很新，并完成并准备使用。”
事实是，我们对教学儿童的实际工作尤其知之甚少，海法大学教育教授Deborah Golden告诉我。 Golden是关于Kibbutz Junkyard的几篇文章的作者，是哈斯理论的适度续签的部分。她说，如果一个功能性成年人是这样的方式，那么这几乎是不可能的，因为她的学校提供她美丽的玩具或垃圾场，或者如果信贷属于其他人，而是对她的父母或社会没有学校。 “童年是一个巨大的空间，让我们想象自己进入它，”Golden说。成年人选择对成年人有意义的教育理念。 Kibbutz Junkyard可能会呼吁我，换句话说，因为在多伦多的童年时期的令人沮丧的安全，这是一个在危险之中不大的地方。或者，在过去的一年之后，因为它与缩放的思维决定性的沉思的相反。
以色列的孩子们被许多西方国家的孩子允许更多自由和风险，但即使在这里时尚现在正在奔放不同的方向。 Nadav Strizover是一位教育幼儿园的北部又名Akko的朋友，描述了几个不同水平的安全检查员定期来看看院子里的院子里，挥舞着复杂的手册和消除恰好遇到活动的危险孩子们最喜欢。他说，检查员会很高兴，当院子是“一只小塑料房子站在完全平坦的合成草上。”他研究了哈斯的理论，欣赏他们，但不能实现它们。这就是今天垃圾场可以在克巴布塔姆农村发现的一个原因，这仍然比城市幼儿园仍有更多的自主权，而是由市政检查员和诉讼的城市父母。在垃圾园的想法中，金色的新兴趣是由此被认为是濒临灭绝的感觉 - 没有妥善赞赏，它将被安全检查和起飞。
幼儿园垃圾园是在一系列独特的情况下开发的：20世纪40年代的贫困kibbutz，年轻的父母看到世界上最糟糕的是世界可以提供和想要应付的孩子。也许我们的世界从根本上不同。今天的父母可能会在我们成长时尽可能多地假设。但在过去一年之后，当混乱后，在几代可预测性之后抵达西部家园时，在争夺儿童正在努力管理的情况下进行正规教育，那个论点更加艰难。我们可能会学习年轻的Malka Haas知道什么：生活不会按计划进行。它会给我们垃圾，我们必须制作它的工作。