切诺基数字

到1828年，Sequoyah是他着名的巅峰。 1825年，他在新奥特兰省新奥科塔省国家首都的Cherokee国家委员会接受了他的教学大会。在1826年使用教学大序印刷了Cherokee国家的法律，而双语，Biscriptal报纸Cherokee Phoenix于1828年开始印刷在新设计的字体上的新呼托塔中。在那同年，Sequoyah作为一个代表团的一部分，以倡导仍在删除密西西比州的Cherokee仍然存在于印度领土（现在东俄克拉荷马州），这是一项努力，最终依据安德鲁总统最终证明不成功杰克逊对美国原住民的政策。

到这个时候，帖子马是由美国知识分子的广泛认可的，因为他对切诺基剧本的发明，首次和当时只有在墨西哥北部的任何人的本土发明剧本，而且作为公众，美国知识分子的成就证明了这一点欧洲没有对创造性天才的垄断。这对土着原始的神话是绝不占主导的，但有时候，当欧洲美国人在区分自己的兴趣时，有些人可以通过声称美国慷慨地宣称他们来代表美国原住民的成就。

从华盛顿返回后不久，CheSokee全国委员会向Cherokee国家委员会提出了这一点：一系列数字迹象。与印度阿拉伯语或西式数字0123456789不同，Sequoyah的数字主要是一种涂层添加剂结构。也就是说，而不是放置值和零，每个十年和单位都有单独的迹象，它们组合在一起，使得67将是60的标志，然后是7，而不是在西方数字中。除了100之外，系统变得乘法添加剂 - 而不是开发九个新标志100到900，所以只有一个，只有一个，它与1到19的标志相结合。

加密 - 添加剂符号虽然今天罕见，但在过去几个世纪之前在文化上非常普遍。希腊语，希伯来语和阿拉伯语字母数字都是加密添加剂;古希腊人的所有数学都使用密码添加数字写下来，表明它们对这些功能完全充分。来自埃及州几乎所有的埃及州的埃及的友好数字，到南印度的传统僧伽罗语数字，或者在12世纪中国为Jurchin脚本开发的朝鲜数字，加利品添加剂数量是十字架-Culturally复发。当时，这些其他系统在美国智力生活中几乎完全不为人知。换句话说，正如Sequoyah的音节在美国剧本的时间中没有平行，他的数字类似地与任何其他地方的任何其他地方不同。

今天，Cherokee数字主要在俄克拉荷马州塔尔萨·塔尔萨·塔尔萨博物馆举行的稿件中，该帖子加工在1839年底并由他的对话者，诗人和戏剧主义者John Howard Payne以英语语言和西方数字注册。

到目前为止，虽然切诺基被美国帝国项目中的俄克拉荷马州流离失所，但现在被称为“流泪的踪迹”，音节本身被广泛接受 - 许多账户，音节的切诺基识字率和盎格鲁一样高-Americans当时是英语。切诺基作家从事各种正式和白话的识字实践，例如Manitou Cave，阿拉巴马州的墙壁铭文，被解释为与深层文化中断时的仪式活动有关。然而，虽然Sequoyah仍然是一个突出的形象，但他的数字是由Cherokee本身拒绝的，当需要数字时，所有这些早期的文本都雇用了西方标数。除了在约翰霍华德佩恩的含有数字的论文之外，还没有进一步的19世纪的直接证据，他们的起源和起源的恶劣证据。

他们被拒绝了，因为，作为语言学家Ruth Bradley福尔摩斯和贝蒂夏尔史密斯在他们的教学语法中争论了他们的教学语法，“他们明智地投票了Lequoyah的号码，因为阿拉伯数字更简单，已经在使用中”？除了偶尔判决中的众多书面书写或哨长的传记之外，Sequoyah的数字主要来自音节问题的叙述及其采用。最多，他们被认为是一个明智地避免的简要和中止的尝试，在图形符号的发明者中呈现“第二种新型综合征”的果实。

Warning: Can only detect less than 5000 characters

Warning: Can only detect less than 5000 characters

部分解释可能是传记。由1820年代后期，典范的音节蔓延得很远，此时他开始颁布他的数字。如果两者被串联发明和传播，他们的命运可能更紧密地交织在一起。此外，在19世纪，西方标号非常普遍地普遍，与科学和技术实践相连。罗马/拉丁字母在美国生活中占主导地位，但没有被认为是普遍剧本。有一件事，语音脚本记录了一些迹象，而不是其他迹象，需要修改或更换以服务于不同语言的扬声器。

在语言和文化划分的数量的虚拟普遍性地，这不是数值符号的。但更重要的是西方标号的价值进入新发展的美国教育精英，切诺基中产阶级的意思。采用音节的方向在文化强度方向和均质化力的抵抗方向上。采用金喻的数字，并对（到来，通过此时）的通用西方标数以及伴随它们的算术实践是一个太远的一步。西方标数被殖民者和切诺基均被视为经济，技术和科学发展的着名系统的一部分，真的只开始在1830年代和1840年代蓬勃发展。

然而，典型的标号茁壮成长的失败不是整个点。在短阶，他发明了不是两个数值符号，第一个累积添加剂，第二次密室添加剂，既不与他可能已经意识到的任何可能的先行都要密切相关。 Cherokee数字的发明是一种创造性步骤序列，可能具有一些关于本地使用的其他符号的一些知识，但在很大程度上进展到自己的术语。它幸存下来，偶然，只在帖子和约翰豪华佩恩之间分享的手写稿件，并在文学学者塞缪尔·洛伦佐克纳普的叙述中，由Sequoyah通过口译员传达的歌曲传达，并在一度中报告的数字使用他们的发明家。然后我们应该问：有多少其他数值符号遇到类似的命运，没有证据幸存下来？

3500多年的书面历史，大约有100个数字符号很好地证明我可以在我以前的工作中描述它们，包括切诺基案。每个基本结构被彼此独立于多次发明。虽然在广泛的中风中，数值符号的历史融合在一个绝大多数流行的系统，西方数字，大约1700左右，数值创新从未停止过。改变了社区将广泛采用数值系统的可能性，因为较大的频率依赖性和威胁偏见，有利于西方标数。

这些数值符号确认了本发明的精神激励各一代人的体内和群体的活力，以用数值形式进行实验。他们还应该提醒我们对许多较旧系统已经发明的概率，并且通过更广泛的系统迅速被遗弃或“寡不一”。很少或有限的痕迹可能会存活这些，我们可能不会在正确的地方寻找。如果迄今为止尚未发现许多数值符号，我不会感到惊讶。与已经已知的那些相比，这些系统中的一些可能是真正的不寻常的，但是，相同的结构，如加密添加剂符号，所以在发明的时间和时间再次表明我们不处理极端变异性的情况。

案例，如CeDoyah的发明和细化，鉴于一些刺激和兴趣，以及限制人类创造性的认知和符号约束，表明了泛汉·兴趣。这些创新中的大多数将是短暂的，而且从长远来看会失败。在像现代时代这样的语境中，西方数字是压倒性的流行，它似乎毫无意义地关注我们的病

......