沙皇彼得大帝主持了一个真正的时尚警察。他的检查员在圣彼得堡的街道上四处走动,剃掉胡须,剪下几英寸的外套。如果您是大约 1714 年在圣彼得堡留胡子的人,那么上面的标志将是您抵御国家傲慢权力的唯一防御措施。它可以作为持证人每年缴纳胡须税的证据——农民为几戈比,贵族或军官为一百卢布或更多。胡须税只是一个更大项目的一部分:彼得大帝对俄罗斯文化的审美重塑。沙皇命令他的臣民用法国或匈牙利的夹克代替他们熟悉的俄罗斯长外套。设置在莫斯科城门外的人体模型展示了新时尚,让所有人都一目了然。继续销售俄罗斯款式的裁缝面临着高额罚款的风险,任何穿着老式长袍走在街上的人都有可能被沙皇的检查员剪短。该项目起源于沙皇彼得在欧洲旅行的日子。 1697 年,当他开始一次盛大的旅行时,彼得选择了隐身旅行,并采用了“彼得·米哈伊洛夫中士”的名字。尽管如此,关于他访问的激动人心的谣言从一个城镇传到另一个城镇,预示着他是一个巨人:7 英尺高,才华横溢,只有半文明。这次旅行将消耗接下来的两年时间。有一段时间,他在荷兰的一家造船厂工作,学习造船技术。他拜访了国家元首、自然奇观收藏品和解剖剧院,并举办了传奇般的狂野派对。一场特别喧闹的事件让他的主人的每一把椅子都被砸成碎片,他的画被撕成丝带,大块的人行道被从地上撕下来。旅行归来后,他立即开始了祖国“欧洲化”的进程。沙皇的新热情的第一个牺牲品是他的宫廷贵族的胡须,在他的欢迎回家派对上剪掉了胡须。他在新年宴会上加倍努力,在那里他挥舞着剃刀的小丑在人群中工作,给那些似乎不愿意刮胡子的人在耳朵上戴上一个盒子。根据访问俄罗斯的英国人约翰佩里船长的说法,俄罗斯人只在“有[他们的胡须]的恐怖...... 。”他接着讲了一个木匠的故事,他被 ukase 强迫剃掉了胡子:我在这个场合和他开玩笑,告诉他他变成了一个年轻人,并问他对他的胡须?他把手伸进怀里,抽出来,展示给我看;进一步告诉我,当他回到家时,他会把它放在他的棺材里,和他一起埋葬,这样他就可以向圣尼古拉斯报告,当他来到另一个世界;并且他所有的兄弟(指那天剃光的他的同事)都受到了同样的照顾。
在这方面,木匠遵循俄罗斯东正教的教义,认为未剪掉的面部毛发是虔诚的反映。人是按照上帝的形象造的;包括胡须。刮胡子是一种严重的罪过。对于虔诚的人来说,胡须税是一个令人震惊的丑闻。有传言说彼得不是真正的沙皇,而是俄罗斯敌人安装的替代品。指责沙皇亵渎神明的匿名信件散落在城市街道上。尽管如此,刨花仍在继续。最后,在 1705 年,被称为 strel'tsy 的俄罗斯军事师在阿斯特拉罕镇发起了公开叛乱。叛军的一封信宣称他们支持基督教信仰,反对刮胡子和穿洋装。起义被镇压,数百名叛乱分子丧生。胡须税只是沙皇与教会争论的一种方式。凭借典型的天赋,他将他的饮酒伙伴组织成一个俱乐部,称为“傻瓜和小丑的全开玩笑和全醉大会”。成员扮演红衣主教和主教的角色,并进行模拟婚姻和仪式。从字里行间看,这听起来很地狱:强迫的欢乐、强制性的醉酒、无休止的盛宴和化装舞会。全醉大会无法逃脱;约会是终身的。以这种方式,亵渎成为沙皇最亲密伙伴忠诚度的考验。隐含的选择很明确:彼得还是教会。隐私政策 联系我们 您可以随时通过单击任何营销信息中提供的链接取消订阅。正如历史学家 VM Zhivov 在“彼得一世转型体系中的文化改革”中所写,沙皇通过挑战教会的权力,试图将自己塑造成一个半神圣的人物,脱离正常社会的界限:
皇帝表明他拥有神圣的力量,社会可以选择接受这种非人的优越性,或者将其视为邪恶的事业而拒绝。无论如何,这些可笑的企业给社会带来了宗教困境……皇帝超越现实,运用生死的力量,随心所欲地改变现实,将古老的习俗变成亵渎神灵的娱乐,把好玩的发明变成国家机构.就像胡须税本身一样,这场冲突似乎很荒谬:一些醉酒的贵族,扮演牧师的角色。但是这场关于王权本质的斗争是非常严重的。 JSTOR 是面向学者、研究人员和学生的数字图书馆。 JSTOR Daily 的读者可以在 JSTOR 上免费访问我们文章背后的原始研究。钱币编年史和钱币学会杂志,卷。 7(1844 年 4 月至 1845 年 1 月),第 153-155 页 国家税务协会公报,卷。 22, No. 1 (October, 1936), pp. 7-12 隐私政策 联系我们 您可以通过点击任何营销信息上提供的链接随时取消订阅。