历史如何分期：2020与十年困境

2020年是否开始了一个新的十年？要回答这个问题，我们必须咨询教皇、皇帝、人口普查局、一名曲棍球运动员和ISO8601。

共同时代的新一年已经到来，肯定会让我们所有人都被视觉敏锐的双关语淹没。但是，新的十年也已经到来了吗？

这个问题已经渗透到社交媒体的喧嚣空白中，在数字内容工厂和受人尊敬的媒体中产生了反响。我们都发现自己在以新的强度燃烧，寻找任何权威的声音来理解这种困境。“纽约时报”、“爱尔兰时报”、“今日印度”、“农民年鉴”、“Timeanddate.com”，请来人告诉我们！

其他人求助于虚无主义的观点，认为几十年从来不会开始或结束，或者更确切地说，总是和永远地开始和结束-它们只是十年的时间跨度，它们之间没有任何确定的顺序。最近，多伦多枫叶曲棍球队的球员摩根·里利(Morgan Rielly)将这一观点引入了公众的脑海：

我甚至不认为这是十年的结束。每一个新的一年都是十年的结束，2008年到2018年就是十年。从2009年到2019年[原文如此]是一个十年。他妈的每一次都是十年的结束。所有这些人都在说这个十年已经结束了--这发生在每一个新年。

所以，这是本世纪末，这是你说出名字的世界末日。

当被问及2020年是否标志着一个新的十年时，人们分为两个阵营，我称之为基数和序数。

红衣主教们的回答是肯定的，几十年来，红衣主教们都是通过他们的数字表示来识别的。前一个十年，即2010至2019年，包括2010年至2019年，而新的十年，即2020至2029年，包括2020年至2029年。

另一方面，序数的答案是否定的，几十年来都是通过从一开始按顺序计数的序数来识别的。当前的十年，即2022年(或21世纪的第二个)，包括2011至2020年，而下一个十年，即2030年，将包括2021年至2030年。

这两个阵营都是如此理性和自然，以至于一个阵营的人可能会否认另一个阵营的存在。自从2015年的“连衣裙”之后--那还是这个十年吗？--就再也没有在网上如此坚决地形成过两个阵营。它们不都是完全合法的倒数几十年的方式吗？如果有权威的消息来源能给任何一个阵营增加影响力就好了。

在更早的时候，教皇本人可能就是这样的权威。毕竟，我们的历法被称为“格里高利历”并不是无缘无故的；教皇格里高利十三世在16世纪委托这样做。最近关于这一主题的文章咨询了气象协会、哲学教授和美国海军天文台。

我会就十年是按基数计算还是按序数计算，提出两个潜在的权威来源：ISO 8601和十年一次的人口普查立法。不幸的是，他们把我们带进了不同的阵营。

ISO8601是用于计算的日期、时间和其他日历实体的规范(表示法)。国际标准化组织每隔一段时间就会定义新版本，最近一次是在2019年。这是我们软件中日期和时间最接近黄金标准的东西。表示日期的正确方式是什么？当地时间？某个时区的当地时间吗？时间尺度呢？闰秒？

ISO8601甚至定义了改编自公历的新标准日历。2正如公元是阿诺·多米尼克的世俗替代品一样，ISO8601日历取代了公历。公元前1年和公元前1年不再麻烦；ISO 8601有零年、3年和负年。这实质上使得有序思维毫无意义，因为第一个ISO 8601十年包括0到9年，而不是1到10年。

事实上，ISO 8601中定义的十年是从XXX0到XXX9的年份。4例如，使用J表示十年，“2020年代”表示为202J；“零十年”表示为0J；而“负零十年”，即从-9到0的年份，表示为-0J。有点奇怪的是，后二十年都包括了0年。因此，ISO 8601实际上拒绝了序数，因为数十年不再描述十年的有序、互斥的跨度序列。

并不是每个人都认为ISO8601是权威的。但是民族国家呢？尽管他们通常没有理由在时间的确切定义上发表意见，但他们确实特别倾向于将这十年制度化-作为政府进行人口普查的时期。对于那些每十年执行一次的政府来说，他们肯定必须详细说明几十年的确切正式解释，对吗？

欧盟最近的立法就是这样做的。在其针对成员国的人口和住房普查方法标准化中，欧盟规定成员国“每十年”在其选择的“参考日期”进行一次人口普查。“第一个参照年应为2011年。[…]。参考年份应落在每十年的开始。“5换言之，1年开始于十年，因此欧盟隐含地占据了顺序地位。

尤其是美国，即使在我们的宪法中，也有根据各州人口“每十年一届”来分配国会代表的规定，尽管没有使用“十年”这一时期。然而，在纽约州宪法中，不仅提到了“十年”(也用于代表的分配)，而且明确说明了它的确切年份界限：

…。如果在任何一个十年中，从1931年开始(包括1931年)开始的那个十年中，没有在上述规定的时间进行这样的调整或变更，则应在不迟于该十年的第六年举行的下一届会议上进行，即不晚于1,936、1,946、1,956等…。6个。

从提到1931年作为十年的开始，到提到1936年作为十年的第六年，纽约宪法显然占据了有序的地位。

回到整个美国，围绕十年一次的人口普查本身的法律语言似乎在任何地方都没有提到“十年”，在任何历史性的“人口普查法案”中都没有提到“十年”，令人惊讶的是，在编纂人口普查官僚机构的“美国法典”第13章中也没有提到“十年”。我们的人口普查是在前0年进行的，但没有资格说是每十年开始一次。然而，1908年美国统计协会(American Statistics Association)对全美洲人口普查方法的调查揭示了这一领域的统计情况：

十年一次的人口普查最普遍接受的日期是开始或结束几十年的日期。十年的第十个年头已经被美国和几个欧洲国家以及巴西接受。英格兰和她的大多数殖民地接受十年的第一年。7个。

美国的人口普查发生在0年，被称为几十年的第十(最后)年，而英国的人口普查发生在被称为第一年的1年。

总而言之，似乎各国政府，至少是那些在英语世界进行十年一次的人口普查的政府，在几十年里占据了有序的位置。

随着极客和书呆子当局在十年问题上采取相互矛盾的立场，主要报纸和其他类似出版物的档案中的流行使用情况如何？通常通过搜索新的十年来散布的档案记录表明，在过去一个世纪左右的时间里，这两种统计方式都被使用过--有时在同一个地方并不一致。这些证据包括：

红衣主教：纽约州医学会1876年会刊中一个十年一度的医学会议的报告。9个。

红衣主教：1860年，“纽约时报”的一篇文章欢迎新的一年和新的十年。10个。

两者都是：一篇关于1930年国际政治状况的社论，用序号来描述这十年，但从1930年开始。

序号：据“纽约时报”报道，1941年1月，一场时髦的募捐活动被称为“新十年狂欢节和舞会”。12个。

红衣主教：1949年12月，纽约时报也报道了一个不同的，可能不那么时髦的募捐活动，也被称为“新十年”。13个。

红衣主教：1960年的一次呼吁世界专家的新文艺复兴，不仅仅是调用“我们的新十年”，而且以红衣主教的身份确定了三十年。14.。

红衣主教：1969年最后一天，纽约市市长约翰·林赛的就职演说。15个

序号：看1890年“纽约论坛报”的“新十年”的剧本，十年后，但立场不同。17.。

红衣主教：一幅关于历史学家在1929年的“芝加哥论坛报”上命名“垂死的十年”的漫画。20个。

序号：1900年“纽约论坛报”对读者关于新世纪开始的质疑的社论回应，也明确地将其与十年困境联系在一起。这份高超的回应引用了两部百科全书中关于“年表”的条目，解释了令人沮丧的缺乏天文零年的原因，提供了数十年的多个年份的多次列举，在可用的数十年中与我们的加拿大哲学曲棍球运动员里利意见一致，甚至在常见表达方式上将领土割让给红衣主教队，比如“在[18！]！]。六十岁。“22。

呼。在围绕着数十年计时的所有不和谐的情况下，我们如何解决这个两难境地？为了更好地装备我们自己最终解决这个问题的工具，我们应该首先看看世纪困境。

在几个世纪的水平上，这场关于…的辩论非常激烈。几个世纪以来，最引人注目的是从19世纪到20世纪的过渡。La Fin de Siècle在法国和高雅文化中被称为La Fin de Siècle，引起了全世界的极大关注。哲学家、知识分子、记者、皇帝和教皇都在20世纪初进行了辩论和统治，他们的努力在世界报纸上面向大众发表。作为回应，今天我们有社交媒体，那时候他们会给编辑写信。

要数几个世纪，红衣主教们会说我们是在21世纪的头10年，从2000年到2099年，上一次我们是在20世纪，从1900年到1999年。当然，人们不能否认这样提到几个世纪的合法性。另一方面，序数会说我们是在21世纪，从2001年到2100年，最后一次我们是在20世纪，从1901年到2000年。

斯蒂芬·杰伊·古尔德(Stephen Jay Gould)认为，这场辩论的一方是“高级文化”(序数的学术外衣)，另一方是“本土文化”(Cardinals的常识桂冠，最引人注目的是在19世纪90年代)。23一个世纪后，他评论说，这将是阿瑟·C·克拉克(Arthur C.Clarke)的2001年对阵普林斯(Prince)的1999年。

站在高雅文化一边的是教皇利奥十三世(Pope Leo XIII)，24名可以追溯到几个世纪以前的天文学家，25名和许多报纸编辑，他们坚持认为几个世纪是从公元01年开始的。他们甚至认识到基数和序数之间的区别，至少可以追溯到1699年。26岁

站在本土文化一边的是德国的凯撒·威廉二世(Kaiser Wilhelm II)，27岁的卫尔斯理学院(Wellesley College)校长，28岁，最重要的是，普通人。一位这样的普通人表明了他对世纪之交的“世俗大事”的立场，认为这是对“算盘派”的民粹主义反弹：

我们现在要不要在算盘教士的要求下，等到1901年整整一年呢？不，我们不会错过具有重大意义的1900年，这一年标志着伟大的世俗变革，但我们将以欢呼的方式迎接它和新世纪。占人口绝大多数的1900人对他们的对手说：“我们坦率地承认，你们心目中的世纪，即人造世纪，是从1901年开始的，但自然世纪(我们更喜欢的)是从1900年开始的。”

同样站在红衣主教阵营讨论世纪问题的还有ISO 8601。它定义了几个世纪，就像它定义了几十年一样。30个。

最后，在知识分子的支持下，序数赢得了几个世纪的辩论，只要按顺序指定的短语“世纪”仍然是百年历史时期的通用表达。那么他们是否也赢得了几十年的辩论呢？

一千年是宏伟的。一个世纪是一生中的一次。但是十年后呢？那是人行道。事实上，在这三个历史分期中，这十年是唯一一个主要是文化性质的十年。“新闻周刊”记者比尔·巴罗尔写道：“几十年不是日历时间的函数。”它们是趋势、价值观和联想，在国家记忆中捆绑在一起。

如果没有一个世纪的宏伟壮观，十年问题引发的(严肃)辩论要少得多。“十年”作为历史的分期，是一个相当新的概念。早在20世纪40年代，历史学家马克·布洛赫(Marc Bloch)就已经警告说，要提防几个世纪以来分期的“阴险”做法：

我们不再以他们的英雄命名年龄。我们非常谨慎地每隔一百年对它们进行编号，从一个固定的点开始，一劳永逸地在公元一年开始。[…]。不幸的是，历史法则并没有规定只有日期以数字“01”结束的年份才与人类进化的临界点重合。32位。

如果百年思维已经“没有理性基础”，那十年呢？沃伦·苏斯曼(Warren Susman)批评它是“一种特殊的，或许是美国特有的看待过去的方式：一系列恰好符合人造日历强加的限制的几十年。”33杰森·斯科特·史密斯(Jason Scott Smith)在他1997年的文章“十年的奇异历史”(The Strange History Of The Decay)中，以主要是美国人的、主要是文化的思想追溯了这十年的历史。34“这十年造成了一个简短的历史注意力跨度-因果混淆，过去的记录沦为‘文化风格的进步’。”这是什么时候开始的？根据史密斯的说法，由于第二次世界大战，由于全球技术和政治革命，以及随后充满怀旧情绪的十年，20世纪20年代是“第一个真正将十年的时间跨度作为一个历史范畴合法化的十年”。

与几个世纪相比，十年的观念上的这种差异也与谈论十年的共同语言相匹配。在这一点上，红衣主教们有一个优势：你听到“203个十年”的可能性比“2020年代”要少得多。几个世纪以来，情况正好相反：“21世纪”比“21世纪头10年”更普遍。虽然目前还不清楚如何搜索“the__s”与“the__Century”或“the__十年”，但我们至少可以比较一下顺序引用“世纪”与“十年”的频率，如下面的Google Ngram Viewer结果所示。

在我看来，红衣主教对十年的引用比顺序引用要普遍得多，在我看来，红衣主教们赢得了十年的辩论。虽然这与世纪计数相反，但十年概念上的区别似乎进一步证明了计数上的区别。

在这篇文章中，我认为几十年是从0开始的，但是几个世纪是从01开始的。(很抱歉，在后一种情况下，我不同意ISO 8601标准。)。当然，撇开公元前一年这样的年代不谈，几十年也只是十年的任意跨度。

我们现在是否开始了一个新的十年，2020年代？我认为是，而其他人则认为不是。唯一可以确定的是，就像世纪之争一样，这个问题永远不会完全消失；它将每十年循环一次。“讨论总是反复出现，”1900年的一个标题提醒我们。35但如果我们每一次都能从文化和历史的角度更多地拼凑起来，我们最终可能会有能力永远解决这个问题。

根据本文后面介绍的ISO8601标准，仅仅是十年跨度的十年就是一个持续时间为十年的时间间隔。上面，Rielly给出了两个这样的时间间隔的例子：2008/2017和2009/2018，这两个时间间隔都是根据ISO 8601的年精度的有效时间间隔，也可以分别表示为2008/P10Y和2019/P10Y。也可以是以分钟为粒度的十年时间间隔，例如，2009-12-31T14：30/P10Y作为从2009年12月31日下午2：30开始到2019年12月31日下午2：30结束的十年。-↩。

有关公历的重新解释定义，请参阅ISO 8601-1：2019，第4.2.1节。旧版本的草稿副本存在于国会图书馆的网络服务器上；第3.2.1节。用于日期和时间的Java库(java.time或JSR310，我一直最喜欢的API之一)将ISO日历系统描述为“事实上的世界日历”。/↩。

几乎所有关于世纪之争的讨论都提到了公历中没有零年(通常被称为“天文零年”)。关于和尚“丹尼斯”创造阿诺·多米尼克的讨论，见古尔德。“简而言之，丹尼斯不是从零开始计时的，因此打乱了我们通常的计数观念。在耶稣一岁的那一年，据说从他出生开始的时间系统是两年前的。(婴儿在一岁生日之前是零岁；现代时代一开始就已经一岁了。)。“波士顿先驱报”也对这段历史进行了特别广泛的讨论。--↩。

有关十年的定义，请参见ISO8601-1：2019，第4.3.11节，以及第2部分，ISO8601-2：2019年，第4.3.5和4.4.1.7节中的扩展定义。-↩

“欧洲议会和理事会2008年7月9日关于人口和住房普查的(EC)第763/2008号条例”，第5条第1款(“数据传输”)，第115页，链接文件。-↩。

南北区，“美洲大陆各共和国人口普查方法的统一性与协作性”。“美国统计协会出版物”，第11卷，第84期，1908年12月，第301页。↩。

爱德华·S·霍尔登，“拉兰德书目天文学摘要(公元130-1473年)，科学书籍开始印刷的时代”，“科学”，新丛书第23卷，第588期，第548页。霍尔登将拉兰德的书目数据制作成表格，再现了拉兰德几个世纪以来对序数的(常规)使用；他似乎还对每个世纪内的几十年给出了自己的序号描述。-↩。

E.R.Squibb，“ER Squibb博士作为美国医学会代表关于美国药典的报告”，“纽约州医学会会刊”，1876年，第199页。“美国药典”是一个十年一度的会议，每隔0年召开一次。施贵宝提到，大会在“新十年的第一年”举行。--↩。

“新年快乐”，“纽约时报”，1860年1月2日，第5页。“我们完全可以预料到，1860年的生日，也就是新十年的开始，不会落后于前几年的生日，因为前几年已经进入了诗人提到的上古时代。”↩说。

“新十年的突出问题”，“纽约时报”，1930年4月27日，第83页。“随着二十世纪第四个十年的开始[…]。在刚刚开始的十年里，什么可能是主导趋势？“↩说。

“今晚将举行新的十年舞蹈”，“纽约时报”，1941年1月30日，第24页。↩。

“新十年舞蹈将于12月11日举行”，“纽约时报”，1949年11月13日，第87页。↩。

“我们的新十年需要什么样的专家”，“纽约时报”，1960年1月2日，第12页。这篇文章将“四十年代”称为“原子十年”，将“五十年代”称为“鲁尼克(Lunik)十年”，将“六十年代”称为“专家十年”。--↩。

“林赛就职演说文本”，“纽约时报”，1970年1月1日，第15页。演讲发表于1969年12月31日，开篇是这样一句话：“他的就职演说是这个十年的最后一天。”--↩。

“进步”，“纽约论坛报”，1880年1月1日，第4页。“新的十年开始了.”--↩。

“九十一部剧目，”

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