罗马-教皇方济各(Pope Francis)在周三首映的一部纪录片中透露的言论中,表达了对同性民事结合的支持,这与他的前任们的做法截然不同,后者为教会在承认同性恋者方面开辟了新的领域。
这番话出自罗马天主教会领袖之口,有可能改变全球各国关于同性伴侣法律地位的辩论,并让主教们感到不安,他们担心这些结合威胁到教会所认为的传统婚姻-一男一女之间的婚姻。
“我们要制定的是一部民事联合法。这样他们就得到了法律的保护,“弗朗西斯在罗马电影节首映的纪录片”弗朗西斯科“(Francesco)中说,他重申了自己的观点,即同性恋者是上帝的孩子。“我为此挺身而出。”
许多同性恋天主教徒和他们在教会外的盟友对教皇的言论表示欢迎,尽管方济各在教会内部对同性婚姻的反对仍然是绝对的。
他在教会层级中的保守派批评者,特别是美国教会保守派的批评者,多年来一直指责他淡化教会教义,他们认为这番言论是对教会教学的逆转。
“教皇的声明显然与教会长期以来关于同性结合的教义相矛盾,”罗德岛州普罗维登斯的托马斯·托宾主教(Bishop Thomas Tobin)说。他补充说,这些言论需要澄清。
毫无疑问,被摄像机记录下来的方济各是在他的教皇任期内发表了这些声明。但周三,人们对他什么时候说过这些话,对谁说了这些话感到困惑。梵蒂冈对此不屑一顾,认为这是老生常谈。
方济各有发表即兴公开言论的倾向,这一特点让支持者和批评者都很恼火。影片中显示的评论很可能会引发教皇反复寻求推动的那种讨论,这些讨论曾经被认为是教会文化战争中被禁止的问题。
方济各已经大幅改变了教会在与同性恋相关的问题上的基调,但他在政策上几乎没有采取任何行动,也没有改变教会的教义,因为教会认为教会未来在南半球的增长,那里的神职人员阶层通常对同性恋不那么宽容。
周三晚上,方济各的亲密盟友、耶稣会牧师安东尼奥·斯帕达罗牧师(Rev.Antonio Spadaro)告诉意大利主教会议的电视频道,这句话“丝毫不影响教义”。
纪录片中的言论与方济各对同性恋者的普遍支持是一致的,但可能是他在公民结合问题上最具体和最突出的言论,即使是意大利、爱尔兰和阿根廷等传统天主教国家近年来也允许公民结合。
这部纪录片的导演叶夫根尼·阿菲涅夫斯基(Evgeny Afineevsky)告诉纽约时报,方济各是为了这部电影直接对他说这番话的。他没有回答教皇何时发表上述言论的问题。
梵蒂冈和方济各的盟友公开质疑教皇对阿菲涅夫斯基说过这些话的说法,声称教皇是在2019年5月在梵蒂冈接受采访时对墨西哥记者瓦伦蒂娜·阿拉兹拉基(Valuina Alazraki)说这些话的。周三早些时候,阿拉兹拉基告诉时报,她不记得教皇曾向她发表过这些评论。
2010年,当阿根廷即将批准同性婚姻时,时任布宜诺斯艾利斯红衣主教的方济各支持同性伴侣民事结合的想法。
2014年,作为教皇,他告诉意大利最大的报纸“晚邮报”(Corriere Della Sera),民事结合合法化的国家这样做主要是为了给予同性伴侣合法的权利和医疗福利,他不能表达一概而论的立场。
“你必须看到不同的案例,并对它们的多样性进行评估,”他当时说。
但方济各在纪录片中的言论,明确支持作为教皇的民事结合,并在镜头前发表,可能会对关于教会承认同性恋伴侣的辩论产生更大的影响。
“同性恋者有权成为家庭的一部分,”弗朗西斯在纪录片的另一个地方说。他们是上帝的孩子,有权拥有一个家庭。任何人都不应该因此而被赶出家门,或因此而受苦受难。“。
教会教义不认为同性恋是一种罪过,但它确实认为同性恋行为是“本质上无序的”,进而认为同性恋取向是“客观无序的”。
教会教义还明确指出,婚姻是一男一女之间的事情,方济各坚定不移地支持这一教义。
2003年,在教皇约翰·保罗二世(Pope John Paul II)的教皇任期内,当时由未来教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI)领导的教义监督机构--宗教信仰教义大会(Congregation For The Doctrine Of The Faith)发布了“关于在法律上承认同性恋者之间的结合的建议的考虑”。
这份文件写道:“教会教导说,尊重同性恋者不能以任何方式导致对同性恋行为的批准或对同性恋结合的法律承认。”
这些观点没有被纳入教会教学,但在某些国家可能具有政治影响力的主教和一些主教会议经常反对民事结合,认为这是对教会传统婚姻观点的威胁。
教会内部的民事结合倡导者抓住教皇在纪录片中的言论,认为这是对这些努力的重大打击,也是教会与同性恋者之间长期痛苦关系的一个突破。
“这是教会与LGBT人群关系向前迈出的重要一步,”耶稣会牧师詹姆斯·马丁牧师(Rev.James Martin)说。他写过一本书,内容是如何让同性恋天主教徒在教会中更受欢迎,他还与教皇见过面,并担任过梵蒂冈通讯秘书处(Vatican‘s秘书处for Communications)的顾问。
“主教们很难说同性民事结合是对婚姻的威胁,”他说。“这是毋庸置疑的支持.”
教皇在天主教层级内部一些最一贯的批评者一致认为,教皇似乎支持民事结合,他们对此感到恼火。
“教会不能支持接受客观上不道德的关系,”普罗维登斯的托宾主教说。
但教皇的言论并不意味着他改变了教会在这个问题上的教义,方济各有为同性恋者发表鼓舞人心的言论的记录。
从2013年开始,在从巴西返回的教皇航班上,他对同性恋者的开放态度震惊了教会内部的信徒和教会外的世俗粉丝,他们更习惯于对同性恋和同性婚姻进行教条主义的斥责。
当被问及航班上一名据称是同性恋的牧师时,方济各的著名回答是:“我是谁?”
在他2016年以家庭为主题的里程碑式的文件-题为“阿莫里斯·莱蒂夏”(Amoris Laentitia)或“爱的喜悦”-中,方济各拒绝同性婚姻,但呼吁牧师欢迎处于非传统关系中的人,比如同性恋者、单亲父母和同居的未婚异性恋伴侣。
他还曾告诉胡安·卡洛斯·克鲁兹(Juan Carlos Cruz),他与之成为朋友的智利性虐待幸存者和同性恋者胡安·卡洛斯·克鲁兹(Juan Carlos Cruz),也是纪录片中的主角,“上帝把你造成这样,也这样爱你,教皇也是这样爱你的。”
但在方济各的领导下,教会也拒绝接受它所说的个人可以选择自己的性别的概念,他还告诉神学院的领导人,最好不要招收同性恋候选人。
他曾经说过:“如果你有丝毫怀疑,最好还是拒绝他们。”“与其过双重生活,不如过事工或圣洁的生活。”
批评人士指出,他的教会规则迫使同性恋牧师过上双重生活。
但那些支持教会更欢迎同性恋伴侣的人对教皇在电影中的言论感到高兴。
“教皇为教会定下了基调,他的所作所为是在向主教和教会领袖发出信号,表明必须继续欢迎同性恋伴侣,”LGBT天主教徒组织新途径事工(New Ways Department)的执行董事弗朗西斯·德伯纳多(Francis DeBernardo)说。
他指出,在美国,最高法院准备权衡费城是否会将一家不与同性伴侣合作的天主教机构排除在该市的寄养系统之外。在德国更自由的天主教等级制度中,主教们在推动祝福同性婚姻方面形成了势头。他希望,这些审议和其他审议将受到教皇言论的影响。
德伯纳多说,“它们将波及教会、立法机构、法院,以及天主教徒的个人生活和精神生活。多年来,天主教徒一直在等待他们的教会领袖发表肯定的言论。”“意义是巨大的。”