Cryptonomicon：比特币最大化者之一

第二天早上，我和苏亚雷斯市长一起站在舞台边缘，在昏暗的窗帘下，他正在审阅自己的讲稿，准备向1.2万多人发表演讲。从上面的椽子上，我们看不到的人群中传出震颤的灯光和蓝黄灯光，但这已经超出了竞技场的法定能力，人们希望听到市长的开幕词。

苏亚雷斯转向他的助手。他看上去突然惊呆了。“我不知道该怎么办！”他说。“我该怎么办？就编吧？”

舞台上，主持人开始向观众讲话，观众们越来越不安，你可以听到他们在低音上哼唱，低音太响了，让人感到身体不适。主持人的语调很严肃：“一位伟人曾经说过，‘一个时代已经到来的想法是任何军队、任何国家或任何流行病都无法阻止的，’” “他首先修改了自由意志主义前总统候选人罗恩·保罗（Ron Paul）的竞选口号，保罗本人借用了维克多·雨果（Victor Hugo）的台词。”比特币的时代已经到来。观众们变得沙哑起来，掌声隆隆。

就在这时，罗恩·保罗穿着一身蓬乱的西装在后台徘徊，紧张地等待着早上的行程安排。几分钟前，他一直在与市长谈论威权国家、它们与美利坚合众国的相似之处，以及这些相似之处可能对美国货币政策产生的影响。这些都是他最喜欢的话题：几十年来，保罗可能是美联储最著名的批评者，也是回归金本位的倡导者——他是奥地利学派和“稳健货币”概念的忠实信徒，这种货币不会受到国家及其央行的没收政策的影响。也就是说，不会贬值或贬值。保罗在80年代初发表了一篇题为《黄金案例》的报告，此后他一直在抨击美联储的“伪造美元”计划，他的意思是：印刷更多的美元。正因为如此，他被主流媒体排斥、嘲笑，并被视为怪人而不屑一顾。

然而，在比特币的忠实信徒中，保罗现在被誉为一种神谕。他可能不太了解比特币，但他了解自由。在当天上午晚些时候的讲话中，他会谴责政府中“花钱让人们呆在家里”的“社会主义者”和“反社会者”，并提醒我们“钱来自人民”我们成功了；它属于我们。

在大会的与会者中，尤其是在苏亚雷斯市长身上，保罗很可能已经认识到了他的愿景的前沿。2008年金融危机爆发后，比特币作为“纯点对点版本的电子现金”（正如其创始文件所说）被引入，在其间的几年里，比特币经历了一系列定义性的叙事：一种黑暗网络的匿名货币；区块链技术的概念证明（不可变的、加密安全的数字交易账本）；一个更安全、更私密的国际汇款支付网络。现在占据主导地位的叙事甚至连罗恩·保罗都可以支持：数字黄金，或黄金2.0，这是互联网时代真正的价值存储。

苏亚雷斯对比特币的希望更大。他将货币视为一种新的技术官僚治理的机会，一种公共和私营部门之间的新型伙伴关系。他把迈阿密称为“世界加密之都”，把自己称为“世界加密市长”他的父亲在80年代和90年代担任了三届市长，他认为自己是一个人民的人。在音乐的轰鸣声中，我转向苏亚雷斯，说他的父亲被称为“坑洞市长”从这件事到“世界加密市长”似乎还有很长的路要走，不是吗？他的眼睛眯了起来。他告诉我，这标志着“一个市长应该是什么样的演变”作为一个城市的首席执行官，现在已经成为一家科技公司的最前沿。“如果你真的关心未来，”他说，“你必须找到一种方法，让你所在城市的每一位公民为未来做好准备，尽管这对一些人来说可能会很可怕。”他在这里可能指的是他的提议，即城市员工可以用比特币获得补偿，城市居民可以用比特币纳税。

市长关心未来。他喜欢引用梦想之地的话：“如果你建造了它，它们会来的。”这是他的指导思想。苏亚雷斯希望把迈阿密变成一个网络自由主义者的堡垒，就像高尔特在《阿特拉斯耸肩》中的峡谷一样，一个让技术乌托邦逃避官僚和干预性监管的地方。到目前为止，它是有效的。他建造了它，他们也来了。现在有一万二千多人等着听他说些什么。

这位主持人对我们这个病态社会的诊断进一步激怒了观众：“我们今天生活在一个封锁、审查的世界里”——这时嘘声响起——“取消，救援。”嘘声越来越大，怒火显而易见。“比特币是解决方案，”他说，观众再次欢呼起来。苏亚雷斯被介绍为“自由麦加的市长”，“可能是全美最不负责任的政治家”

他在狂野、欣喜若狂的掌声中走进了充满攻击性的体育场灯光，告诉观众，他希望被困在外面的人能进来，因为“我希望每个人都能听到这个。”他描述了自己发现比特币可能对一个完全接受比特币的城市产生的变革性影响的孤独旅程。他远远领先于他的竞争对手。他甚至在该市的网站上发布了最初的比特币白皮书，其中用最技术性的术语描述了比特币的设计——这是美国第一个这样做的政府，也是仅次于爱沙尼亚共和国的世界第二个这样做的政府。“这是我第一次也是最后一次在世界上仅次于爱沙尼亚，”他向我们保证。为什么他是这个国家第一个得到它的人？“我们是第一个，因为在这个城市，我们真正理解成为首都之都意味着什么，”他说。“这意味着成为比特币的首都。”在显微镜下，这句话带有某种重复的意味，但竞技场在敬畏的状态下暂停了。市长带着一种调皮的满足感看待他的成就。“也许我是美国最不负责任的政治家。”

早在它获得轻蔑的光彩之前，“技术官僚”是一个相对中立的术语，在30年代的一段时间里，它被当作一个由古怪人物霍华德·斯科特领导的政治运动的名称。斯科特提出了“科学治理”，并在1933年为该杂志撰写的一篇题为《技术粉碎价格体系》的文章中设想了一种新的货币，其形式是以“工作单位”计量的能源证书，可以作为美元的稳定替代品。“必须设计一个基于对我们可用能源的认识和理解的新系统，”他写道。“这是摆在人民面前的问题。这是可以做到的。我们要在为时已晚之前着手解决它吗？”

在二十世纪和二十一世纪，人们会继续看到许多私人或替代货币的实验，其中许多是所谓的数字黄金货币，如美国自由美元和电子黄金。这些都是以实际黄金或其他贵金属为支撑的电子价值保证，其中许多最终被一些联邦执法机构或其他机构关闭，而这些机构往往不支持这种事情。与比特币一样，这些尝试的灵感来自这样一种感觉，即美元已经成为一种令人担忧的、考虑不周的、没有内在价值的法定货币，最终将在几乎不可避免的债务危机或恶性通货膨胀事件中崩溃。这些投资者不想像魏玛时代的德国人那样坐着手推车到处搬运毫无价值的纸张，他们更喜欢相对安全的资产，这种资产自然稀缺，因此自然有价值。然而，与比特币不同的是，这些努力仍然依赖于可信的第三方——中央银行或账户管理员。在这种货币成为真正可行的加密货币之前，许多问题都得到了解决。当然，这些问题中的大多数只对有密码学或计算机科学背景的人感兴趣（或明显，或可解释），所以这些人解决了这些问题，开发了PGP加密和哈希函数的概念，以及可重复使用的工作证明。

正是一个或多个以中本聪（Satoshi Nakamoto）的名义写作的人最终将所有必要的部分整合起来，并在2008年发表了比特币白皮书。有趣的是，我们仍然不知道Nakamoto的真实身份，但更有趣的是，大多数比特合作者并不特别关心，或者他们认为问题本身是很难理解的。它缺席的创造者已经成为硬币宇宙起源的一个关键因素。首先，他不能被逮捕，但对信徒来说更重要的是，他不必被信任，因为他不存在。

当然，除了他确实存在（或确实存在）；自比特币出现之初，记者和网络侦探就一直在试图识别他。大多数实力最强的候选人一个接一个地退出了竞选，但其中一些人仍在发挥作用。例如，在《纽约时报》上，纳撒尼尔·波普尔（Nathaniel Popper）写道，社区“安静但普遍持有的信念是，大多数最有说服力的证据都指向一位名叫尼克·萨博（Nick Szabo）的匈牙利裔隐居美国男子。”萨博在20世纪90年代末提出了比特币最接近的前身之一，他称之为“比特金”的分散虚拟货币“简言之，问题在于，”他在比特币面世前几年写道，“我们的钱目前依赖于对第三方的信任来实现其价值。”萨博不止一次否认自己是中本。尽管如此，当我看到他是迈阿密的一位主要演讲者时，我觉得见到他可能会很有趣。他感觉不一样。我给他写了一封电子邮件，几天后他回复说：“请不要在会议上接近我。”

尽管如此，我们还是进行了通信，所以我在周五上午去看萨博讲话，这是在市长和罗恩·保罗之后不久的黄金时段，他在人群中激起了一种气氛紧张的热情。萨博的讲话稍微降低了温度。它还配有一个幻灯片，里面有17世纪和18世纪的银流图，以及古代收藏品的图像，比如中国帝国时期使用的银锭。其中一张幻灯片展示了一个名为“一些纯菲亚特实验”的列表，其中包括11世纪至14世纪的中国、18世纪几十年的瑞典和“1971年全球——今天”观众的反应是赞赏的，尽管没有表态。

之后，萨博给我发了电子邮件。“你觉得我的演讲怎么样？”我告诉他我很喜欢，我希望罗恩·保罗能抓到一些。我想知道他是否可以在其中一张幻灯片上展开讨论，这张幻灯片描绘了一幅分别标有“通货膨胀”和“债务崩溃”的“锡拉”和“卡里巴斯”的版画。这些都是中央银行徒劳地试图“操纵菲亚特船”的“太危险”我问了关于这件事的时间表，以及这一威胁是否像他所说的那样存在，就像与会的其他人似乎相信的那样。我写道：“我父亲是一个保守派和安·兰德的粉丝，但即使是他也不担心他的法定货币在他或我的有生之年变得一文不值。”我问他是否应该。萨博回答说， “没有比特币的人通常不会担心菲亚特的风险，因为在鱼缸里游泳的鱼也不会担心这样的环境带来的风险。他们不希望有一天在湖泊或海洋中游泳，因为他们从来没有观察过这样的事情。就他们所知，鱼缸就是世界，他们很快就会忘记I don’我不习惯它，并试图充分利用它。"

会议期间，我穿过卖场和画廊，开始对鱼缸外的生活有了更好的感觉。有珍妮特·耶伦和史蒂文·努钦被鲜血浸透的肖像。一幅油画描绘了一位洛克菲勒、两位罗斯柴尔德和乔治·索罗斯坐在一块堆满金条的垄断板周围；在他们身后是金字塔上方的化学痕迹，一只眼睛在它的顶端。一位名叫戴夫（Dave）的淘金者穿着一件火烈鸟图案的衬衫，把一大块金子放在我手里，告诉我它值13比特币。在一张桌子上，我找到了一本名为比特币超级学习（Bitcoin Super Learning）的项目手册，并要求试一试。他们给了我一个虚拟现实耳机，让我躺下；在接下来的十分钟里，我观看了一个以外层空间为背景的沉浸式场景，其中包括新时代音乐和一个变幻莫测的粉红色星云星座，让人想起库布里克2001年的结局。我问他们这和比特币有什么关系。“我们正在和比特币人谈判，”他们告诉我。另一天下午，我被介绍给一位来自比特币资助的小国利伯兰的外交使节，利伯兰位于克罗地亚和塞尔维亚之间的某处。“进展得很顺利，”他说，尽管建立一个新国家“极具争议”例如，实际上还没有人住在那里。使者本人住在坦帕。

如果说大会有一条贯穿始终的路线，那就是对埃隆·马斯克（Elon Musk）的蔑视。这位反复无常的星际寡头背叛了比特币，他首先支持比特币，让特斯拉为其资产负债表增加15亿美元，然后回溯、推特、，“我们担心比特币开采和交易中化石燃料的使用迅速增加，”并告知公众特斯拉将不再接受它作为一种有效的支付形式。这反过来又引发了一轮文章，标题是比特币日益严重的能源问题，并指责比特币是“肮脏货币”一些人认为马斯克故意操纵比特币的价格，要么是为了个人利益，要么是出于某种未知的邪恶目的。不管是有意还是无意，他的推文似乎确实产生了影响。这方面的操作术语是“FUD”：恐惧、不确定性和怀疑。比特币制造者已经习惯了各种各样的FUD（几乎所有的批评都是合格的，真的），但来自马斯克，他似乎就是其中之一，感觉特别个人化。他似乎在每个小组的舞台上都受到谴责。

但马斯克有一个对立面，他是一个有远见的混血儿，为善良的力量而战，比特币作者希望他能用令人眩目的真理之光对抗马斯克的黑暗。他的名字叫迈克尔·塞勒，也许不是家喻户晓的名字，但他是一家科技公司任职时间最长的首席执行官之一。20年前，华盛顿的一份个人资料称他为“70亿美元的人”，并称他为华盛顿特区最富有的人。“我想成为智慧的托马斯·爱迪生，”他告诉杂志。在他的公司MicroStrategy的招股说明书背面，亚瑟·C·克拉克引用了一句话：“任何足够先进的技术都无法与魔法区分开来。”

会议召开前一年，塞勒被迫接受自己感到无聊的事实，他后来搬到了迈阿密海滩。他计划安静地退休，也许在暮年环游世界。但后来大流行袭来，他对自己的投资策略失去了信心，他重新审视了自己的前科。他读了一本名为《比特币标准》（The Bitcoin Standard）的书，书名为《比特币标准》（The Bitcoin Standard），作者是默默无闻的经济学家赛义丹·阿莫斯（Saifedan Ammous），认为这是一本“天才之作”他给了这本书一个可能是我遇到过的最热情的宣传：“我能给这本书的最好的赞美，”他写道，“就是我读了它，决定购买4.25亿美元的比特币。”

在比特币标准中，阿莫斯将现代“家庭崩溃”归咎于美联储，“也许最具破坏性的是，土壤养分耗尽，导致食物中的养分水平不断降低。”他将文艺复兴时期、古典时期和浪漫主义时期的艺术与21世纪的颓废文化进行了比较，后者有着“动物主义的噪音”和“直接的感官享受”。这些艺术都是由合理的资金资助的“是硬钱资助了巴赫的勃兰登堡协奏曲，”他写道，“而轻松钱资助了麦莉·塞勒斯的特沃克斯。”此外，“央行控制货币的时代与人类历史上的第一次世界大战一起开启，这并非巧合。”这是一个关于一切的理论，一个关于比特币的道德案例，涵盖了艺术和战争，甚至包括我们土壤中的养分。（阿莫斯不屑于他所说的“菲亚特食品”，声称他的饮食包括“大约95%的红肉，5%的其他肉类，以及大约零植物物质”。）

这对塞勒来说只是一个开始，此后他向比特币投入了近40亿美元，使MicroStrategy成为第一家将比特币作为企业资产持有的上市公司。塞勒已经成为比特币最公开、最坚定的倡导者，出现在CNN和CNBC上，并将比特币称为“人类的最高财产”与此同时，菲亚特货币是“垃圾”，只不过是“融化的冰块”他是加密社区所称的“比特币最大化者”的主要典范，这个人对任何其他资产，甚至其他加密令牌或协议都毫不吝惜。是比特币还是半身像。

赛勒原计划出席会议，与金融专家马克斯·凯瑟进行“炉边聊天”，这听起来相当沉稳和冷静。但当塞勒穿着全黑套装和黑色皮靴走上舞台时，观众们都失去了理智。这双黑色皮靴是为了强调塞勒的出现而设计的。他看起来像个明星，像个西式意大利面的英雄。凯泽身穿白色外套，戴着紫色太阳镜，从混乱中汲取了灵感，开始挥舞拳头，疯狂地尖叫，这看起来像是安非他明精神病，但更可能是比特币最大化的精髓，对菲亚特的愤怒之声让全世界的怀疑者都感到困惑：“耶！”他冲着我们大喊，做着骨盆推举，音乐仍然在砰砰作响。“我们不卖！我们不卖！去他的埃隆！”音乐终于消失了，他们坐了下来，我周围的人群安静下来，哪怕只是因为他们上气不接下气。

关于塞勒，最令人催眠的是他对比特币在所有可以想象的方面的至高无上的信心，他强调这一点时从不眨眼，因为他代表比特币提出了越来越宏大的主张。他的论点背后是一种感觉，在某种程度上，你必须是荒谬的或自我破坏的，才能不同意。“比特币可以修复一切，”他说。它“修复政府”和“同步世界”它把自由和财产权还给了人类。这就是希望本身——一种道义上的义务。在定义它时，他经常使用奇怪的比喻语言。“你可以把它看作一种植物，”他说。“我把我的金钱精力和生命力投入其中，让它在未来的一千年里继续存在。”他似乎完全明白了这一点。“永远富有有什么不对？”他问道。

我曾要求与塞勒会面，因此，在他发言后，我前往场地另一侧的另一栋大楼。我被带进电梯，在一间无菌的候诊室里坐了一会儿。两名活动组织者赶到，其中一人愤怒地对着电话讲话，然后坐在楼梯上，双手抱着头。主入口显然出现了瓶颈，警方警告说情况已经变得危险。“这非常危险，”一名组织者附和道。“没有更多的门可以打开了。”

塞勒和他的助手们扫视了整个房间，他们邀请我和他一起去一个叫格雷·安的会议室

......