为什么无法实现普遍社会

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此类关联的强度在当前给出的值下会减弱或减弱。与我们的人际关系一样，朋友可以成为敌人，而敌人又会变成朋友，这在许多美洲印第安人部落之间不断变化的关系中得到了证明。 9欧盟中的每个国家/地区都在处理护照和与其公民身份有关的其他问题，并且仍然是其自我价值的重点，这一前景使欧盟成为次要的和可支配的成员。对2016年英国脱欧公投的分析表明，那些最强烈地认为自己是英语的人反对留在欧盟。选民们最初将其视为经济和维持和平的手段，威胁到他们的身份。 10事实是，英国脱欧的后果将主要是商业性的，将无数贸易障碍付诸行动。 11

随着人类在人类世期间经历前所未有的挑战，人类将有机会证明自己的适应性，这个时代以我们对生物圈的影响而命名。为了了解未来生存需要什么，天体生物学家戴维...阅读更多

具有讽刺意味的是，当英国的自我身份受到压力时，其与欧盟的关系就破裂了。北爱尔兰和苏格兰越来越有可能选择脱离英国，这是古老文化沿袭的断裂，是现代社会的常态。 12同时，英国的失落使人们与欧盟之间的联系更加活跃，这与一群人在逆境中团结在一起时所看到的情况相同，但这并不意味着欧盟内部的分裂会消失。 13

金融和安全问题使欧盟团结在一起。可以说，瑞士是一个受到长期审查的国家，因为瑞士的四种语言和复杂的领土证明，瑞士的国籍取决于26个地方社区或州之间的详细社会和政治联盟。这些自治的住所在许多方面都起着微型国家的作用，它们坐落在山地景观中，增进了每个人的身体分离和自治。 14“政治政治家Antoine Chollet报道说：“每个州都有自己的历史，宪法和旗帜，有些甚至有国歌。”瑞士人说，“公民身份是指可以投票的人，仅此而已。” 15瑞士联邦的成立要求重写过去的记录，以保持各州之间的平等感，使它们在被迫与规模更大，实力更强的邻国谈判其利益时可以生存几个世纪。 16

欧盟和瑞士是区域性实体，因应人们的需要以抵抗来自外部人的危害，因此保持原封不动，这是一个既有成功机会又有合理机会的动机因素。一个绝对的全球工会将没有这种动机，这会使它更加不稳定。实现这种团结的一种可能方法可能是改变人们对谁是局外人的认识。这是里根喜欢的观点。他在联合国致辞中说：“我偶尔认为，如果我们面临来自外界的外来威胁，我们的全球分歧将很快消失。”确实，诸如《世界大战》这样的科幻小说描述了人类是在对抗共同的敌人。

但是即使那样，我们的社会仍将忍受太空外星人。火星人的到来不会使国家变得无关紧要，就像欧洲人抵达澳大利亚导致原住民放弃了数百个明显的部落集团一样（实际上，许多原住民首先猜测欧洲人是超世俗的，即幽灵17） 。不管外星人如何打破人们对自己的社会的信念，事实都是如此，与小绿人相比，他们所钟爱的差异看起来微不足道。大都会主义，即我们星球上的不同种族的人们将与人类建立起主要联系的信念（这个术语的意思是“宇宙的公民”），18是一个白日梦。

但是，如果人们放弃那些“标记”自己身份的特征，或者以某种方式抛弃通过此类标签对彼此进行分类的动力，从而根据语言，服装，手势或宗教信仰将我们与他们分开，会发生什么？在这样的世界中，我们唯一可以看到的可靠差异就是个人之间的差异，而不是群体之间的差异。有人认为，在这种情况下，我们的国家将彻底瓦解，但很难预测它们会增加什么。也许我们的隶属关系会在当地社区或我们最了解的社区附近合并，全球人口会分裂成数百万个小民族。我们可能会预见，人类将回到黑社会，就像黑猩猩和大多数其他脊椎动物一样，每个人从字面上必须记住他们社会中的其他每个人。

或者，通过抛弃我们的差异，或对差异做出判断的偏爱，我们是否可以取得相反的结果，完全消除社会？通过国际旅行和Facebook友谊建立的网络蜂巢是否会如此不加区分地使我们相互联系，以至于我们实际上将确保某些人渴望的，涵盖每个男人，女人和孩子的那种难以捉摸的泛人类团结？

人类依赖特定特征或“标记”来识别我们的社会，种族和其他群体可能会追溯到人类的过去，但是自然而然地发生并不总是可取的。幸运的是，我们的智慧为我们提供了摆脱生物学和历史的希望。但是，当变化涉及我们如何标记自己的身份的问题时，任何变化都将是极其艰巨的，并且需要的不仅仅是教育。乍一看，消除种族和社会标志可能听起来不错，但此举无疑将意味着人们所珍惜的许多东西的损失。我们的标志物是两刃剑，使我们可以打折那些与我们不同的人，但同时又使符合本集团期望的完全陌生的陌生人受造，就像我们在出国旅行时乐于与同胞交流。

抛弃我们的分歧将打击永恒的渴望。人们关心自己的会员资格，很少有人愿意放弃他们。我们也不能简单地处置它们。心理学研究表明，我们对最根深蒂固的社会群体的反应以及定义他们的特征，发生的时间比眨眼都要快，而且是非自愿的。 19毫无疑问，如果大众催眠师使我们忘记了当前的分歧，我们会争先恐后地发现或发明新的分歧，以求珍爱。

改造这种人类属性的唯一方法是，对于来自遥远未来的外科医生而言，其对神经系统的近乎奇迹般的理解可以消融大脑的一部分。这种科幻调整的结果将是我们不会认识自己的生物。我不确定如何衡量这些人是否比我们今天快乐，但可以肯定的是，他们将不再是我们。

至于人类，按照我们现在的思维，对人类的认同是否足够还是社会必须存在的问题，实际上归结为人们是否必须为自己的情感健康和生存能力而成为社会的一部分。 “一个人必须具有国籍，因为他必须有鼻子和两只耳朵。”著名的民族主义思想家欧内斯特•盖尔纳（Ernest Gellner）写道。盖尔纳（Gellner）继续错误地认为，人类需要成为一个国家的一部分，无非就是现代的改造。 20思维在我们自己创造的“ vs.vs.them”世界中发展。从这种心理状态中产生出来的社会一直是给人们以可靠的意义和确认感的参照点。

要说一个人没有国家，就会引起精神障碍，创伤或悲剧。没有这种特定的群体身份，人类会感到边缘化，无根，漂泊：一种危险的状况。一个典型的例子是移民失去了与家乡的联系而感到的无家可归，而他们所面对的只是被他们所接受的国家所拒绝。 21社会边缘化比宗教狂热主义更能激发人们的动机，这解释了为什么许多恐怖分子最初只是在被排除在文化主流之外之后才开始极端主义。对于那些被社会剥夺的人，激进的观点填补了空白。 22有组织犯罪集团也通过为社会贱民提供共同的目标，自豪感和归属感，夺取了赋予社会活力的某些属性。

所有证据都表明社会是人类的普遍存在。我们的祖先通过简单的步骤从拥有每个人都认识的其他成员的社会演变为通过标记我们身份的信号而分开的社会。 23社会成员资格的分界线将使这一转变保持原样。这意味着从来没有一个原始的，“真实的”人类社会，也从来没有一个所有人生活在一个跨越视线的，开放的社会关系网络中的时代。在一个社会中（实际上，在多个社会中）是一种比信仰或婚姻更不可或缺的古老品质，因为这是人类成为人类之前的事情。

可以肯定的是，在漫长的历史进程中，社会的数量已逐渐减少，但远非群体身份逐渐淡化为和平兼并的结果，而是很大程度上是战争和统治的结果。 24尽管人口众多，但这些合并之后产生的社会仍然彼此不同。 25

鉴于这些社会的身份认同和世界观不断变化，事实上，国际思想家和许多其他思想家的一个值得称赞的目标，就是要相互尊重各种文化的权利和需求，这将永远是繁重的，并且在不断变化，目标。然而，认识到这些挑战不仅可以帮助我们了解当今动荡的世界，而且还可以指导我们克服诸如移民等有争议的问题，以及在我们一起共同面对的第一个真正的全球危机中，环境损失，物种灭绝和气候更改。

只要有其他社会可以与我们自己的社会进行比较，生活中的哪几个方面都可以与社会相提并论。社会以及使我们与众不同的差异在这里得以保留，这标志着我们心中人与人之间的界限，并跨越了地球表面，在身体上设定了我们之间的界限。但是，我们仍然可以致力于建立一个更加和平与公正的世界。首先要了解我们之间的差异。

马克·W·莫菲特（Mark W. Moffett）博士是《人类群：我们的社会如何兴起，繁荣与发展》一书的作者。秋天，这篇文章的改编本。他因在100多个国家/地区从事雨林结构，蚂蚁中的社会组织以及不同物种之间的社会稳定问题而获得了探险家俱乐部颁发的洛厄尔·托马斯勋章。

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