尼古拉斯·卡尔谈深度阅读与数字思维
1964年，加拿大哲学家马歇尔·麦克卢汉出版了他的作品“理解媒体：人的延伸”。他在书中写道，“从长远来看，在影响我们的思考和行为方面，媒介的内容不如媒介本身重要。”或者，更简单地说：“媒体对神经系统本身施展他们的魔力或恶作剧。”
尼古拉斯·卡尔2010年出版的“浅滩：互联网对我们的大脑做了什么”(The Shallows：What the Internet Is Doing to Our Brain)一书的核心观点是，我们所依赖的媒体技术在根本的认知层面上重塑了我们。由口头传统定义的世界更具社会性、无序性和多感官；由书面文字定义的世界更具个人主义、纪律性和超视觉性。一个由短信、滚动和社会反馈定义的世界沉迷于刺激，不断形成和确认身份的表达，习惯于信息的浪潮。
早在2010年，卡尔就认为互联网正在改变我们的思维方式，并不一定是向好的方向发展。他在“浅滩”中写道：“我意识到，我的大脑并不只是在漂移。”“它饿了。它要求用网喂它的方式喂它--喂得越多，它就变得越饿。“。他的书是那一年普利策奖的入围作品，但包括我在内的许多人都对他不屑一顾。十年过去了，我对那次解雇感到遗憾。现在阅读这本书，“浅滩”具有惊人的先见之明，它为我十年来一直在努力定义的想法和经历提供了一个框架和语言。
卡尔看到了我们要去的地方，现在我想问他我们在哪里。在Ezra Klein Show的这次对话中，卡尔和我讨论了说话、阅读和现在的互联网如何以不同的方式改变了我们的大脑，为什么“专注”对我们来说不是自然而然的，为什么我们仍然在阅读马歇尔·麦克卢汉的书，人类的记忆到底是如何工作的，为什么把手机放在视线之内会让你的创造力降低，“深度阅读”和简单阅读的区别是什么，为什么深度阅读变得越来越困难，为什么建立联系比吸收信息更重要，为什么把世界变成一个相互连接的数字社区的好处，等等。
这次谈话的重点并不是说互联网不好，也不是说它好。它正在改变我们，就像它之前的每一种媒介一样。我们需要清楚地看到这些变化，以便自己控制它们。
以下是我们谈话的编辑节选。完整的对话可以在Ezra Klein秀上听到。
我想从你在书中开始的地方开始，从马歇尔·麦克卢汉开始。他的观点之一是，从长远来看，在影响我们的思维和行为方式方面，内容不如媒体本身那么重要。那是什么意思？
麦克卢汉认为，当一种新的交流工具到来时，每个人都会把注意力集中在通过它来的内容上。这是很自然的。当无线电发明时，人们对广播节目很感兴趣。当电视出现时，他们对电视节目很感兴趣。当你家里有电话时，你对你正在进行的对话很感兴趣。
但麦克卢汉认为，通信技术本身塑造了我们感知事物的方式和我们沟通的方式，而我们几乎忽略了这些方式，因为我们太专注于通过媒体传递的信息。
从长远来看，他认为技术塑造我们思维方式的方式最终对我们和我们的生活产生了比流经媒体的内容更大的影响，无论是电视还是互联网或其他任何东西。
我先从印刷机说起。印刷文本媒介的到来意味着我们可以坐下来阅读了。对于麦克卢汉来说，这是一场巨大的革命，因为你只能自己阅读-这不是一项集体活动。因此，当人们开始阅读，识字变得越来越普遍时，人们就离开了他们大部分时间都呆在其中的社交世界。他相信这会让我们更加个人主义。我们开始将自己定义为个体，即拥有我们从书籍和报纸等获得的这种特定知识组合的人。
而且他还走得更远。他认为印刷出来的页面给了我们视觉，我们的视觉，凌驾于所有其他感官之上。因此，他认为我们不仅变得更加个人主义，而且变得更加疏远他人和世界本身，因为我们不再那么关注我们的触觉和嗅觉等等。
直到最近电子媒体、广播和电视的到来之前，占主导地位的媒体是印刷版，它强加给我们一种特殊的看待和思考的方式。这是非常个性化和非常零散的。
你在书中所做的一个举动，在这里看起来很重要，就是这些新技术不仅通过改变我们的习惯改变了我们，它们实际上还改变了我们的大脑。你曾经写道，“读书人的大脑不仅仅是识字的大脑。这是一个文学大脑。“。你想谈谈这个过程吗，以及为什么人们应该在这里认为它是相关的？
当我阅读麦克卢汉和其他媒体理论家时，我当然同意他们的观点，即当我们适应一种新的沟通方式时，会发生一些深刻的事情。因此，这就提出了一个问题：这是如何运作的？我们的头骨内部发生了什么，使得这种变化发生了？
这让我想到了过去40年来关于所谓的神经可塑性的最新发现，也就是我们大脑令人难以置信的可塑性。我们的大脑在不断地适应我们的环境，当环境发生变化时，我们的思维方式也会发生变化。这是一种生理变化，而不仅仅是习惯的变化。
当我们适应一种新的媒介--无论是纸质的还是电视的，或者是最近的互联网和社交媒体等等--由于不同的信息技术，越来越多的神经元被招募到你正在更频繁地使用的特定大脑过程中。但是不受技术鼓励的思维方式--我们开始失去这些能力。
这类似于我们的肌肉。如果你锻炼一块特定的肌肉，那块肌肉就会变得更强壮。如果你不锻炼另一个，它就会萎缩。类似的事情似乎也发生在我们的大脑里。
你能给我举一个前互联网时代的例子吗？当你将生活在口头文化中的人与生活在书面文化中的人进行比较时，哪些设施会得到加强，哪些设施会被削弱？会有什么改变呢？
有一件事发生了戏剧性的变化，那就是我们大脑中处理视觉的部分--视觉皮层--变得专注于解读文本。当一个孩子学习阅读时，一开始是非常缓慢和停顿的。他们必须真正识别每个字母，并在大脑中发音，然后把这些字母放在一起组成一个单词，弄清楚这个单词的发音，然后弄清楚这个单词的意思。
随着我们的练习，越来越多的神经元开始专注于阅读。最终，你不再需要破译一个特定的字母，甚至一个特定的单词，因为我们的大脑代表这些字母和单词-它是自动的。因此，我们得到了成为好读者所带来的所有好处，无论是沉浸在小说中的价值，还是从一些复杂的非虚构类书籍中获得复杂信息的价值。
但我们也失去了一些东西。我们失去了一件事，那就是我们在阅读自然和阅读世界时失去了很多视觉敏锐度。如果你看看不是基于文本的古老文化，你会看到不可思议的能力，例如，通过各种自然符号导航。这种阅读世界的敏锐度，也需要大量的视觉皮层，我们失去了一些，仅仅是因为我们不得不重新编程，让我们的大脑成为优秀的阅读者。
让我们来谈谈互联网对我们的大脑做了什么。但我想先坦白一点，就是这本书10年前出版的时候，我非常抗拒。我觉得互联网让我变得更聪明了，那么这个家伙怎么敢跑过来告诉我我在浅水区呢？
这很有趣，因为10年后，一切都变得越来越快，我对互联网对我的影响的经历也改变了。我从感觉能够控制它到完全被它淹没。
我很想先听听你在2010年觉得互联网对我们的大脑做了什么，然后你觉得在接下来的十年里它发生了什么变化。
通过回想2010年来做好铺垫是很好的。那时我们上网的主要方式是通过电脑。iPhone已经问世，但智能手机还没有取代它。社交媒体已经存在，但它仍然处于边缘地位。人们使用它，但他们并没有通过社交媒体生活。因此，那是一个与今天截然不同的技术世界。
然而，当时的证据已经有力地表明，互联网是一种非常强大的方式，可以非常迅速地获取大量信息。我们都在专注于这个巨大的新的信息财富：信息越多越好--它来到我面前的速度越快，就越好。
我们忽略的是，我们实际上是如何将这些信息带入脑海的。有各种各样非常好的证据表明，如果你分心了--如果你的注意力转移得非常快--你可以非常迅速地收集大量信息，但你不会很好地将其整合成知识。它只会留下一些信息。你不会积累丰富的个人知识，而这些知识都是关于人脉和联想的。
我认为，即使在那时，我们也在非常、非常迅速地获得大量信息和发展丰富的知识库之间进行着巨大的权衡，这一点已经相当清楚了。失去的不仅是进行深度阅读、专心思考和沉思的能力，而且当我们遇到新信息时，也失去了将其带入我们脑海并将其放在更广泛背景下的能力。这需要时间。这很吸引眼球。这很吸引眼球。
浅滩的基本论点是，我们正在进行这种权衡。当时我担心的是，现在我仍然担心的是，这种权衡是否值得-我们失去的比最终获得的要多吗？
从那以后发生了什么事？在某种程度上，我认为这放大了我所有的担忧。在过去的10年里，智能手机取代了电脑的主导形式。与笔记本电脑不同，智能手机一直处于开机状态。它一直伴随着我们。我们几乎可以瞬间访问它。人们手里拿着它四处走动。因此，我用笔记本电脑和台式机记录的这种持续的分心现象现在更占主导地位。它一直在上演。
社交媒体也呈爆炸式增长，即使不是人们使用电脑的主要方式，也成为了其中之一。社交媒体传播信息的方式，它对非常情绪化的信息给予特别的价值或特别强调的方式，以及简化的，某种强烈的信息，我认为所有这些都让我试图描绘的问题在社会的更深层次上变得更加强烈。
在过去的10年里，也变得越来越清楚的是，现在这项技术也产生了巨大的社会影响。一方面，我们10年前的所有分心事情都激增了，但随着社交媒体从本质上取代了媒体，我们在社会上理解事物的方式也发生了戏剧性的变化。
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